現代性與物欲的釋放：杜維明先生訪談錄 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　現代社會以日益復雜的製度和日益發達的媒體激勵，勸誘人們以努力賺錢、及時消費的方式追求人生意義，其價值導嚮的實質是物質主義。著名學者杜維明和盧風在對話中著力探討如此粗俗的價值觀何以能成為強有力地影響製度的主流價值觀。

內容簡介

　　《現代性與物欲的釋放》是清華大學哲學係教授盧風與哈佛大學中國曆史及哲學講座教授杜維明先生的訪談錄，主要討論現代性的價值導嚮。現代社會以目益復雜的製度和日益發達的媒體激勵，勸誘人們以努力賺錢、及時消費的方式追求人生意義，其價值導嚮是經濟主義和消費主義的，而經濟主義和消費主義的實質是物質主義。《現代性與物欲的釋放》著力分析如此粗俗的價值觀何以能成為強有力地影響製度的主流價值觀。整個訪談探討瞭現代性的價值導嚮、進步主義與文明的可比性、多元主義與相對主義、主客二分以及事實與價值的二分、體知與聞道、內在超過與外在超過等問題。杜維明先生關於消解排斥性二分、迴歸“根源性智慧”、儒傢與基督教比較、宗教與科學的關係等論述，深入淺齣，引人入勝。

作者簡介

　　杜維明，哈佛大學講座教授，北京入學客座教授，美國人文社會科學院院士。生於昆明，祖籍廣東海南，師從牟宗三、徐復觀兩位先生，獲颱灣東海大學學士學位，哈佛人學碩士及博士學位。曾任教於美國普林斯頓大學、加州大學伯剋利分校，法國高深研究院，日本東京大學。杜維明從事儒傢思想研究多年，相繼獲得美國裏海人學、密歇根人榖人學，中國颱灣東海大學、山東大學、香港嶺南大學，英國皇傢人學博士學位，擔任多所著名大學的榮譽教授。英文著作有《中庸:儒傢的宗教性》、《仁與修身》、《道學政》等，中文著作有《杜維明文集》五捲。
　　盧風，1956年11月齣生於安徽六安，哲學博士，現任清華大學人文學院哲學係教授、博士生導師，兼北京市政協委員。1999年曾在蘇格蘭聖安德魯斯大學道德哲學係做訪問學者。2007年2月至8月在美國哈佛人學哈佛燕京學社從事閤作研究。主要研究方嚮為倫理學、科技哲學和現代西方價值觀。主要著述有《人類的傢園》、《享樂與生存》、《啓濛之後》、《應用倫理學:現代生活方式的哲學反思》等。

內頁插圖

目錄

前言
一 討論的話題
啓濛與中國思想
現代性的價值導嚮
現代社會的製度安排
文明的可比性問題
多元主義與相對主義
哲學與生活之道

二 現代人的意義追求
人總是追求意義的
經濟人或理性人
西方的慈善事業
現代企業傢和現代企業
尊重他人的自主性
思想精英在現代社會的作用
當代美國知識分子與美國夢
現代製度與經濟主義
公平與效率
多元性與差異性

三 市場經濟、民主政治與物質主義
民主與物質主義
社會不應市場化
資本的邏輯
民主的多麵嚮和惡質化
現代性的去道德化傾嚮
現代性價值導嚮的錯誤和危險
宗教與物質主義

四 “為己之學”和個人責任
仁愛的外推
孔顔之樂
儒傢的“心術”與禮法
第二軸心時代
事實與價值的二分
儒傢的根源性智慧

五 體知與思想方法
儒傢的體知
反對排斥性的二分法
科學是人與自然的對話
儒傢之敬畏
贊天地之化育
內在超越與外在超越
自力與他力

六 “天人閤一”與儒傢的終極關懷
如何理解“天人閤一”
“天”與終極實在
人文學與自然科學的關係
凡俗的神聖與神聖的凡俗
進步主義
軸心文明的超越突破
自由主義的進步主義
歐洲中心論與美國中心論

七 文明進步與進步主義
科學、藝術進步與道德進步
儒傢的曆史觀
資本主義與道德進步
自我道德與公共道德
個人是關係網絡的中心點
公與私的相對性
經濟增長並非絕對好
不同文明的具體比較
“天下”觀念和普世價值
涵蓋性、整體性的人文精神
跋

精彩書摘

　　一 討論的話題
　　盧風（以下簡稱盧）：杜先生，我來哈佛已五個多月瞭，一直想對您進行訪談，但您一直很忙。今天您約我，我特彆高興，希望能找到我們共同感興趣的話題。很長時間以來，我主要研究現代西方哲學，一直在對西方現代性進行批判性反思。在這一領域，也許能找到值得深入探討的有意義的話題。
　　啓濛與中國思想
　　杜維明（以下簡稱杜）：作為一個中國學人，尤其是研究西方哲學思想的學人，你對重新反省現代中國的啓濛心態會有較為寬闊的視野，同時也能更好地理解儒傢思想在現代轉化過程中麵臨的一些問題。儒傢一直對啓濛運動和啓濛思想對中國人及中國文化所産生的各種影響包括負麵影響，有著同情的瞭解和批判性的認識。作為一個西方哲學研究者，你也要試著站在儒傢的立場去考慮問題，如關於科學理性、外在超越等問題。請你先想一下，我們是否可以從啓濛心態談起。啓濛心態有其源頭，我們要先談一下這個源頭，再談一下啓濛心態在中國的成長過程。啓濛思想登陸中國有相當長的時間瞭，它對現代中國人的影響仍然很大。

前言/序言

　　這個訪談錄源自我從2007年6月21日到7月15日對杜維明先生的七次訪談。杜先生時任哈佛燕京學社社長和哈佛大學中國曆史及哲學講座教授。①這七次訪談的第一至六次都是在哈佛燕京學社的社長辦公室裏進行的，最後一次是在哈佛燕京學社社長官邸中進行的。
　　有機會訪問杜先生，是因為此前受他邀請去哈佛燕京學社做訪問學者。在赴美之前，清華大學哲學係的萬俊人教授曾建議我找機會采訪杜先生，我想這個訪談錄可錶明萬教授的建議是個很好的建議。在2007年8月迴國後，我請清華哲學係的博士生張容南女士把訪談錄音轉錄成文字，並叮囑她嚴格按錄音轉錄。張容南女士為此付齣瞭辛勞，特在此錶示感謝！訪談錄文字稿齣來以後，我逐字逐句地閱讀瞭一遍，做瞭一些語言上的修飾，並按訪談順序為每次訪談記錄加瞭標題（一級標題），然後通過電子郵件發給瞭杜先生。杜先生讓他的秘書為他打印瞭紙質文字稿，並極為仔細地從頭到尾對文字稿做瞭修改和潤色。

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書無損

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可以從中瞭解消費主義的來龍去脈！

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