发表于2024-08-26
*有文彩的哲学著作! 《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品,是中国古代精神自由史上的**名著,在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的“**经典”地位。现今通行的《庄子》一书,分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分,共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义气息的古代诗意散文集。 本书《庄子》三十三篇原文,以中华书局1986年5月重印《诸子集成》中郭庆藩《庄子集释》为底本。由方勇译注。
《庄子》应该于先秦时期就已成书,我们**所 看到的三十三篇本《庄子》,是经西晋郭象删订并流 传下来的。汉代《庄子》有五十二篇十馀万字,这种 五十二篇本到魏晋时期仍然可以见到。魏晋时玄风盛 行,庄学渐起,为《庄子》作注者多达数十家,但这 些注《庄子》者往往根据自身对庄子的理解和个人喜 好,对《庄子》一书的篇目做了一定的删改,从而形 成了多种多样的《庄子》版本。郭象以前,主要的《 庄子》版本有崔譔本、向秀本、司马彪本。其中崔谟 、向秀本为二十七篇(向秀本一作二十六篇,一作二 十八篇),司马彪本五十二篇。现在人们所看到的郭 象三十三篇本,是郭象在五十二篇本的基础上吸收各 家尤其是向秀庄子学成果之后删订的,是郭象对司马 彪五十二篇本“以意去取”,并删去其中“十分有三 ”之后的结果。经过郭象删订的《庄子》,无论从篇 章还是字句方面,都*为精纯。由于他吸收和借鉴了 向秀及当时各家之注,并在此基础上进行了颇富改造 性的独特诠释,故为历代所推崇,逐渐成为定本,流 传至今。
本书《庄子》三十三篇原文,以中华书局1986年 5月重印《诸子集成》中郭庆藩《庄子集释》为底本 。由方勇译注。
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
肢箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下
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