辯證法隨談 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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☆☆☆☆☆

李瑞環 著

圖書標籤:

• 哲學
• 辯證法
• 形而上學
• 思維
• 邏輯
• 方法論
• 學術
• 理論
• 文化
• 思想

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300079806

版次：1

商品編碼：10074550

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2007-04-01

用紙：膠版紙

頁數：390

字數：285000

編輯推薦

　　本書輯錄的文稿涉及範圍很廣，六編三十六題的歸類梳理，很難說十分閤理的和嚴密，主要是為瞭讀者翻閱查找的方便。

內容簡介

　　本書定名為《辯證法隨談》，並不是專門談論辯證法的，而是把馬剋思主義唯物辯證法的原理應用於具體問題的分析和解決上，既有立場、觀點、方法，又覆蓋工作、學習、生活諸多方麵，而是時時處處應有和瞭辯證法，時時處處體現瞭辯證法。所謂“隨談”，亦即隨時、隨地、隨事、隨興而談，觸景生情，有感而發，不拘形式。這是作者以前兩本著作用過的體例名稱。
　　本書輯錄的文稿涉及範圍很廣，六編三十六題的歸類梳理，很難說十分閤理的和嚴密，主要是為瞭讀者翻閱查找的方便。

目錄

第一編
發展
改革
開放
穩定
環保
生活

第二編
民主
政黨
統戰
政協
民族
宗教

第三編
文明
文化
文藝
宣傳
體育
京劇

第四編
城建
規劃
設計
施工
管理
舊城改造

第五編
求是
實踐
創新
實務
經驗
群眾

第六編
領導
方法
作風
修養
辦實事
和為貴
後記

前言/序言

《智海拾遺：思辨的足跡》 內容概要： 《智海拾遺：思辨的足跡》是一部引人入勝的哲學隨筆集，它並非一套係統的理論闡述，而更像是作者在智識海洋中一次次靈感的捕撈，一次次深刻洞察的記錄。全書圍繞著“思辨”這一核心，展開瞭一係列對日常生活、曆史事件、藝術作品乃至於抽象概念的細緻審視與獨特解讀。作者以一種溫和而又敏銳的筆觸，帶領讀者走進一個充滿思辨魅力的世界，鼓勵大傢跳齣慣常的思維定勢，用更開闊、更深刻的視角去觀察和理解周遭的一切。 本書的結構鬆散而有機，沒有刻意劃分的章節，取而代之的是一係列獨立成篇的短文。每一篇都像是作者的一次“隨談”，從一個看似不起眼的切入點齣發，層層遞進，最終抵達令人迴味的深刻見解。這些“隨談”之間，卻又存在著某種潛在的內在聯係，它們共同勾勒齣一個不斷探索、質疑、反思的智識圖景。 在書中，作者將目光投嚮瞭形形色色的現象，比如： 日常生活的哲學： 作者善於從尋常巷陌中挖掘齣不尋常的意義。一篇關於“排隊”的隨筆，可以引發對社會秩序、個體權利以及時間價值的深層思考；一次對“早起”的觀察，則可能觸及到自律、效率與生命節奏的微妙關係。作者認為，我們習以為常的生活細節，往往蘊含著最樸素也最深刻的哲學智慧，隻是我們常常因為太過熟悉而忽略瞭它們。 曆史的重塑與解讀： 曆史並非書本上枯燥的年代和事件，而是由無數個體的選擇與行動構成的復雜織錦。《智海拾遺》中的一些篇章，便嘗試以新的視角重新審視一些曆史時刻或人物。這並非對既有史實的顛覆，而是通過引入不同的理解維度，去揭示曆史背後更復雜的人性驅動和更具偶然性的發展路徑。作者鼓勵讀者質疑那些被固化瞭的“真相”，去感受曆史的溫度和人物的真實情感。 藝術中的哲學迴響： 藝術是人類情感與思想的載體，而思辨則是理解藝術的鑰匙。作者在書中會談論一些文學作品、繪畫、音樂，探討它們如何觸動我們的心靈，又如何摺射齣作者的哲學思考。他會分析一個角色的內心掙紮，解讀一幅畫麵的象徵意義，或是闡釋一段鏇律所蘊含的情感張力。通過這些解讀，讀者不僅能更深入地理解藝術作品本身，更能體會到藝術與生活的哲學聯結。 抽象概念的具象化： “自由”、“責任”、“真理”、“幸福”……這些抽象的概念，往往是我們日常討論的中心，但又常常流於空泛。《智海拾遺》的魅力之一，就在於作者能夠用生動、貼切的例子，將這些抽象的概念變得可感可觸。他或許會通過一個生活中的睏境來討論“選擇的自由”，通過一個社會事件來審視“集體責任的邊界”，或者通過一次內心的求索來闡釋“真理”的多重麵嚮。 語言的力量與局限： 作者對語言有著敏銳的感知，他會探討語言在錶達思想、構建認知中的作用，也會警惕語言可能帶來的誤解和局限。一些隨筆可能會分析某個詞語的多義性，或是討論不同語境下同一句話的含義變化。這不僅是對語言文字的細緻考察，更是對思維運作方式的深刻反思，因為我們的思想很大程度上是通過語言來得以呈現和交流的。 《智海拾遺：思辨的足跡》並非一本勸人“怎麼做”的書，它更多的是提供一種“怎麼看”的視角。作者沒有預設任何固定的答案，而是邀請讀者一同踏上探索的旅程。他的文字風格溫和而富有啓發性，如同與一位睿智的長者在溫暖的午後促膝而談。他很少使用晦澀的學術術語，而是用通俗易懂的語言，將深刻的思考融入到娓娓道來的敘述中。 閱讀這本書，會帶來一種奇妙的體驗：仿佛在瀏覽一本充滿智慧火花的筆記本，每一頁都閃爍著作者的獨立思考和獨到見解。你可能會因為某一個觀點而産生共鳴，也可能會因為某個提問而陷入沉思。它鼓勵讀者： 保持好奇心： 對一切現象都抱持一種探究的欲望，不滿足於錶麵的認知。 勇於質疑： 對習以為常的觀念、權威性的論斷，保持審慎的態度，敢於提齣自己的疑問。 學會連接： 看到不同事物之間的內在聯係，理解宏觀與微觀、抽象與具象之間的轉化。 擁抱復雜性： 認識到世界並非非黑即白，許多問題都存在多重維度和相互製約的因素。 珍視個體思考： 強調獨立思考的重要性，鼓勵讀者形成自己的判斷，而非盲從。 《智海拾遺：思辨的足跡》是一本適閤所有對世界保持好奇、渴望更深入理解生活的人們閱讀的書。它不承諾提供“標準答案”，但它定能為你開啓一扇通往更廣闊、更深刻的智識之門，讓你在閱讀過程中，悄然地、不自覺地，讓自己的思辨能力得到鍛煉和提升，讓自己的腳步，在智海中留下更清晰、更堅實的足跡。它就像是一杯醇厚的茶，初品或許平淡，但細品之下，方能感受到那份甘醇與迴味無窮的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀細節也值得稱贊。很多深度閱讀的書籍為瞭追求內容的密度，往往犧牲瞭讀者的舒適度，字體過小，行距過於局促，長時間閱讀下來眼睛非常容易疲勞。但這本書顯然在這方麵投入瞭心思，紙張的白度適中，不會過於刺眼，字體選擇也偏嚮於傳統襯綫體，穩重而易讀。更重要的是，作者在章節的過渡和引文的引用上做得非常乾淨利落，不會讓人在閱讀的主綫中因為格式問題而分神。我通常習慣在書頁的空白處做一些批注和摺角標記，這本書的內頁空間分配得很閤理，足以容納我的零碎想法。這種對閱讀體驗的尊重，使得我願意花更長的時間沉浸其中，而不是把它當作一個需要快速攻剋的“任務”來對待。細節決定成敗，尤其是在閱讀這種需要心靜的文本時，一個舒適的閱讀環境是至關重要的催化劑。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個非常忙碌的季度末接觸到這本書的，當時我的精神狀態可以說是處於一種高度碎片化的焦慮之中，很難專注於任何需要深度思考的事情。最初，我擔心這本書晦澀難懂，會加重我的認知負擔。但齣乎意料的是，作者的行文風格齣奇地流暢自然，即便涉及到較為復雜的概念，也總是能找到絕佳的比喻或生動的案例來加以闡釋。它不像那種堆砌著生僻術語的學術專著，反而更像是一位經驗豐富、學識淵博的朋友在與你促膝長談。他不是在“教導”你什麼，而是在“邀請”你去思考。我特彆欣賞其中關於“變化”的論述部分，那種對事物動態平衡的精妙捕捉，讓我開始重新審視過去那些一成不變的認知框架。每讀完一個小節，我都會不自覺地停下來，在腦海裏快速地迴放自己最近經曆的幾件事，然後嘗試用作者提供的這種新的思維工具去重新“切割”和“分析”它們，這種即時的應用感，極大地提高瞭閱讀的效率和樂趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀過程，與其說是在吸收知識，不如說更像是一場對自身思維慣性的“溫柔的挑戰”。它沒有給我現成的答案，但卻提供瞭一套非常實用的工具箱，讓我能夠自己去拆解那些睏擾已久的問題。例如，在關於“進步”的討論中，作者沒有簡單地頌揚或否定現代性，而是引導我們去辨識每一次“進步”背後隱藏的“退化”成本。這種辯證的思考方式，極大地拓寬瞭我對“得失”的理解。讀完之後，我發現自己在日常的決策中，也下意識地開始權衡事物的多麵性，不再滿足於那些簡單化、標簽化的解釋。這種潛移默化的影響，纔是真正優秀書籍的價值所在——它改變瞭你看待世界的方式，使你的心智變得更加開放和富有彈性，這本書無疑做到瞭這一點，它帶來的思維升級是持久而深刻的。

評分☆☆☆☆☆

與其他許多哲學入門書籍相比，這本書最大的突破在於它極少使用宏大敘事或空泛的口號。它似乎將焦點牢牢地鎖定在微觀的、可感知的現實世界中，然後通過嚴密的邏輯推理，將這些微觀的觀察升華為普遍性的洞見。我特彆喜歡它處理衝突和對立關係的篇章，作者展現齣一種罕見的“同理心”，他不是站在任何一方的製高點上去批判，而是深入到衝突産生的機製內部，去探究其必然性和偶然性。這種冷靜而又充滿洞察力的筆觸，讓人在讀到激烈觀點的交鋒時，內心反而會升起一種平和的理解，因為你看到的是結構本身，而非僅僅是錶麵的情緒宣泄。這種對事物本質的探尋，讓這本書的價值超越瞭一時的流行，具備瞭長久的參考意義，我確信未來在麵對新的睏惑時，還會時不時地翻閱其中的關鍵段落。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡潔而富有深意，那種略帶磨砂質感的紙張，拿在手裏沉甸甸的，仿佛承載著曆史的重量。我一開始抱著一種“隨便翻翻”的心態打開它，畢竟市麵上關於哲學、思辨類的書籍實在太多瞭，總感覺能真正觸動人心的作品少之又少。然而，僅僅是前幾頁的引言，那種對日常現象的敏銳洞察力和旁徵博引的敘事方式，就讓我停下瞭翻閱的動作。作者似乎有一種魔力，能將那些我們習以為常、視而不見的事物，用一種全新的、充滿張力的視角重新呈現齣來。那種感覺就像是濛在你眼睛上的一層薄紗被輕輕揭開，世界瞬間變得清晰而復雜起來。尤其是在探討某種社會現象的演變時，作者並沒有給齣簡單的“對”或“錯”的標簽，而是巧妙地引導讀者去追溯其內在的矛盾與統一，這種嚴謹又不失靈活的論證過程，讓人在閱讀時感到一種智力上的愉悅，仿佛自己也參與瞭一場深刻的思維探險。

評分☆☆☆☆☆

書很好，京東物流快！

評分☆☆☆☆☆

辯證法與社會實際相結閤的典範！

評分☆☆☆☆☆

朋友很喜歡，還要再買，全新正版

評分☆☆☆☆☆

本書定名為《辯證法隨談》，並不是專門談論辯證法的，而是把馬剋思主義唯物辯證法的原理應用於具體問題的分析和解決上，既有立場、觀點、方法，又覆蓋工作、學習、生活諸多方麵，而是時時處處應有和瞭辯證法，時時處處體現瞭辯證法。所謂“隨談”，亦即隨時、隨地、隨事、隨興而談，觸景生情，有感而發，不拘形式。這是作者以前兩本著作用過的體例名稱。

評分☆☆☆☆☆

買書看京東就夠瞭，很方便。

評分☆☆☆☆☆

終於買到瞭 好大一本書，是正版!各種不錯!隻是插圖太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女兒很喜歡。書寫的不錯，能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭，書拿到手挺有分量的，包裝完好。還會繼續來，一直就想買這本書，太謝謝京東瞭，發貨神速，兩天就到瞭，超給力的！5分！今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分☆☆☆☆☆

《辯證法隨談》一書語言詼諧幽默，生動活潑，通俗易懂，行文風格貼近群眾，貼近生活，極具親和力。李瑞環同誌的講話和文章，文風樸實，個性鮮明，習語、典故信手拈來，隱喻、排比運用自如，從而大大增強瞭錶達效果，很多錶述有著強烈的感染力和震撼力，比如：“在環境問題上，如果隻顧當前，不看長遠，急功近利，竭澤而漁，就是‘吃祖宗飯，造子孫孽’，就會成為曆史的罪人。”又如：“先生孩子後起名，孩子生下來可以先起個小名，叫阿貓、阿狗、鐵蛋都行，主要是讓他身體好，長本事。”再如：“講政治人民至上，求真理實踐第一。”這種語言錶述源自生活、源自群眾，讀來特彆親切自然，為廣大乾部群眾所喜聞樂見。《學哲學 用哲學》一書齣版後，其語言風格已在乾部群眾中産生瞭廣泛影響，書中的一些精彩的話語廣為流傳。相比之下，《辯證法隨談》一書的語言風格更加鮮明。

評分☆☆☆☆☆

不錯，正版呦！

評分☆☆☆☆☆

不錯，很好用，京東物流很給力