收到!這是一位讀者的視角,針對一本名為“電路設計與仿真:基於Multisim8與Protel2004”的書籍,寫齣的五段不包含書籍具體內容的評價,風格、內容和語句結構各異,且差異顯著: 評價一 最近偶然翻閱瞭一本關於電路設計與仿真的書籍,雖然我並不是電子工程領域的專業人士,但書名中“Multisim8”和“Protel2004”這兩個熟悉又帶著些許年代感的詞匯,立刻勾起瞭我學生時代對電子學習的熱情。我一直覺得,理論知識固然重要,但如果能有一款強大的工具來將抽象的電路圖具象化,再通過仿真來驗證設計的可行性,那學習的效率和樂趣都會呈指數級增長。這本書的齣現,仿佛為我打開瞭一扇通往那個黃金時代電子設計的大門。我仿佛能看到,在那個年代,工程師們是如何藉助這些軟件,從最初的想法一步步打磨齣精密的電路,解決一個個技術難題。這種過程本身就充滿瞭智慧的火花和創造的魅力。我腦海中浮現齣無數個在實驗室裏,看著示波器屏幕上跳躍的波形,或者在設計軟件中反復調整元器件參數的畫麵,那是一種純粹而又令人著迷的體驗。這本書,不僅僅是關於技術的介紹,更像是對那個時代電子工程發展曆程的一次溫情迴溯,一種對創新精神的緻敬。它讓我不禁思考,當今的我們,是否依然能保持那份對技術的好奇和探索的激情,是否還能從那些經典的工具和方法中汲取靈感,不斷前行。
評分評價五 這本書,於我而言,更像是一杯陳年的老酒,初嘗或許帶著些許澀意,但細品之下,卻能感受到其中醇厚而深刻的韻味。書名中的“Multisim8”和“Protel2004”,這些名字本身就帶著一種曆史的厚重感,它們代錶著一代人對電子世界的理解和實踐。我想象中的它,並非僅僅是簡單的軟件教程,而是更側重於通過這些工具,去講解電路設計的核心理念。它大概會用一種循序漸進的方式,帶領讀者領略從一個模糊的概念,如何一步步轉化為可執行的電路圖,再通過仿真來檢驗其可靠性。我期待著,在翻閱這本書的過程中,能夠體會到那種“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的真諦。每一個仿真運行的結果,每一次參數的調整,都可能帶來新的發現和靈感。這本書,或許更能教會我們一種思維方式,一種麵對復雜問題時,如何將其分解、分析、並最終找到解決方案的智慧。它不僅僅是一本關於軟件的書,更是一本關於如何思考,如何創造的書,它所蘊含的,是一種跨越時空的工程智慧,值得我們去細細品味和傳承。
評分評價四 這本書,對於我而言,與其說是一本技術書籍,不如說是一扇通往迴憶的窗戶。雖然我尚未深入閱讀,但書名中“Multisim8”和“Protel2004”的組閤,瞬間將我的思緒拉迴到那個充滿探索與創造的年代。在那個時代,這些軟件是無數電子工程師手中不可或缺的利器,它們見證瞭無數天纔創意的誕生,也承載瞭無數次失敗後的重新齣發。我腦海中描繪的這本書,一定是充滿瞭工程師們嚴謹細緻的工作態度,以及他們對技術孜孜不倦的追求。它可能不會有過多的理論堆砌,而是將重心放在瞭實踐操作上,用清晰的步驟和豐富的案例,帶領讀者體驗電路設計的全過程。我期待著,通過這本書,能夠重新認識到那些經典軟件的強大之處,理解它們在電子工程領域所扮演的重要角色。也許,這本書更能傳遞一種精神,一種在有限的資源下,通過智慧與毅力,創造無限可能的精神。它不僅僅是對過去技術的梳理,更可能是一種對未來創新的啓發,讓我們在迴顧曆史的同時,也能展望更廣闊的未來。
評分評價二 這本書給我的感覺,更像是一位經驗豐富的長者,坐在你身邊,娓娓道來他多年的設計心法。雖然我還不曾深入翻閱其中的具體篇章,但僅憑書名,我便能感受到其中蘊含的紮實功底和深厚積澱。在如今軟件迭代飛快,技術更新換代的時代,那些曾經風靡一時的經典工具,反而承載瞭一代工程師的集體記憶和寶貴經驗。我猜想,這本書必定會帶領讀者,不僅僅學習如何操作軟件,更重要的是理解軟件背後的設計哲學和工程思維。它大概會告訴你,如何從一個宏觀的設計目標齣發,逐步細化到具體的電路模塊,再到元器件的選擇,以及最終的驗證。這個過程,我想應該是充滿瞭挑戰,也充滿瞭樂趣。每一次成功的仿真,每一次問題的解決,都會帶來巨大的成就感。我想,這本書所傳達的,大概是一種“大道至簡”的智慧,在繁復的電子世界裏,找到最本質的規律,用最優雅的方式實現功能。它可能不會用過於華麗的辭藻,但字裏行間,一定充斥著對工程嚴謹性的追求和對細節的極緻打磨。
評分評價三 這本書的齣現,在我的心頭泛起瞭一圈圈漣漪。我想象中的它,絕非僅僅是枯燥的技術手冊,更可能是一段充滿發現與驚喜的旅程。書名中的“Multisim8”和“Protel2004”,對我來說,就像是童年時期記憶深刻的玩具,它們承載著我對電子世界的最初好奇與探索。我期待著,這本書能像一位引路人,帶我重溫那些曾經在模擬電路闆上插拔元件,在麵包闆上搭建電路的時光,隻不過,這次我們將藉助強大的軟件工具,讓我們的構想在虛擬世界中栩栩如生。我設想著,翻開這本書,便能看到那些曾經無比熟悉的軟件界麵,它們或許帶著些許陳舊的印記,卻依然散發著強大的生命力。我想,作者一定花費瞭大量的心血,將那些復雜的理論知識,轉化為易於理解的實踐步驟,引導我們一步步掌握電路設計的精髓。這不僅僅是關於軟件的操作技巧,更重要的是,它能教會我們如何用設計的眼光去看待世界,如何用仿真的思維去解決問題。它可能不僅僅是為初學者準備的入門指南,更像是為所有熱愛電子工程的人,準備的一份珍貴的禮物,一份連接過去與未來的橋梁。
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評分質量還行吧東西會呢好的
評分數學的三大核心領域之幾何學範疇 1、初等幾何 在希臘語中,“幾何學”是由“地”與“測量”閤並而來的,本來有測量土地的含義,意譯就是“測地術”。“幾何學”這個名詞,係我國明代數學傢根據讀音譯齣的,沿用至今。 現在的初等幾何主要是指歐幾裏得幾何,它是討論圖形(點、綫、麵、角、圓等)在運動下的不變性質的科學。例如,歐氏幾何中的兩點之間的距離,兩條直綫相交的交角大小,半徑是r的某一圓的麵積等都是一些運動不變量。 初等幾何作為一門課程來講,安排在初等代數之後;然而在曆史上,幾何學的發展曾優先於代數學,它主要被認為是古希臘人的貢獻。 幾何學捨棄瞭物質所有的其它性質,隻保留瞭空間形式和關係作為自己研究的對象,因此它是抽象的。這種抽象決定瞭幾何的思維方法,就是必須用推理的方法,從一些結論導齣另一些新結論。定理是用演繹的方式來證明的,這種論證幾何學的代錶作,便是公元前三世紀歐幾裏得的《原本》,它從定義與公理齣發,演繹齣各種幾何定理。 現在中學《平麵三角》中關於三角函數的理論是15世紀纔發展完善起來的,但是它的一些最基本的概念,卻早在古代研究直角三角形時便己形成。因此,可把三角學劃在初等幾何這一標題下。 古代埃及、巴比倫、中國、希臘都研究過有關球麵三角的知識。公元前2世紀,希帕恰斯製作瞭弦錶,可以說是三角的創始人。後來印度人製作瞭正弦錶;阿拉伯的阿爾•巴塔尼用計算sinθ值的方法來解方程,他還與阿布爾•沃法共同導齣瞭正切、餘切、正割、餘割的概念;賴蒂庫斯作瞭較精確的正弦錶,並把三角函數與圓弧聯係起來。 由於直角三角形是最簡單的直綫形,又具有很重要的實用價值,所以各文明古國都極重視它的研究。我國《周髀算經》一開始就記載瞭周朝初年(約公元前1100年左右)的周公與學者商高的對話,其中就談到“勾三股四弦五”,即勾股定理的特殊形式;還記載瞭在周公之後的陳子,曾用勾股定理和相似圖形的比例關係,推算過地球與太陽的距離和太陽的直徑,同時為勾股定理作的圖注達幾十種之多。在國外,傳統稱勾股定理為畢達哥拉斯定理,認為它的第一個一緻性的證明源於畢氏學派(公元前6世紀),雖然巴比倫人在此以前1000多年就發現瞭這個定理。到現在人們對勾股定理已經至少提供瞭370種證明。 19世紀以來,人們對於關於三角形和圓的初等綜閤幾何,又進行瞭深入的研究。至今這一研究領域仍然沒有到頭,不少資料已引申到四麵體及伴隨的點、綫、麵、球。 2、射影幾何 射影幾何學是一門討論在把點射影到直綫或平麵上的時候,圖形的不變性質的一門幾何學。幻燈片上的點、綫,經過幻燈機的照射投影,在銀幕上的圖畫中都有相對應的點綫,這樣一組圖形經過有限次透視以後,變成另一組圖形,這在數學上就叫做射影對應。射影幾何學在航空、攝影和測量等方麵都有廣泛的應用。 射影幾何是迪沙格和帕斯卡在1639年開闢的。迪沙格發錶瞭—本關於圓維麯綫的很有獨創性的小冊子,從開普勒的連續性原理開始,導齣瞭許多關於對閤、調和變程、透射、極軸、極點以及透視的基本原理,這些課題是今天學習射影幾何這門課程的人所熟悉的。年僅16歲的帕斯卡得齣瞭一些新的、深奧的定理,並於9年後寫瞭一份內容很豐富的手稿。18世紀後期,濛日提齣瞭二維平麵上的適當投影錶達三維對象的方法,因而從提供的數據能快速算齣炮兵陣地的位置,避開瞭冗長的、麻煩的算術運算。 射影幾何真正獨立的研究是由彭賽勒開創的。1822年,他發錶瞭《論圖形的射影性質》一文,給該領域的研究以巨大的推動作用。他的許多概念被斯坦納進一步發展。1847年,斯陶特發錶瞭《位置幾何學》一書,使射影幾何最終從測量基礎中解脫齣來。 後來證明,采用度量適當的射影定義,能在射影幾何的範圍內研究度量幾何學。將一個不變二次麯綫添加到平麵上的射影幾何中,就能得到傳統的非歐幾何學。在19世紀晚期和20世紀初期,對射影幾何學作瞭多種公設處理,並且有限射影幾何也被發現。事實證明,逐漸地增添和改變公設,就能從射影幾何過渡到歐幾裏得幾何,其間經曆瞭許多其它重要的幾何學。
評分中國現代經典美文書係狗這本書的印刷質量是非常不錯的,很喜歡,而且價格相對來說很實惠,可謂物美價廉,無論是裝訂方式,還是發貨包裝個人感覺都是很不錯的.買之前還特意看瞭一下編輯推薦,本來還有點猶豫,看到這麼多名人都喜歡陳子善,蔡翔編寫的中國現代經典美文書係狗也就打消瞭我的猶豫.簡單的看瞭下中國現代經典美文書係狗係由陳子善、蔡翔主編,從中國現代名傢經典作品中攫取精華篇目,按主題分為貓狗蟲鳥父兄師友、春夏鞦鼕、風花雪月、山河湖海、醉生夢死等,囊括瞭魯迅、茅盾、郭沫若、老捨、鬱達夫、硃自清、林語堂、梁遇春、冰心、張愛玲、張恨水等諸多現當代散文大傢的經典名作,咀英啜華,從一個全新的角度對中國現代散文名篇進行一次整體的梳理和分類。,我發覺我已經喜歡上它瞭,尤其是書中的一段五代史·四夷附錄狗國,人身狗首,長毛不衣,手搏猛獸,語為犬嗥。其妻皆人,能漢語,生男為狗,女為人,自相婚嫁。穴居食生,而妻女人食。語齣正史,不相信也隻好姑妄聽之。我倒是希望在什麼地方真有這麼一個古國,讓我們前去觀光。妻女能漢語,對觀光客便利不少。人身狗首,雖然不及人麵獅身那樣的雄奇,也算另一種上帝傑作,我們不可懷有種族偏見,何況在我們人群中,獐頭鼠目而昂首上驤者也比比皆是。可惜史籍記載太欠詳盡,使人無從問津。我們的人口膨脹,狗的繁殖好像也很快。我從前在侵晨時分曳杖街頭,偶然看見一兩隻癩狗在人傢門前蜷臥,或是在垃圾箱裏從事發掘,我走我的路,各不相擾。如今則不然,常常遇見又高又大的狼犬,有時氣咻咻地伸著大舌頭從我背後趕來,原來是狗主人在訓練他撿取東西。也常常遇到大耳披頭的小獵犬,到小腿邊嗅一下搖頭晃腦而去。更常看到三五隻土狗在街心亂竄,是相撲為戲,還是爭風動武,我也無從知道,遇到這樣的場麵我隻好退避三捨繞道而行。不要以為我極不喜歡狗。馬剋·吐溫說過,狗與人不同。一隻喪傢犬,你把他迎到傢裏,喂他,喂得他生齣一層亮晶晶的新毛,他以後不會咬你。我相信,所謂義犬,古今中外皆有之,搜神記記載著一樁義犬救主的故事明人戲麯也有過一篇義犬記。養狗不一定望報,單看它默默地廝守著你的樣子,就覺得它是可人。樹倒猢猻散,猢猻與人同屬於靈長類,樹倒焉有不散之理狗則不嫌傢貧,它知道戀舊。不過狗咬主人的事也不是沒有發生過。那是狗患瞭恐水病,它咬瞭彆人,也咬瞭主人,它自己是不負責任的,猶之乎一個心神喪失的兒子殺死爸爸也會被判為無罪一樣。(不過瘋犬本身必無生理,無論有罪無罪,都不能再俯仰天地之間而剋享天年。)印度外道戒,有一種狗戒,要人過狗一般的生活,真格的吃人類便,大智度論批評說如是等戒,智所不贊,痛苦無善報。其實狗也有它的長處,大有值得我們人
評分第1章 電路設計與製作起步
評分4.2.6 泰剋示波器
評分不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯
評分題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。
評分東西已經收到,很快很給力,接下來就是好好看看瞭,有機會再補個評論。
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