現代著名老中醫名著重刊叢書（第一輯）·中醫臨證備要 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　可幫助讀者在掌握中醫基本理論之後，掌握在臨床上如何運用辨證論治的方法，來診治疾病。《中醫臨證備要》以內科為基礎，擇要地結閤瞭婦科、兒科、外科和眼、喉等科，並以方藥為主要療法，斟酌附入瞭針灸和推拿等些治法，僅備臨證上一般參考。

內容簡介

　　主要是幫助讀者在掌握中醫基本理淪之後，在臨床上如何運用辨證論治的方法來診治疾病的。為瞭便於臨床參考，《中醫臨證備要》就形體部位分為全身證狀、頭麵證狀、目證狀、耳證狀等20類，分彆介紹臨床常見證狀400多種。每個證狀各就病因、病機，結閤四診和其他兼證，分析其不同性質，從而詳列相適應的治法。篇後附有“辨證論治淺說”，結閤實際病例，說明在臨證時，如何抓住主證，探討病因，確定證候，進行治疔。因此，《中醫臨證備要》雖從辨析證狀著手，但是仍以體現理、法、方、藥相結閤的辨證論治的特點為主。《中醫臨證備要》所包括的病證，以內科為主，兼及婦科、兒科、外科和眼、喉等科，由於內容比較切閤臨床實際，具有臨床手冊的作用。本次齣版，為保持原貌，對書中"證狀"等術語未作改動，以供參考之用。

目錄

一、全身證狀
1．惡寒
2．惡寒戰栗
3．發熱
4．發熱定時
5．寒熱往來
6．外熱內寒
7．外寒內熱
8．上熱下寒
9．身熱足寒
10．半側寒冷
11．身痛
12．身重
13．身癢
14．自汗
15．盜汗
16．汗齣不止
17．半身汗齣
18．汗斑
19．發紅斑
20．發紅疹
21．發白痦
22．麻疹
23．風疹
24．痱子
25．天花
26．皮膚發黃
27．皮膚發黑
28．皮膚發赤
29．浮腫
30．消瘦
31．疲乏
32．肌肉跳動
33．肌膚麻木
34．肌膚枯糙
35．小兒五遲
……
二、頭麵證狀
三、目證狀
四、耳證狀
五、鼻證狀
六、口唇證狀
七、舌證狀
八、牙證狀
九、咽喉證
十、頸項證狀
十一、肩背證狀
十二、胸脅腋乳證狀
十三、腰證狀
十四、腹臍證狀
十五、四肢證狀
十六、手足證狀
十七、前陰證狀
十八、後陰證狀
十九、內髒證狀
二十、婦科證狀
附錄：辨證論治淺說
索引

精彩書摘

一、全身證狀
全身證狀，是指全身齣現或不限於某一部位，或從局部能蔓延到全身的一類證狀。包括惡寒、發熱、疼痛、瘙癢、汗齣、發斑、發疹、浮腫、消瘦、疲乏、肌肉跳動麻木、皮膚枯燥甲錯變色，以及凍傷、湯火傷和蛇蟲咬傷等。這類證狀的原因，相當復雜，疑似證候也比較多，在一般證狀中占著重要位置。雖然呈現在體錶，必須分彆錶、裏、虛、實、寒、熱，特彆是如外寒內熱、外熱內寒之類，極易為假象所濛蔽。為此，臨床上不能單看錶麵的現象，必須探求發病的主要原因，從根本上來進行治療。有些嚴重的皮膚病和湯火傷等，也能影響到內髒，應用內、外科會診。
1.惡寒
惡寒即怕冷，一般外感證初期均有怕冷現象，接著便是發熱。有的一邊發熱，一邊仍然惡寒，有的發熱後，惡寒輕減，概稱為“錶證”。凡是外感證，無論傷寒或溫病，日期有多少，寒熱有輕重，有一分惡寒即有一分錶證。外感證的惡寒有一特徵，就是見風後怕冷更劇，即使在暖室內沒有寒氣侵襲，總是全身覺冷，也有已經發熱仍然不欲除去衣被。但由於外感的證候較為復雜，惡寒又是一個早期證狀，初起很難確診為某種疾病，大多觀察數日後纔能作齣決定。同時，應與其他證狀結閤，如兼見頭脹、鼻塞的，可以診斷為“傷風”。也正如《傷寒論》上說：“太陽病或已發熱，或未發熱，必惡寒、體痛、嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為‘傷寒’。”治法以發汗疏邪為主，參閱本門“發熱”條。
經常怕風寒，得暖即消失，甚至雖在夏季也不願打開窗戶，多為陽虛證，常見於脾腎兩虛的久瀉和痰飲咳喘等患者。這種因本身陽氣不足而齣現的惡寒以及陽虛形成的其他證候，概稱虛寒證，都屬於裏證。治法須從根本上扶陽，與外感治療完全不同。
惡風與惡寒相似，文獻上雖有區分，所謂傷寒證惡寒、傷風證惡風，但一般惡寒的多惡風，惡風的也多惡寒，在臨床上極難劃分。總之，須結閤其他證狀而定，不可拘泥。
2.惡寒戰栗
惡寒時戰栗，簡稱“寒戰”，常見於“瘧疾”。參閱本門“寒熱往來”條。
傷寒和溫病過程中，有突然寒戰，神情極疲，汗齣後逐漸平靜好轉，稱為“戰汗”。這是患者正氣雖然虛弱，在遇到有恢復的機會，正氣奮起，便與邪氣交爭的現象，正氣勝則汗齣而邪解。所以戰後得汗則生，汗不得齣則死，實為重要關頭。如無虛脫現象，可聽其自然，不必慌張，必要時用復脈湯加減，以扶助元氣。
“振寒”與寒戰相似，同樣是發抖，其區彆是，從內發齣者為寒戰，僅是形體聳動者為振寒。振寒多由陽虛不能衛外，常伴腹痛泄瀉、四肢沉重、小便不利等證。病在少陰，治宜扶陽，用真武湯。
……

前言/序言

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作者施今墨先生是北京有名的“四大名醫”之一，他博覽醫籍，熟通醫理，實踐經驗豐富，為病人診治多能取得卓著的療效。在臨床實踐中，他看重療效，提倡創新，不僅對中、西醫理相結閤身體力行，而且十分重視中醫傳統的辨證論治，強調“有是證，用是藥”，並結閤自身臨床感悟提齣瞭“十綱辨證”的新觀念。他在診治疾病上多有獨到之處。在用藥上擅用“施氏藥對”，更是其治療疾病的一大特色。這本書比較實用，難能可貴的是，老師把畢生的經驗，細緻入微的悉心傳授。讀此作者施今墨先生是北京有名的“四大名醫”之一，他博覽醫籍，熟通醫理，實踐經驗豐富，為病人診治多能取得卓著的療效。在臨床實踐中，他看重療效，提倡創新，不僅對中、西醫理相結閤身體力行，而且十分重視中醫傳統的辨證論治，強調“有是證，用是藥”，並結閤自身臨床感悟提齣瞭“十綱辨證”的新觀念。他在診治疾病上多有獨到之處。在用藥上擅用“施氏藥對”，更是其治療疾病的一大特色。這本書比較實用，難能可貴的是，老師把畢生的經驗，細緻入微的悉心傳授。讀此書不但能瞭解豐富的理法方藥的配伍技巧，更能體會一代中醫大師，施今墨先生的治學嚴謹和奉獻精神。書不但能瞭解豐富的理法方藥的配伍技巧，更能體會一代中醫大師，施今墨先生的治學嚴謹和奉獻精神。作者施今墨先生是北京有名的“四大名醫”之一，他博覽醫籍，熟通醫理，實踐經驗豐富，為病人診治多能取得卓著的療效。在臨床實踐中，他看重療效，提倡創新，不僅對中、西醫理相結閤身體力行，而且十分重視中醫傳統的辨證論治，強調“有是證，用是藥”，並結閤自身臨床感悟提齣瞭“十綱辨證”的新觀念。他在診治疾病上多有獨到之處。在用藥上擅用“施氏藥對”，更是其治療疾病的一大特色。這本書比較實用，難能可貴的是，老師把畢生的經驗，細緻入微的悉心傳授。讀此書不但能瞭解豐富的理法方藥的配伍技巧，更能體會一代中醫大師，施今墨先生的治學嚴謹和奉獻精神。

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比書局便宜，還沒用，應該是正品!

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