中世紀騎士製度探究

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倪世光 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100054478
版次:1
商品編碼:10053722
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2007-12-01
用紙:膠版紙
頁數:343
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  騎士製度不僅有著豐富的內涵,也是西歐中世紀社會的重要組成部分,並對西歐的曆史産生瞭重大影響。本書正是關於研究“中世紀騎士製度探究”的專著,全書在作者博士論文的基礎上改編,具體研究瞭“什麼是騎士製度”等一係列問題。 本書適閤從事相關研究工作的人員參考、閱讀。

內容簡介

  騎士製度研究在我國學術界剛剛起步,但已經引起越來越多學者的興趣和關注。騎士製度不僅有著豐富的內涵,也是西歐中世紀社會的重要組成部分,並對西歐的曆史産生瞭重大影響。以往我們在觀察和研究西歐中世紀的曆史時,更多是著眼於經濟狀況、階級關係、政治結構等問題,而對騎士集團的研究卻重視不夠,造成這種狀況的原因有多方麵,其中重要原因之一是沒能對“騎士”和“騎士製度”概念做齣較為清楚的認識,甚至把騎士與貴族混為一談,覺得貴族問題即為騎士問題,解決瞭貴族問題,騎士問題便迎刃而解,因而,研究貴族者多,關注騎士者少。實際上,“騎士”與“貴族”是兩個不同的概念,盡管雙方人員成分大多重疊,但兩者並不完全相同,應區彆對待。騎士在西歐中世紀社會舞颱上扮演著重要角色,大體說來,他們集軍人、貴族、官吏於一身,上自國王,下至低級騎士構成相對獨立的社會集團,他們的存在形成瞭騎士製度,騎士製度是西歐中世紀社會特有的內容。
  騎士大體生活於公元8世紀前半葉至17世紀初葉左右,在近900年的時間裏,騎士製度曆經瞭産生、發展和衰亡的過程。騎士製度的存在以騎士的生活過程為前提,騎士的生活過程不隻是這段曆史過程中的橫嚮綫索,還包括騎士生活中廣泛的縱嚮聯係。關於“騎士製度”,學術界仍未形成多數人的一緻結論,我們依據曆史唯物主義的觀點考察並總結認為:騎士製度是騎士在中世紀社會生活過程中,以軍事為核心所形成的經濟、相互關係、行為準則、思想觀念等內容的綜閤體係。它涉及西歐中世紀社會的經濟、政治、軍事、司法、生活、思想文化等各個方麵。騎士製度是我們認識西歐中世紀社會的另一條途徑。
  騎士的生活不僅包括他們的日常生活,還包括他們的軍事生活、政治生活、思想文化生活等。騎士有著自己獨特的生活方式,軍事是其中的核心內容和最大特徵。生活關係到騎士的行為,騎士的行為與社會廣泛地連在一起,騎士製度中的諸多方麵以騎士的實際生活貫穿其中。騎士的生活方式對西歐中世紀整個社會的生活方式起到瞭限定和影響作用。
  騎士的生活離不開經濟,甚至騎士製度的興亡都與經濟密切相關。軍隊建設的需要,是中世紀采邑改革的主要原因,采邑是支撐騎士生活的主體經濟來源。采邑並非是騎士經濟來源的全部,領主的豢養、雇傭、自主地等也是一部分騎士存在的條件。騎士與經濟的關係決定瞭西歐中世紀經濟諸多方麵的特徵。
  采邑分封構建起騎士內部關係的框架,騎士集團內部由此結成軍事組織關係、行政司法關係、主從關係、私人關係等。騎士內部的人際關係,不僅是西歐中世紀社會關係的重要組成部分,也是當時軍事、行政、司法體係的核心環節。西歐中世紀的政治由此具有濃厚的軍事特徵。
  騎士形成瞭共同認可的行為準則,其中既有宗教信仰的規定,又有軍事義務的要求,還有道德行為的規範。軍事義務方麵的要求是騎士行為準則的核心內容,而行為準則的各個方麵無不帶有基督教思想特徵。騎士集團在中世紀具有移風易俗的能力,他們的行為準則影響到整個社會的風尚。
  騎士擁有自己的文化,騎士文學是其中的主要方麵,而騎士精神則充分反映在騎士文學當中,成為騎士思想觀念的精華。勇敢、忠誠是騎士精神的突齣錶現,騎士文化是騎士精神的載體,騎士精神對西方後來的思想文化産生瞭深遠影響。
  騎士製度使西歐中世紀社會具有明顯的軍事特徵和軍人氣質,這與我國古代士大夫文人政治社會形成鮮明對照,中、西方曆史發展途徑和文化內涵的諸多差異,能從騎士製度與士大夫政治的比較中得到許多解釋。

目錄

概要
Abstract
第一部分 研究概況與概念
第一章 研究概況
一、中世紀時期
二、文藝復興至19世紀
三、20世紀70年代之前
四、20世紀80年代以後
五、我國騎士製度研究狀況

第二章 騎士身份認定
一、“騎士”概念辨析
二、曆史斷限
三、裝備和作戰方式
四、準入標準

第三章 騎士製度範疇
一、概念的梳理
二、視角和思路
三、內容與結構

第二部分 騎士製度基本內容
第四章 騎士生活方式
一、資格培訓
二、日常生活
三、軍事訓練
四、軍事服役
五、戰爭生活

第五章 騎士與經濟
一、騎士製度産生的經濟條件
1.生産力水平
2.工商業狀況
二、裝備的價格
三、騎士的薪俸
四、采邑的繼承
第六章 騎士內部關係
第七章 騎士行為規則
第八章 騎士思想文化

第三部分 騎士製度衰落與作用
第九章 騎士製度的衰落
第十章 騎士製度的作用
參考文獻
後記

精彩書摘

  第一章 研究概況
  騎士是西歐中世紀社會的重要成員,騎士集團的存在形成瞭騎士製度,騎士與騎士製度不僅在中世紀西歐的經濟、政治、軍事、社會生活、思想文化中發揮瞭重要作用,而且,騎士製度中的許多內容對西歐後來的社會影響深遠。關於西歐騎士及其製度的研究,近些年得到國內學術界越來越多人的重視,並且已有一些著作和文章得以齣版和發錶。然而,與西方的研究相比,我國的研究可謂剛剛起步,西方學者對騎士製度的研究不僅曆史長碩果豐,而且對資料的擁有以及對其祖先文化精深之處得天獨厚的感悟,我們無法企及。盡管如此,我們仍需從自己的基點齣發對西方曆史進行觀察,做齣適閤我們自己需要的研究和認識。為瞭有目的地開展騎士製度研究,有必要首先對西方學術界的相關概況進行瞭解和分析,並就國內的研究狀況做初步總結。
  中世紀時期
  關於騎士和騎士製度研究最早可追溯到中世紀時期,當時關於騎士方麵的著作和論述多齣自兩方麵,一是教會人士充滿宗教思想的指導和說教,一是騎士文學以及圍繞騎士文學的論著。在為數不多的世俗性研究著作中,雷濛·勞(Ramon Lull)寫成於13世紀的《騎士規則全書》和14世紀傑弗裏·德·查尼的《騎士製度讀本》具有代錶性,這兩本著作對騎士集團內部的規章製度和生活習俗等內容作瞭較為詳細的考證和論述。
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經常讀書的人會思考,知道怎麼纔能想齣辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理齣頭緒,抓住根本和要害,從而提齣解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話,言必有據,每一個結論會通過閤理的推導得齣,而不會人雲亦雲、信口雌黃。 \N\N讀書的最終目的當然是為瞭提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝瞭一部發動機,一個人養成瞭讀書的習慣,一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣,一輩子不知所措愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,隻喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息,讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率,而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用,不但學到瞭知識,鍛煉瞭能力,更激發瞭學生的探索欲。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書後,應根據不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:1、摘要式讀書筆記摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文後要注明齣處,包括題目、作者、齣版單位、齣版日期,頁碼等,便於引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為:(1)索引讀書筆記索引讀書筆記是隻記錄文章的題目、齣處的筆記。如書刊篇目名、編著者、齣版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版麵,以備日後查找方便。(2)抄錄原文讀書筆記抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日後應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文後麵注明齣處。2、評注式讀書筆記評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫齣來,其中自然也包括錶達齣筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種:(1)書頭批注書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是摺頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日後查找提供瞭方便。(2)提綱和提要提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述齣來。提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫齣來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結閤的方式來寫。提要和提綱不同。提綱是逐段寫齣來的要點,提要是綜閤全文寫齣要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫齣讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。(4)評注讀書筆記評注讀書筆記,是讀完讀物後對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。3、心得式讀書筆記心得式讀書筆記,是在讀書之後寫齣自己的認識、感想、體會和得到的啓發與收獲的一種筆記。它有如下幾種:(1)劄記劄記也叫劄記,是讀書時把摘記的要點和心得結閤起來寫成的。這種劄記的形式是靈活多樣的。可長可短。(2)心得心得筆記也叫讀後感。讀書後把自己的體會、感想、收獲寫齣來。這些讀書筆記,可以寫讀書時的心得體會,也可以寫對原文的某些論點的發揮或提齣批評、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語言為主,也可適當地引用原文。 %D%A %D%A%D%A%D%A   騎士製度研究在我國學術界剛剛起步,但已經引起越來越多學者的興趣和關注。騎士製度不僅有著豐富的內涵,也是西歐中世紀社會的重要組成部分,並對西歐的曆史産生瞭重大影響。以往我們在觀察和研究西歐中世紀的曆史時,更多是著眼於經濟狀況、階級關係、政治結構等問題,而對騎士集團的研究卻重視不夠,造成這種狀況的原因有多方麵,其中重要原因之一是沒能對“騎士”和“騎士製度”概念做齣較為清楚的認識,甚至把騎士與貴族混為一談,覺得貴族問題即為騎士問題,解決瞭貴族問題,騎士問題便迎刃而解,因而,研究貴族者多,

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騎士內部關係

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論軍事及對軍人演講

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經常讀書的人會思考,知道怎麼纔能想齣辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理齣頭緒,抓住根本和要害,從而提齣解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話,言必有據,每一個結論會通過閤理的推導得齣,而不會人雲亦雲、信口雌黃。 \N\N讀書的最終目的當然是為瞭提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝瞭一部發動機,一個人養成瞭讀書的習慣,一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣,一輩子不知所措愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,隻喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息,讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率,而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用,不但學到瞭知識,鍛煉瞭能力,更激發瞭學生的探索欲。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書後,應根據不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:1、摘要式讀書筆記摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文後要注明齣處,包括題目、作者、齣版單位、齣版日期,頁碼等,便於引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為:(1)索引讀書筆記索引讀書筆記是隻記錄文章的題目、齣處的筆記。如書刊篇目名、編著者、齣版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版麵,以備日後查找方便。(2)抄錄原文讀書筆記抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日後應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文後麵注明齣處。2、評注式讀書筆記評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫齣來,其中自然也包括錶達齣筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種:(1)書頭批注書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是摺頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日後查找提供瞭方便。(2)提綱和提要提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述齣來。提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫齣來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結閤的方式來寫。提要和提綱不同。提綱是逐段寫齣來的要點,提要是綜閤全文寫齣要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫齣讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。(4)評注讀書筆記評注讀書筆記,是讀完讀物後對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。3、心得式讀書筆記心得式讀書筆記,是在讀書之後寫齣自己的認識、感想、體會和得到的啓發與收獲的一種筆記。它有如下幾種:(1)劄記劄記也叫劄記,是讀書時把摘記的要點和心得結閤起來寫成的。這種劄記的形式是靈活多樣的。可長可短。(2)心得心得筆記也叫讀後感。讀書後把自己的體會、感想、收獲寫齣來。這些讀書筆記,可以寫讀書時的心得體會,也可以寫對原文的某些論點的發揮或提齣批評、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語言為主,也可適當地引用原文。 %D%A %D%A%D%A%D%A   騎士製度研究在我國學術界剛剛起步,但已經引起越來越多學者的興趣和關注。騎士製度不僅有著豐富的內涵,也是西歐中世紀社會的重要組成部分,並對西歐的曆史産生瞭重大影響。以往我們在觀察和研究西歐中世紀的曆史時,更多是著眼於經濟狀況、階級關係、政治結構等問題,而對騎士集團的研究卻重視不夠,造成這種狀況的原因有多方麵,其中重要原因之一是沒能對“騎士”和“騎士製度”概念做齣較為清楚的認識,甚至把騎士與貴族混為一談,覺得貴族問題即為騎士問題,解決瞭貴族問題,騎士問題便迎刃而解,因而,研究貴族者多,

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四、采邑的繼d承

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