辩证法随谈

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李瑞环 著
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出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300079806
版次:1
商品编码:10074550
包装:精装
开本:16开
出版时间:2007-04-01
用纸:胶版纸
页数:390
字数:285000

具体描述

编辑推荐

  本书辑录的文稿涉及范围很广,六编三十六题的归类梳理,很难说十分合理的和严密,主要是为了读者翻阅查找的方便。

内容简介

  本书定名为《辩证法随谈》,并不是专门谈论辩证法的,而是把马克思主义唯物辩证法的原理应用于具体问题的分析和解决上,既有立场、观点、方法,又覆盖工作、学习、生活诸多方面,而是时时处处应有和了辩证法,时时处处体现了辩证法。所谓“随谈”,亦即随时、随地、随事、随兴而谈,触景生情,有感而发,不拘形式。这是作者以前两本著作用过的体例名称。
  本书辑录的文稿涉及范围很广,六编三十六题的归类梳理,很难说十分合理的和严密,主要是为了读者翻阅查找的方便。

目录

第一编
发展
改革
开放
稳定
环保
生活

第二编
民主
政党
统战
政协
民族
宗教

第三编
文明
文化
文艺
宣传
体育
京剧

第四编
城建
规划
设计
施工
管理
旧城改造

第五编
求是
实践
创新
实务
经验
群众

第六编
领导
方法
作风
修养
办实事
和为贵
后记

前言/序言


《智海拾遗:思辨的足迹》 内容概要: 《智海拾遗:思辨的足迹》是一部引人入胜的哲学随笔集,它并非一套系统的理论阐述,而更像是作者在智识海洋中一次次灵感的捕捞,一次次深刻洞察的记录。全书围绕着“思辨”这一核心,展开了一系列对日常生活、历史事件、艺术作品乃至于抽象概念的细致审视与独特解读。作者以一种温和而又敏锐的笔触,带领读者走进一个充满思辨魅力的世界,鼓励大家跳出惯常的思维定势,用更开阔、更深刻的视角去观察和理解周遭的一切。 本书的结构松散而有机,没有刻意划分的章节,取而代之的是一系列独立成篇的短文。每一篇都像是作者的一次“随谈”,从一个看似不起眼的切入点出发,层层递进,最终抵达令人回味的深刻见解。这些“随谈”之间,却又存在着某种潜在的内在联系,它们共同勾勒出一个不断探索、质疑、反思的智识图景。 在书中,作者将目光投向了形形色色的现象,比如: 日常生活的哲学: 作者善于从寻常巷陌中挖掘出不寻常的意义。一篇关于“排队”的随笔,可以引发对社会秩序、个体权利以及时间价值的深层思考;一次对“早起”的观察,则可能触及到自律、效率与生命节奏的微妙关系。作者认为,我们习以为常的生活细节,往往蕴含着最朴素也最深刻的哲学智慧,只是我们常常因为太过熟悉而忽略了它们。 历史的重塑与解读: 历史并非书本上枯燥的年代和事件,而是由无数个体的选择与行动构成的复杂织锦。《智海拾遗》中的一些篇章,便尝试以新的视角重新审视一些历史时刻或人物。这并非对既有史实的颠覆,而是通过引入不同的理解维度,去揭示历史背后更复杂的人性驱动和更具偶然性的发展路径。作者鼓励读者质疑那些被固化了的“真相”,去感受历史的温度和人物的真实情感。 艺术中的哲学回响: 艺术是人类情感与思想的载体,而思辨则是理解艺术的钥匙。作者在书中会谈论一些文学作品、绘画、音乐,探讨它们如何触动我们的心灵,又如何折射出作者的哲学思考。他会分析一个角色的内心挣扎,解读一幅画面的象征意义,或是阐释一段旋律所蕴含的情感张力。通过这些解读,读者不仅能更深入地理解艺术作品本身,更能体会到艺术与生活的哲学联结。 抽象概念的具象化: “自由”、“责任”、“真理”、“幸福”……这些抽象的概念,往往是我们日常讨论的中心,但又常常流于空泛。《智海拾遗》的魅力之一,就在于作者能够用生动、贴切的例子,将这些抽象的概念变得可感可触。他或许会通过一个生活中的困境来讨论“选择的自由”,通过一个社会事件来审视“集体责任的边界”,或者通过一次内心的求索来阐释“真理”的多重面向。 语言的力量与局限: 作者对语言有着敏锐的感知,他会探讨语言在表达思想、构建认知中的作用,也会警惕语言可能带来的误解和局限。一些随笔可能会分析某个词语的多义性,或是讨论不同语境下同一句话的含义变化。这不仅是对语言文字的细致考察,更是对思维运作方式的深刻反思,因为我们的思想很大程度上是通过语言来得以呈现和交流的。 《智海拾遗:思辨的足迹》并非一本劝人“怎么做”的书,它更多的是提供一种“怎么看”的视角。作者没有预设任何固定的答案,而是邀请读者一同踏上探索的旅程。他的文字风格温和而富有启发性,如同与一位睿智的长者在温暖的午后促膝而谈。他很少使用晦涩的学术术语,而是用通俗易懂的语言,将深刻的思考融入到娓娓道来的叙述中。 阅读这本书,会带来一种奇妙的体验:仿佛在浏览一本充满智慧火花的笔记本,每一页都闪烁着作者的独立思考和独到见解。你可能会因为某一个观点而产生共鸣,也可能会因为某个提问而陷入沉思。它鼓励读者: 保持好奇心: 对一切现象都抱持一种探究的欲望,不满足于表面的认知。 勇于质疑: 对习以为常的观念、权威性的论断,保持审慎的态度,敢于提出自己的疑问。 学会连接: 看到不同事物之间的内在联系,理解宏观与微观、抽象与具象之间的转化。 拥抱复杂性: 认识到世界并非非黑即白,许多问题都存在多重维度和相互制约的因素。 珍视个体思考: 强调独立思考的重要性,鼓励读者形成自己的判断,而非盲从。 《智海拾遗:思辨的足迹》是一本适合所有对世界保持好奇、渴望更深入理解生活的人们阅读的书。它不承诺提供“标准答案”,但它定能为你开启一扇通往更广阔、更深刻的智识之门,让你在阅读过程中,悄然地、不自觉地,让自己的思辨能力得到锻炼和提升,让自己的脚步,在智海中留下更清晰、更坚实的足迹。它就像是一杯醇厚的茶,初品或许平淡,但细品之下,方能感受到那份甘醇与回味无穷的智慧。

用户评价

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与其他许多哲学入门书籍相比,这本书最大的突破在于它极少使用宏大叙事或空泛的口号。它似乎将焦点牢牢地锁定在微观的、可感知的现实世界中,然后通过严密的逻辑推理,将这些微观的观察升华为普遍性的洞见。我特别喜欢它处理冲突和对立关系的篇章,作者展现出一种罕见的“同理心”,他不是站在任何一方的制高点上去批判,而是深入到冲突产生的机制内部,去探究其必然性和偶然性。这种冷静而又充满洞察力的笔触,让人在读到激烈观点的交锋时,内心反而会升起一种平和的理解,因为你看到的是结构本身,而非仅仅是表面的情绪宣泄。这种对事物本质的探寻,让这本书的价值超越了一时的流行,具备了长久的参考意义,我确信未来在面对新的困惑时,还会时不时地翻阅其中的关键段落。

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这本书的阅读过程,与其说是在吸收知识,不如说更像是一场对自身思维惯性的“温柔的挑战”。它没有给我现成的答案,但却提供了一套非常实用的工具箱,让我能够自己去拆解那些困扰已久的问题。例如,在关于“进步”的讨论中,作者没有简单地颂扬或否定现代性,而是引导我们去辨识每一次“进步”背后隐藏的“退化”成本。这种辩证的思考方式,极大地拓宽了我对“得失”的理解。读完之后,我发现自己在日常的决策中,也下意识地开始权衡事物的多面性,不再满足于那些简单化、标签化的解释。这种潜移默化的影响,才是真正优秀书籍的价值所在——它改变了你看待世界的方式,使你的心智变得更加开放和富有弹性,这本书无疑做到了这一点,它带来的思维升级是持久而深刻的。

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这本书的封面设计简洁而富有深意,那种略带磨砂质感的纸张,拿在手里沉甸甸的,仿佛承载着历史的重量。我一开始抱着一种“随便翻翻”的心态打开它,毕竟市面上关于哲学、思辨类的书籍实在太多了,总感觉能真正触动人心的作品少之又少。然而,仅仅是前几页的引言,那种对日常现象的敏锐洞察力和旁征博引的叙事方式,就让我停下了翻阅的动作。作者似乎有一种魔力,能将那些我们习以为常、视而不见的事物,用一种全新的、充满张力的视角重新呈现出来。那种感觉就像是蒙在你眼睛上的一层薄纱被轻轻揭开,世界瞬间变得清晰而复杂起来。尤其是在探讨某种社会现象的演变时,作者并没有给出简单的“对”或“错”的标签,而是巧妙地引导读者去追溯其内在的矛盾与统一,这种严谨又不失灵活的论证过程,让人在阅读时感到一种智力上的愉悦,仿佛自己也参与了一场深刻的思维探险。

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我是在一个非常忙碌的季度末接触到这本书的,当时我的精神状态可以说是处于一种高度碎片化的焦虑之中,很难专注于任何需要深度思考的事情。最初,我担心这本书晦涩难懂,会加重我的认知负担。但出乎意料的是,作者的行文风格出奇地流畅自然,即便涉及到较为复杂的概念,也总是能找到绝佳的比喻或生动的案例来加以阐释。它不像那种堆砌着生僻术语的学术专著,反而更像是一位经验丰富、学识渊博的朋友在与你促膝长谈。他不是在“教导”你什么,而是在“邀请”你去思考。我特别欣赏其中关于“变化”的论述部分,那种对事物动态平衡的精妙捕捉,让我开始重新审视过去那些一成不变的认知框架。每读完一个小节,我都会不自觉地停下来,在脑海里快速地回放自己最近经历的几件事,然后尝试用作者提供的这种新的思维工具去重新“切割”和“分析”它们,这种即时的应用感,极大地提高了阅读的效率和乐趣。

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这本书的排版和装帧细节也值得称赞。很多深度阅读的书籍为了追求内容的密度,往往牺牲了读者的舒适度,字体过小,行距过于局促,长时间阅读下来眼睛非常容易疲劳。但这本书显然在这方面投入了心思,纸张的白度适中,不会过于刺眼,字体选择也偏向于传统衬线体,稳重而易读。更重要的是,作者在章节的过渡和引文的引用上做得非常干净利落,不会让人在阅读的主线中因为格式问题而分神。我通常习惯在书页的空白处做一些批注和折角标记,这本书的内页空间分配得很合理,足以容纳我的零碎想法。这种对阅读体验的尊重,使得我愿意花更长的时间沉浸其中,而不是把它当作一个需要快速攻克的“任务”来对待。细节决定成败,尤其是在阅读这种需要心静的文本时,一个舒适的阅读环境是至关重要的催化剂。

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在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去,越做越好

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一如既往的好! 女性是天生的购物狂,对于购物总是有一些潜藏在体内的欲望,其实女性购物是心理的一定反映,尽管并非所有女性都承认,促使购物欲出现的原因也并非每个女性都一样。西方有句古话:把东西卖给有钱、有势、有需求的人。有趣的是,这里的“人”更适合于指代女人。现代女性普遍经济独立,在家庭购物中大权在握,堪称“有钱有势”。而说到有需求,最近英国一本时尚杂志的调查结果作了最好的注脚——女人每5秒就要想到一次购物,这种痴迷甚至超过了与自己的伴侣相处。当然拉,我这种女性,自然喜欢到网上京东来挑选东西拉。嘻嘻!好了废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的“五个一工程奖”,我们期待看到更多网络文学作品的入选。废话不多说 同时买了三本推拿的书和这本,比认为这本是最好的!而且是最先收到的!好评必须的,书是替别人买的,货刚收到,和网上描述的一样,适合众多人群,快递也较满意。书的质量很好,内容更好!收到后看了约十几页没发现错别字,纸质也不错。应该是正版书籍,谢谢据说,2011年8月24日,京东与支付宝合作到期。官方公告显示,京东商城已经全面停用支付宝,除了无法使用支付服务外,使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵,为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后,京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢,因为支付宝我从来就不用,用起来也很麻烦的。好了,现在给大家介绍三本好书:《古拉格:一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中,安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述,从它在俄国革命中的起源,到斯大林治下的扩张,再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格:一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作,对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说,它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌?吃腻了生活中的寻常美味?那就亲手来做一款面包尝尝吧!面包不仅是物质生活的代名词,还是温暖和力量的化身。作者和你一样,是一个忙碌的上班族,但她却用六年的烘焙经验告诉你:只要有一颗热爱生活的心,一双勤快灵活的手,美味的面包和美好的生活,统统都属于你!<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假!错过30岁就等下辈子!她叫巴道。26岁那年,她发现一个书本上从来没有提过的秘密:全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证,你不必承担巨额旅费,也不必羞于张口找父母要钱,因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客,因为你可以花一年的时间,看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家,只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡,百分百纯净的蓝天白云,山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈,门里波谲云诡。巴道发现,自己心动了。|

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李主席的书非常好,值得好好拜读

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书不错

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非常好的一本书,一直都想看

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要用人性来体恤孩子,而不是用神性来要求孩子。在控制孩子收看电视方面,作者认为正确的做法是,在他很想看的时候让他心安理得的去看,不要让孩子一边看电视一边觉得有负罪感。平时家里尽量少看电视以身作则,用行动来产生说服力而不是用语言。从孩子比较小的时候比如三岁起,就可以给他弄一个小本子专门记他做的好事。记的事情非常简单,一般几个字就象什么收好玩具,丢垃圾,每页都用红笔画一朵小红花。好处就是强化孩子的好的行为,让他以后不要忘了再做这些好事。 这本本子内容最好是能一直增加,但不用去记录他的考试成绩好。理由是我们的小学的期间最重要的是保护孩子对学习的兴趣,如果对分数过分的关注对排名斤斤计较可能会对学习兴趣消解。 随着青春期的到来,孩子越来.. 哲学家佛洛姆说,人可以使自己适应奴役,但他是靠降低他的智力因素和道德素质来适应的;人自身能适应充满不信任和敌意的文化,但他对这种适应的反应是变得软弱和缺乏独创性;人自身能适应压抑的环境,人是很容易受到暗示的,包括成人在内。如果一个人总被别人暗示品行端正,善良友爱,他就会在这种气氛里渐渐生发出自我肯定的意识,他的品行就会朝着健康的方向发展;如果一个人总被别人暗示有某种问题,他就会在这方面不断的自我否定,逐渐丧失自信,向坏的方向滑去。 如果你在言语间不停地给孩子消极暗示,不仅破坏孩子内心的纯洁,还真可能扭曲他的品行。这本书从上午拿到翻开第一页开始到现在看了一半,这还是喔第一次真么坚持专注地看一本书,一边看一边把有感触的地方叠起来以后好反复回味,一边又反思自己在教育儿子上一些愚昧的做法。书后的评论写的很好:一直以为是孩子之间的差别,原来是母亲教育的差别,一个是教育孩子,一个是养活大而已。 看了这本书,最大的感触是让孩子多看课外书,培养孩子的兴趣,培养孩子的自尊自爱。 感叹作者在照顾孩子身上费的精力和不断总... 到这本书,源于某个周末,央视12台的访谈节目。 拖着地,打扫房子时,听着这位妈妈的育儿经,让我耳目一新。京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心! 于是记住了这本书名,记住了这位妈妈的名字。 依然是电子书,看了一部分,的确是本好书。 于是网购,入手。细细品味。 自从可乐出生后,姐姐对于孩子的教育方面有很多想法看法, 只是由于是婆婆帮忙带,似乎很多都不能按照自己想法来。 姐姐对我说,你这样跑开,以后带孩子会很辛苦。我知道辛苦,但是自己书中教会了当父母的很多事情,但是现在社会还有个很重要的因素就是隔代带孩子,这个是社会问题,社会压力大,竞争激烈,全职妈妈不是那么好当的,隔代带孩子总归有这样那样的缺憾,挺无奈的,但是我会尽力做好当母亲的责任教育的美妙境界----有心而无痕 作者诗意的教育,来自她胸有诗情的素养。 简单的事,原来这样做可以很美。 简单的道理,原来这样说可以很美。

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读起来很棒的一本书籍,感觉很有趣

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不错,正版呦!

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《辩证法随谈》一书包含着许多富有创新性的提法和思考,展示了辩证法的威力,体现了理论联系实际的学风。例如:“头疼要吃头疼药,脚气要抹脚气灵,老抹脚气灵是治不了头疼病的。”深刻批评了“头痛医脚”的脱离实际的作风。又如:“我们在确定一个国家的发展战略时,无论选择什么样的目标、模式和途径,都不能只顾眼前不顾长远,只顾局部不顾全局,只顾自己不顾别人, 而应当多从全球发展的角度考虑,多为我们的子孙后代着想。滥用资源、毁坏环境、过度消费是绝对不可取的。”为我们落实科学发展观提供了系统思维的启示。此外,作者就弘扬中华民族“和”的思想提出了许多独到的、富有前瞻性的思考,如:“大家在一起总是要多看别人的长处,多给别人留些存在与活动的余地。如果你挤得人家一点空间都没有,互相一伸胳膊、一伸腿就碰上了,不能怨别人蹬了你,而要怨你自己留给别人的空间太小。”“‘和’的思想、‘和为贵的思想’不是不分是非,不是无原则的苟同,而是和而不同。只有不同的调味品的结合,才能做出美味佳肴,只有不同音调的交响,才能奏出动听的音乐。和为贵就是一切以和为依归,以和为出发点和落脚点,争论也好,谅解也好,一切都是为了和,为了人与人、人与自然的和谐相处、和谐共存、协调渐进。而这些和马克思主义的观点是一致的”。

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