朗朗書房·人文圖誌館：亞洲人文圖誌 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

內容簡介

　　《亞洲人文圖誌》所介紹的人文地理知識涵蓋瞭從印度到中國、日本。乃至東南亞整個地區。其主旨在於，對龐大的各民族曆史作齣簡要而全麵的梳理。對各民族的現狀作一個清晰的介紹。同時，作者對於當前東南亞各國也給齣瞭最新的準確信息。包括人口、語言、宗教、國旗。等等。文中插入的一些注釋，介紹瞭一些重要人物以及具有象徵意義的地點和事件。書中還配有九十多幅精美的地圖。這些對於讀者理解曆史事實都起到瞭必不可少的作用。

目錄

占人類多半數的亞洲人
語言
宗教
亞洲簡史
公元前210年
公元100年
公元400年
公元750年
公元1050年
公元1300年
公元1465年
公元1630年
17—18世紀
19世紀
20世紀

印度
從雅利安到莫臥兒帝國
孔雀王朝及印度的興起
笈多王朝和古印度
伊斯蘭教的衝擊
蘇丹國統治下的印度
莫臥兒帝國
莫臥兒帝國的瓦解
英國統治下的印度
對印度的侵占
東印度公司
1858—1914年的印度帝國
1914—1947年的印度帝國
印度統一
尼赫魯時期（1947—1964年）
英迪拉·甘地時期（1964—1984年）
1984年後的印度
印度的語言
宗教
印度東北部地區
剋什米爾
巴基斯坦
人口及各省情況
孟加拉國
斯裏蘭卡
獨立後的斯裏蘭卡
斯裏蘭卡人口
馬爾代夫群島
尼泊爾
尼泊爾人口
不丹

印度支那半島
扶南及鄰邦
越南
1802—1904年的越南
1940年後的越南
越南人口
柬埔寨
1863年後的柬埔寨
柬埔寨人口
老撾
從被保護國走嚮獨立
老撾人口
泰國
東南亞群島
中國和亞洲高原
朝鮮半島和日本

精彩書摘

　　占人類多半數的亞洲人
本書所涉及的是亞洲大陸的部分地區，它是繼介紹西亞《東方人文圖誌》（中東、高加索、中亞）之後，又一本介紹亞洲人文的書。本書涵蓋南亞和東亞，這裏養育著超過世界總人口一半還多的人民。在60.57億世界總人口中，南亞和東亞就占瞭33.35億（2000年）。
其中有六個亞洲國傢人口超過一億：中國12.75億，印度10.09億，印度尼西亞2.12億，巴基斯坦1.41億，孟加拉1.37億，日本1.27億。而歐盟總人口隻有3.76億，美國2.83億，俄羅斯1.45億。歐盟成員國平均人口為0.25億，而印度一個邦（印度為聯邦體製）的人口就是0.35億，中國各省的人口也均在0.4億至0.5億之間。
　如何界定亞洲民族？
在《東方人文圖誌》中，以語言學為標準可以幫助我們追蹤界定阿拉伯人、伊朗人、土耳其人等，至少在初步的分析中，這種方法是可行的。而在南亞和東亞地區，如要以語言來劃分民族，那是行不通的，因為僅靠語係劃分，難以界定印歐人（巴基斯坦、印度北部、孟加拉……）和印度南部的達羅毗荼人。同樣，也不能把講漢藏語係的漢族人、藏族人、緬甸人視為同一個民族。人們曾設想以人種進行劃分，但也無濟於事。巴基斯坦北部的白種人和印度南部的黑人盡管外形相異，但還是可以看到他們之間存在著某些共同的特徵。同樣，從濛古經中國到爪哇廣大地區，也很難按人種進行區分。
……

前言/序言

　　科幻講的是什麼？首先是我們現實中所沒有的，那是“幻”，然後得符閤科學原則，如此纔是科幻。所以，寫科幻作品很難，既要有天馬行空的想象力，又得帶著科學的“鐐銬”，這便是門技術活瞭。這方麵，工程師齣身的劉慈欣便是國內翹楚，一部《三體》似乎無人能及，而他那些零散的短篇的小說也閃爍著彆樣的魅力，比如這部新齣的《時間移民》。

書倒是不錯，印刷也精美，就是太貴瞭。

　　錘哥這次耍瞭個聰明，他直接拋瞭反問過去，”換瞭你你能嗎？“

　　順說這一部用“我虐哥哥韆百遍，我哥待我如初戀”似乎有些不對，倒不如換成更為通俗的“我猜中瞭開頭，卻沒猜中這結局。”來的妥帖。畢竟錘哥不是傻子，基神也不是玻璃心

　　這本新書其實是有點新瓶裝舊酒的感覺，14篇

　　而在飛船上的爭執戲份裏，錘哥把基神壓倒後，他說的是”你有想過母親是絕不願看到我們兩之間的鬥爭嗎？我真的真的希望我能相信你。“

　　這本新書其實是有點新瓶裝舊酒的感覺，14篇

In this penetrating study, Alexis de Tocqueville considers the French Revolution in the context of France's history. de Tocqueville worried that although the revolutionary spirit was still alive and well, liberty was no longer its primary objective. Just as the first Republic had fallen to Napoleon and the second had succumbed to his nephew Napoleon III, he feared that all future revolutions might e

　　這三個概念大約在最開始的審判、獄中和母親的爭執（我現在也不確定frigga齣現在監獄那段是基神的幻術還是frigga的幻術...)、飛船上與錘哥的爭執中都齣現瞭。先撇去這是否是基神博取同情分的假戲不談，我相信在他心裏始終還是有一個角落存在著什麼，來帶動這些想法的産生和推廣。畢竟他還是太年輕，即使他活的比人類久，即使他經曆過非人的生理及內心的痛苦和摺磨。對於基神，任何情況下關於他的所作所為都可以有無數種解讀，這也不枉他”god of mischief“ 的名號。假死的段落，我傾嚮於”這些都不是他設計好的，他當時真的覺得自己接近死亡“這種理解。可能後麵齣現瞭什麼，讓他又活瞭過來，或者無法死亡，這些無從考究。