清宮疑案正解

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閻崇年 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 中華書局
ISBN:9787101055740
版次:1
商品編碼:10054530
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2007-03-01
用紙:膠版紙
頁數:204


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圖書描述

編輯推薦

《清宮疑案正解》作者以一手史料為依據,條分縷析,翔實考證,從中探尋曆史的蛛絲馬跡,發掘背後的事實真相,親切自然,平易中更凸顯曆史的魅力。
有清一代近300年的曆史,發生瞭上百起清宮疑案,一直以來引起無數人的關注和猜測。 那麼這些疑案的真相到底如何?“親民學者”閻崇年,精心選材,以百姓的話,用評書的技巧,講皇傢的事。從努爾哈赤殺子、皇太極封妃、順治帝齣傢、康熙帝立廢太子、雍正帝繼位、乾隆帝齣生、嘉

內容簡介

《清宮疑案正解》講述近年來,齣現瞭一股“清史熱”。很多人都關心清史,尤其是清宮疑案。1992年我到颱灣進行學術交流,接待方組織大陸清史專傢和颱北市民就清宮曆史問題進行座談。座談會上,一位颱北市民問道:清宮疑案究竟有多少?我略加思索後迴答:大約有上百起。近我到一些地方演講,每到一處都會有人問到清宮疑案的問題。這些事例給我的印象是,許多觀眾和讀者都關心清宮疑案,希望更深入地瞭解這些案子的真相。因此,我把這大約百起的清宮疑案梳理瞭一下,選齣10樁疑案,一件一件地進行“正解”。此外,還對很多讀者和觀眾比較關心的兩個問題,即清朝宮廷教育和清朝宮廷過年,予以介紹。為什麼要進行正解呢?因為:這些疑案發生在清宮——從興京(赫圖阿拉)、東京(遼陽)、盛京(瀋陽)到北京,從清太祖努爾哈赤到末帝溥儀,時間既久遠,又多係皇帝傢事、宮闈秘聞,外人難得其詳。於是,正史野史,官私記載,筆記小說,或為尊者諱,或道聽途說,對同一事件的記載歧異紛紜,更為這些疑案增加瞭幾分玄秘色彩,顯得撲朔迷離,讓人難窺真情。這就需要根據史料,辨僞存真,揭開曆史迷霧,恢復事件的本來麵目。這就是我所說的“正解”,它與“戲說”的大不同在於完全根據史料,有一說一,有二說二,而不進行藝術的渲染和誇張。

作者簡介

閻崇年,北京社會科學院研究員、袁崇煥研究會會長,北京滿學會會長。論文集有《袁崇煥研究論集》、《燕史集》、《燕步集》、《滿學論集》共4部;專著有《袁崇煥傳》、《袁崇煥資料集錄》(閤)、《努爾哈赤傳》、《古都北京》、《天命汗》、《清朝通史·太祖朝》、《清朝通史·太宗朝》、《清朝皇帝列傳》、《正說清朝十二帝》等28部。主編《袁崇煥學術論文集》、《戚繼光研究論集》、《20世紀世界滿學著作提要》、學術叢刊《滿學研究》第一至七輯等14部。先後發錶明史、清史、滿學論文200餘篇。

內頁插圖

精彩書評

匯聚文史專傢,傳播中華文明。北京電視颱《中華文明大講堂》——穿越曆史時空,感受文化智慧。清史專傢閻崇年堅持正說曆史思路,北京衛視“中華文明大講堂”開山力作,中華書局全力打造。
北京電視颱《中華文明大講堂》為時長50分鍾的周播演播室講座類節目,邀請國學大師、文史專傢,縱覽古今,解讀中華文化的精髓。
與同類節目相比,增加瞭現場還鄉團動,以懸疑吸引觀眾,既還

目錄


引言
第一講 努爾哈赤斬子
一、褚英其人
二、殺子始末
三、情理衝突
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第二講 太宗濛古後妃
一、一後四妃
二、政治婚姻
三、百年影響
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第三講 孝莊太後下嫁
第四講 順治齣傢之說
第五講 康熙太子立廢
第六講 雍正奪位之謎
第七講 乾隆齣生何地
第八講 乾隆生母是誰
第九講 嘉慶兩遭凶險
第十講 光緒皇帝之死
第十一講 清朝宮廷教育
第十二講 清朝宮廷過年
後記

精彩書摘

有一齣京劇叫《戚繼光斬子》。後來有學者考證,曆史上沒有這件事。 所以,“戚繼光斬子”是戲說,是藝術創作。那麼,努爾哈赤斬子,真有其 事嗎?大傢知道,努爾哈赤是清朝的開國皇帝,被尊為太祖;而斬子之舉, 違背常理,自然為清朝皇傢所忌諱,因而史書缺乏記載。努爾哈赤斬子,遂 成為清官的第一大疑案。 本講分為三個題目:一、褚英其人;二、殺子始末;三、情理衝突。 一、褚英其人 努爾哈赤先後娶有16位妻子,共生育16個兒子和8個女兒。褚英是努爾 哈赤的長子。努爾哈赤19歲結婚分傢,娶瞭女真女子佟佳氏·哈哈納劄青( 又叫詹泰)為妻。第二年,他們生下一女,即東果格格。後來佟佳氏又生下 兩個男孩:長子叫褚英(1580~1615年),次子叫代善(1583~1648年)。 褚英,萬曆八年(1580年)生,這年努爾哈赤21’歲。努爾哈赤起兵時, 褚英隻有4歲,代善纔1歲。努爾哈赤帶兵打仗,主要將領是他的胞弟舒爾哈 齊和五大臣費英東、額亦都、何和裏、安費揚古、扈爾漢等。 概括起來,褚英的一生有“三幸”和“三不幸”。 “三幸”是:其一,齣生在努爾哈赤傢,父親後來成為大清國的開創者 ;其二,從小在父輩和費英東、額亦都等傑齣將領那裏學習軍事技藝和知識 ,長於弓馬,武藝高強;其三,參加烏碣岩等大戰,受到鍛煉,得到父汗的 重用。 “三不幸”是:其一,母親死得較早,父親在危難中起兵,他很少享受 傢庭的溫暖;其二,傢庭時時遇風險,處處遭劫難,所以他很小就開始瞭馬 背生涯,在刀光劍影、動蕩不安的環境裏成長;其三,那時女真沒有文字, 他沒有上過學,也沒有受過正規係統的教育,缺乏心智韜略。 褚英的“三幸”和“三不幸”,既成就瞭他,也最終毀滅瞭他。 褚英19歲的時候,首次帶兵打仗。《清太祖實錄》記載:萬曆二十六年 (1598年)褚英率兵徵東海女真安楚拉庫路,收取20多個屯寨的部民而迴,被 賜號“洪巴圖魯”(漢語意為“旺盛的英雄”)。褚英真正嶄露頭角是因為他 在烏碣岩之戰中的齣色錶現,通過這次大戰,他受到父親努爾哈赤的重視。 萬曆三十五年(1607年)正月,努爾哈赤派胞弟舒爾哈齊、長子褚英、次 子代善護送新歸附的部眾迴建州。在歸路上,烏拉部貝勒布占泰派大將博剋 多率1萬兵馬橫行攔截(《滿文老檔》捲一)。雙方在圖們江畔的烏碣岩(今朝 鮮鍾城境內)進行瞭一場大戰。 烏拉部是海西女真四部中一個兵強馬壯的大部,烏拉城在今吉林省吉林 市永吉縣烏拉街鄉。萬曆二十一年(1593年)六月,烏拉部和海西女真另三部 葉赫、哈達、輝發,因努爾哈赤所在的建州部日益強大而不安,組成聯軍對 建州發動進攻,結果被打敗。同年九月,葉赫、哈達、烏拉等九部聯軍3萬 之眾,在古勒山與努爾哈赤所部並力一戰,結果,葉赫貝勒布齋等4000人被 斬殺,烏拉貝勒滿泰之弟布占泰被俘。 努爾哈赤為瞭彌閤矛盾,結好烏拉,將布占泰送迴並扶持他做瞭烏拉貝 勒。建州和烏拉先後五次聯姻:努爾哈赤的女兒穆庫什、舒爾哈齊的兩個女 兒額實泰和娥恩哲,都先後嫁給烏拉貝勒布占泰為妻;布占泰的哥哥滿泰( 原烏拉貝勒)的女兒阿巴亥嫁給努爾哈赤為妻,後來生瞭阿濟格、多爾袞和 多鐸。布占泰的妹妹乎奈又是舒爾哈齊的妻子。可以說,兩部是親上加親。 但是,這種以政治利益為紐帶的聯姻,並不能徹底彌閤雙方的矛盾。烏 碣岩大戰是兩部矛盾的突齣錶現。 在烏碣岩大戰中,舒爾哈齊顧及和烏拉貝勒的姻親關係,便同部將常書 和納齊布率兵停在山下,畏葸不前,觀戰不動。建州扈爾漢、揚古利則在山 上樹柵紮營,派兵守護帶來的500戶,率200人同烏拉軍前鋒格鬥。隨後褚英 與代善各率兵五百,分兩路夾擊烏拉軍。褚英率先衝人敵陣,時天寒雪飛, 雙方戰鬥異常激烈,最終烏拉兵大敗(《清史列傳》捲三)。代善擒斬烏拉大 將博剋多。這一仗,建州兵斬殺烏拉兵3000級,獲馬5000匹,甲3000副,烏 拉兵敗兵逃竄,“如天崩地裂”(《李朝宣祖大王實錄》捲二0九)。 烏碣岩大戰不僅大大地削弱瞭烏拉部的力量,而且打通瞭建州通嚮烏蘇 裏江流域和黑龍江中下遊地區的通道。在建州內部則引起努爾哈赤與舒爾哈 齊兄弟、努爾哈赤與褚英父子兩個關係的重大變化。 第一。兄弟之間矛盾激化。舒爾哈齊(1564~1611年),是努爾哈赤的胞 弟,努爾哈赤10歲喪母時,舒爾哈齊纔5歲。努爾哈赤起兵後,舒爾哈齊跟 隨長兄,作為副手,四處徵戰,屢立戰功,二人相互扶持,相處和諧。但隨 著實力的不斷壯大,兄弟之間卻漸漸齣現裂痕。萬曆二十三年(1595年),舒 爾哈齊嚮朝鮮來使申忠一說:“日後你僉使(官名)若有送禮,則不可高下於 我兄弟。”這錶露齣舒爾哈齊對已獲權位與財富並不滿足,想和長兄爭名利 、爭權位。萬曆二十七年(1599年),建州兵徵哈達時,“齣兵之時,無不歡 躍”,勇敢衝殺,驅騎爭鋒。舒爾哈齊卻在哈達城下畏縮,遭到努爾哈赤的 當眾怒斥,他們兄弟之間的裂痕進一步加深。 烏碣岩大戰,更令努爾哈赤對舒爾哈齊不滿,他下令將舒爾哈齊的兩員大 將常書、納齊布論死,這明顯是在殺雞駭猴、敲山震虎。舒爾哈齊苦苦懇求 說:“若殺二將,即殺我也!’’努爾哈赤最終答應免二將死,但罰常書銀 百兩,奪納齊布所屬牛錄(《滿洲實錄》捲三)。而且,此後努爾哈赤不再派 遣胞弟舒爾哈齊將兵,削奪瞭他的兵權。 舒爾哈齊被奪去兵權後,鬱悶不樂,常齣怨言,認為活著還不如死瞭的 好。不久,他移居黑扯木(地名),遠離胞兄。據《滿文老檔》記載:萬曆三 十七年(1609年)三月十三日,努爾哈赤“盡奪賜弟貝勒之國人、僚友以及諸 物”,又命將忠於舒爾哈齊的大臣烏爾坤吊在樹上,下積柴草,以火燒死。 這明顯是給舒爾哈齊臉色看。 舒爾哈齊口頭上錶示悔改,而心中更加鬱憤難平,史書上記載說:“弟 貝勒仍不滿其兄聰睿恭敬汗之待遇,不屑天賜之安樂生活,遂於辛亥年(萬 曆三十九年)八月十九日卒。”(《滿文老檔》上,第一冊) 關於舒爾哈齊之死,清朝史書記載的都非常簡略。《清太祖高皇帝實錄 》萬曆三十九年(1611年)八月記載:“上弟達爾漢(漢語意為“神聖”)巴圖 魯貝勒舒爾哈齊薨(h6ng),年四十八。”清朝官書都僅用一個“薨”字,記 述舒爾哈齊的死。舒爾哈齊的墓在東京陵(今遼寜遼陽)。明朝人和朝鮮方麵 記載說努爾哈赤對其胞弟舒爾哈齊“計殺之”、“腰斬之”,但不是直接史 料。所以說,舒爾哈齊究竟是病死,幽禁而死,還是被努爾哈赤殺死?實際 情形不得而知,成為一個曆史之謎。P4-7

前言/序言

  中華文明大講堂,零七開講。
  綿延五韆年畫捲,捲開清史。
  近三百年清史疑案,拍案稱奇。
  拍案稱奇大傢,閻姓崇年。
  這是零七年始在北京電視颱衛視頻道播齣的一條節目宣傳片的解說詞,介紹的是今年新推齣的《中華文明大講堂》欄目首輪亮相的節目,即由北京社會科學院研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長閻崇年先生開講的《清宮疑案正解》,共12講。
  《中華文明大講堂》的推齣,是這次北京衛視頻道改版的重要舉措之一,是這個頻道每晚10點開闢的文化通檔節目之一,是體現北京電視颱“文化品位,大傢風範”節目定位的一個範例。這樣一檔文化內涵深厚、錶現形式沉穩的節目,能達到預期的收視效果嗎?能被廣大觀眾接受嗎?說實話,開始時我這個做颱長的心裏也在打鼓。
  現在兩個多月過去瞭,我的心情放鬆多瞭。我注意到這個節目播齣後,收視率穩步上升。收視特點是:進入收視調查的人群基本就不離開,50分鍾收視麯綫始終呈上升趨勢。這說明一旦看瞭這個節目的觀眾,就會忠誠地看下去。節目播齣一段時間後,收視率已達到2.68,占據當周衛視頻道節目收視率排行榜第七名,進入北京地區各頻道收視率統計的前50名,實屬不易。而中華書局以首印10萬冊的開價為閻先生的《清宮疑案正解》齣版圖書“ 買單”,更證實瞭這樣一檔文化內涵深厚的節目是被廣大觀眾認可的,是被社會所接受的。做為颱長,我也覺得很欣慰。
  凡是一個成功的節目,總有它成功的原因,我想至少可以給《中華文明大講堂》欄目的首戰告捷總結這麼三條經驗: 一、社會有需求,市場已證明。電視節目是個萬花筒,要適應各種觀眾的需求。而由名師大傢講演的具有深厚文化內涵的節目,是否社會也需要呢 ?2.68的收視率和齣版社“買單”,證明瞭這一點。這說明瞭我們的社會在進步,觀眾也需要高品位的文化作品。他們完全有能力欣賞這類作品。這也堅定瞭我們走“文化品位,大傢風範”的創作之路的決心。
  二、學者使電視深刻,電視讓學者有為。記得毛澤東主席說過一句話:讓哲學從哲學傢的課堂裏走齣來,成為廣大人民群眾手中的武器。那麼,什麼力量能最有效地起到這個作用呢?是傳媒、大眾傳媒、電視傳媒。我們的節目製作人員藉助電視傳媒這個平颱,調動瞭盡可能多的電視手段,讓高深的知識大眾化,讓觀眾樂於接受。學者的學識與電視藝術形象的錶現手法在這裏相得益彰。
  三、閻先生個人的作用功不可沒。“名人效應”在電視這個行業是一種 “規律”,節目中有公眾人物就能吸引觀眾的“眼球”。我認為閻先生算是個公眾人物,但我更欣賞的是閻先生的“學者”風範。閻先生講東西沒有更多的華麗詞藻,沒有更多的渲染誇張,而他分析問題的嚴謹、縝密,演講思路的清晰、明瞭,給人一種真實可靠的“正解”感受。包括我本人,盡管工作十分繁忙,也願意忙裏抽閑爭取看一看閻先生講的內容。
  我贊成閻先生對他講史概括的“求知、求真、求勵、求愉、求鑒”的說法: ——求知,曆史會提供豐富有趣的知識; ——求真,曆史會提供江山風雨的真實; ——求勵,曆史會提供修齊勵誌的經驗; ——求愉,曆史會提供賞心麗目的愉悅; ——求鑒,曆史會提供參政資治的通鑒。
  最後,請允許我代錶北京電視颱感謝閻崇年先生對《中華文明大講堂》開篇之作付齣的辛勤勞動,感謝觀眾讀者對節目和讀物的厚愛。也祝願從《中華文明大講堂》中湧現齣更多的名師大傢,湧現齣更多弘揚中華文明、弘揚中華傳統文化的好作品,以饗廣大觀眾和讀者。
  北京電視颱颱長 劉愛勤 2007年3月7日
  早在2003年末,《紫禁城》雜誌醞釀改版,故宮博物院副院長兼該刊主編李文儒先生,同常務副主編左遠波先生商定,改版後的《紫禁城》雜誌設立“清宮百謎”專欄,約我每期撰稿一篇,長期連載。我粗算瞭一下,清朝十二帝,以每朝平均十個疑案計,大約應有上百個疑案。我答應試寫幾篇,然後看看再說。
  2004年《紫禁城》雜誌正式改版,在“清宮百謎”專欄中刊齣瞭我的《努爾哈赤姓氏之謎》,作為首篇,投石問路。同年齣版六期,刊齣拙文六篇。
  2005年《紫禁城》齣版六期,除一期特刊沒有“清宮百謎”外,又刊齣我的五篇文章。
  2006年我為《百傢講壇》主講“明亡清興六十年”,每周一講,十分繁忙,無暇繼續為《紫禁城·清宮百謎》撰稿。此其一。又因為常務副主編左遠波先生轉到紫禁城齣版社,接任的硃傳榮常務副主編,不好意思像左遠波先生那樣,每一期都三番五次地、不厭其煩地打電話催稿,而是尊重作者,不常電催,我便藉機喘瞭口氣,拖欠瞭一年的稿子,藉此謹緻歉意。此其二。於是,《紫禁城·清宮百謎》暫時停瞭下來。
  話分兩頭說。到2006年12月10日,我終於完成瞭“明亡清興六十年”最後一講的錄播,還沒有離開錄播現場,北京電視颱科教部製片人於瀛等一行,便來約我,說北京電視颱2007年改版,新開瞭一個上星欄目《中華文明大講堂》,讓我為這個欄目開講清史,每周一講,不要少於三個月。她並說這是北京市委常委、宣傳部蔡赴朝部長點的名。我勉為其難,倉促準備。講什麼呢?焦急中我想起瞭此前曾經寫過的“清宮百謎”係列,於是跟《中華文明大講堂》欄目商定開講《清宮疑案正解》。由於播齣期間碰到春節,廣大觀眾希望我講清宮如何過年,還希望我講清宮皇子教育。所以,《清朝宮廷過年》和《清朝宮廷教育》兩講,也列入《清宮疑案正解》總題目之內。
  《清宮疑案正解》的製作,采用瞭主講人、主持人和觀眾三方講述、對話、交流的形式,大傢一齊努力。由於時間緊迫,我幾乎推掉瞭所有其他的事情,集中精力進行準備,而北京電視颱科教部領導和《中華文明大講堂》欄目的朋友更是為此夜以繼日、廢寢忘食。科教部主任陳虎還親自為這個係列講座撰寫廣告語。播齣一段時間之後,於瀛製片人告訴我,收視率逐集高升,達到2.68,位列同時段全國電視颱所有欄目之首。這是齣乎意料的,也是廣大觀眾的厚愛。
  應廣大觀眾和讀者的要求,現將《清宮疑案正解》的電視講稿加以整理,由中華書局齣版。北京電視颱颱長劉愛勤先生撥冗撰寫瞭本書序言。近三年來,中華書局已經先後齣版瞭拙著《正說清朝十二帝》、《袁崇煥傳》和《明亡清興六十年》(上、下)。
  本書齣版之際,嚮北京電視颱的領導、製片、編導、攝像等諸君,嚮中華書局的領導、編輯、齣版、發行等諸君,深緻謝意。
  閻崇年 2007年3月12日
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用戶評價

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內容還是不錯的,符閤期望。

評分

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。   讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。   讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。   書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。俗話說:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”當一個嬰兒降臨到人間,讀書就是他的邏輯起點。讀書可以讓我們在知識中長大,搖身變成有文化之人,懂得“傢事國事天下事,事事關心”。讀書使我們成長,知識使我們豐富,它宛如麵包,需我們咬它,啃它,消化它!把它當作一件永不疲倦的好事來對待。一個讀者,把讀書定為邏輯起點,隻要努力積纍知識,勤奮讀開慧益智的書,最終就會發現到書中的黃金屋與顔如玉,就會達到最高境界。則這最高境界也是我們每一個讀書人重視和追求的終極目標。我愛讀書,因為它使我懂得世間的黑白是非,它教我做高尚正直的“君子”,它給瞭我生活,它給瞭我長大的感覺,現在它依舊伴著我成長。成長其實也很快樂的,在成長的過程中,也要有讀書相伴。我知道不頂韆裏浪,哪來萬斤魚。我要時時刻刻都讀書,使自己健康快樂的成長。我知道學無止境,所以要讀書,要成長。我知道隻有開好花,纔能結好果,我還要見縫插針,分秒必奪,使自己能長大。如今,我仍舊在讀書,從中懂得瞭更多的知識,使它們成為養分讓我快樂的成長。在我的努力奮鬥中,懂得瞭為彆人分擔不開心,懂得瞭己所不欲,勿施於人,懂得瞭助人為樂。我要成長,所以我要讀書,要讀萬捲書。人是鐵,書是剛,一天不讀書悶得慌。讀書就是美容

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真的是很好的一本書! \N書是正版的,之前有過擔心滴。內容還行吧,盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的,書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的,第二天就收到瞭。書還是不錯的,精裝外殼,發貨速度真心的快,評價晚瞭,書不錯,應該再早點看的。推薦看,隻是粗淺認識瞭一下,已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書,受益匪淺,如果不好好研究一下此書,絕對是人生一大遺憾。星期天在傢沒事,突然想去附近的超市逛逛。信步走進去看看,來到服裝櫃颱,看見一款上衣,顔色麵料都不錯,於是心動瞭,想買,由於這是自選商場,我便去取下來試穿,在鏡子前剛穿上,一女服務員走瞭過來,麵無錶情的說道:知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭。要買就去收銀颱交錢,也不看價錢!”本來打算買的,一看這個服務員,隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位,悻悻的走開瞭。心想我還是到網上來算瞭,於是迴傢上網挑選衣服瞭,看見瞭這本書就買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|現在,域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是漢語拼音(JING \N\NDON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問,實現輕鬆購物。名為“JOY”的吉祥物我很喜歡,TA承載著對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的BOSS在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總

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