力學係列課程教材之2：材料力學 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　本書係統地敘述瞭杆件結構的強度、剛度和穩定性的基本原理及方法。該書是以粟一凡主編的《材料力學》為基礎，根據教育部批準執行的《材料力學課程教學基本要求》多學時所規定的主要內容重新編寫的，是土木水利類力學係列課程的主要內容之一。
　　全書共十三章和三個附錄：緒論，應力狀態及應變狀態分析，軸嚮拉伸與壓縮材料的力學性能，扭轉，梁的內力——剪刀和彎矩，梁的應力，梁的變形，能量法，強度理論，組閤變形，壓杆穩定性，動荷載，杆件的非綫性及塑性分析，平麵圖形的幾何性質，材料力學計算機練習程序說明等。每章後附有習題和答案。
　　本書為土木水利類各專業使用的教材，可作其它層次專業教學用書，亦可供工程技術人員參考。

目錄

第一章 緒論
第一節 材料力學的任務
第二節 變形固體及其基本假定
第三節 變形和位移
第四節 外力、內力、截麵法
第五節 應力
第六節 杆變形的基本形式
第二章 應力狀態及應變狀態分析
第一節 概述
第二節 二嚮應力狀態下的應力分析（解析法）
第三節 二嚮應力狀態下的應力分析（圖解法）
第四節 三嚮應力狀態下的應力分析簡介
第五節 平麵應變狀態正氣應變分析
第六節 應力與應變的關係
第三章 軸嚮拉伸與壓縮材料的力學性能
第一節 軸嚮拉伸與壓縮杆的內力
第二節 軸嚮拉伸與壓縮杆的應力
第三節 軸嚮拉伸與壓縮杆的變形
第四節 軸嚮拉伸與壓縮時材料的力學性能
第五節 軸嚮拉（壓）杆的強度計算
第六節 簡單拉伸和壓縮超靜定問題的解法
第七節 應力集中的概念
八、剪切和拉（壓）杆邊接的實用計算
第四章 扭轉
第一節 工程實際中的受扭杆
第二節 受扭杆的內力——扭矩 扭矩圖
第三節 薄壁圓筒的扭轉
第四節 圓軸扭矩時的應力與應變
第五節 圓軸扭矩時的應力狀態分析
第六節 圓軸扭矩時的破壞現象
第七節 圓軸扭矩時的強度與剛度計算
八、非圓截麵杆在純扭轉時的應力和變形
第五章 梁的內力——剪力和彎矩
第一節 工程實際中的受彎杆
第二節 梁的內力——剪力和彎矩
第三節 剪力圖與彎矩圖
第四節 荷載、剪力和彎矩間的關係
第五節 按疊加原理作剪力圖和彎矩圖
第六章 梁的應力
第一節 純彎麯直梁的正應力
第二節 橫力彎麯正應力
第三節 梁的剪應力
第四節 梁的強度條件
第五節 梁的優化設計
第六節 梁非對稱彎麯時的應力
第七節 開口薄壁截麵梁的彎麯中心
八、梁的應力狀態分析、主應力軌跡綫
九、不同材料的組閤
第七章 梁的變形
第一節 梁的撓度和轉角
第二節 直梁撓麯綫近似微分方程
第三節 用積分法求梁的變形
第四節 用疊加法求梁的變形
第五節 梁的剛度條件
第八章 能量法
第一節 基本概念
第二節 應變能與餘能
第三節 卡氏定理
第四節 三嚮應力狀態下的彈性變形能
第五節 用變形能法解超靜定問題
第九章 強度理論
第一節 強度理論的概念
第二節 四個強度理論及其相當應力
第三節 莫爾強度理論及其相當應力
第四節 雙剪應力強度理論及其相當應力
第五節 各種強度理論的適用範圍及其應用
第十章 組閤變形
第一節 組閤變形的概念
第二節 兩個互相垂直方嚮的平麵彎麯的組閤
第三節 拉伸（或壓縮）與彎麯的組閤
第四節 偏心壓縮（拉伸）截麵核心
第五節 彎麯與扭轉的組閤
第十一章 壓杆穩定性
第一節 壓杆穩定性的概念
第二節 細長壓杆的臨界荷載
第三節 臨界應力及臨界應力總圖
第四節 壓杆的穩定計算
第五節 提高壓杆穩定性的工程措施
第十二章 動荷載
第一節 動荷載的一般介紹
第二節 杆作等加鼓掌運動時的應力計算
第三節 圓環作等速運動進的應力計算
第四節 杆受簡單衝擊時的應力計算
第十三章 杆件材料的非綫性及塑性分析
第一節 杆件材料的非綫性分析
第二節 塑性分析基本概念
第三節 杆係的極限荷載
第四節 圓軸的極限扭矩
第五節 梁的極限彎矩
附錄一 平麵圖形的幾何性質
第一節 概述
第二節 麵積矩和形心位置
第三節 慣性矩、慣性積和極慣性矩
第四節 平行移動軸公式
第五節 轉軸公式
第六節 形心主軸和形心主慣性矩
附錄二 材料力學計算機練習程序說明
附錄三 型剛錶

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

六個節度使卒兵分駐外圍要害地方，統治六詔以外的諸部落。弄棟節度使駐弄棟城（姚安縣），管諸族部落。境內不許漢人居住，原來住在姚州的漢人都被遷徙到遠處。永昌節度使駐永昌城（保山縣）。永昌是古哀牢族（烏蠻彆種）居地，南詔國王的始祖捨龍來自哀牢，南詔與哀牢有良好關係。南詔全國常備兵數為三萬，永昌鎮就有兵一萬，其中一部分當是哀牢人，另一部分是勇健善鬥的望苴子，也是烏蠻彆種。永昌鎮擁重兵監視西爨，又管轄金齒、漆齒、銀齒、綉腳、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等落後部落。這些部落要通過三譯四譯，纔能與南詔言語相通。銀生節度使駐銀生城（景東縣），轄區直到今西雙版納傣族自治州一帶，督轄樸子、長鬃等數十族。南詔遷徙弄棟鎮境年漢族人到遠處，很可能是指與唐境隔絕的永昌銀生兩鎮。劍川節度使駐鐵橋城（劍川縣北），管轄浪加萌、於浪、傳袞、長褌（音坤kūn）、磨些、樸子、河人、弄棟等十餘族。拓東節度使駐善闡府（南詔彆都，昆明市），管轄東爨烏蠻三十七部。七九四年，南詔擊敗吐蕃，遷施蠻、順蠻、磨些蠻、茫蠻、弄棟蠻等數萬戶到拓東鎮，充實雲南的東北境。麗水節度使駐麗水城（在騰衝縣西），管轄金齒、漆齒、綉腳、綉麵、雕題、僧耆等十餘族。六節度使對外是劍川、麗水兩鎮防吐蕃，拓東、弄棟兩鎮防唐劍南，對內是六鎮都管轄境內諸族。看諸族名號，可知許多是非常落後的部落，南詔國行施統治權，自然要和諸族接觸，在接觸中諸族接受一些較高的文化，改革一些野蠻的“故俗”，節度使用兵力迫脅，破壞諸族的閉塞生活，比起唐朝的羈糜政策，終究是一件好事。六個節度使卒兵分駐外圍要害地方，統治六詔以外的諸部落。弄棟節度使駐弄棟城（姚安縣），管諸族部落。境內不許漢人居住，原來住在姚州的漢人都被遷徙到遠處。永昌節度使駐永昌城（保山縣）。永昌是古哀牢族（烏蠻彆種）居地，南詔國王的始祖捨龍來自哀牢，南詔與哀牢有良好關係。南詔全國常備兵數為三萬，永昌鎮就有兵一萬，其中一部分當是哀牢人，另一部分是勇健善鬥的望苴子，也是烏蠻彆種。永昌鎮擁重兵監視西爨，又管轄金齒、漆齒、銀齒、綉腳、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等落後部落。這些部落要通過三譯四譯，纔能與南詔言語相通。銀生節度使駐銀生城（景東縣），轄區直到今西雙版納傣族自治州一帶，督轄樸子、長鬃等數十族。南詔遷徙弄棟鎮境年漢族人到遠處，很可能是指與唐境隔絕的永昌銀生兩鎮。劍川節度使駐鐵橋城（劍川縣北），管轄浪加萌、於浪、傳袞、長褌（音坤kūn）、磨些、樸子、河人、弄棟等十餘族。拓東節度使駐善闡府（南詔彆都，昆明市），管轄東爨烏蠻三十七部。七九四年，南詔擊敗吐蕃，遷施蠻、順蠻、磨些蠻、茫蠻、弄棟蠻等數萬戶到拓東鎮，充實雲南的東北境。麗水節度使駐麗水城（在騰衝縣西），管轄金齒、漆齒、綉腳、綉麵、雕題、僧耆等十餘族。六節度使對外是劍川、麗水兩鎮防吐蕃，拓東、弄棟兩鎮防唐劍南，對內是六鎮都管轄境內諸族。看諸族名號，可知許多是非常落後的部落，南詔國行施統治權，自然要和諸族接觸，在接觸中諸族接受一些較高的文化，改革一些野蠻的“故俗”，節度使用兵力迫脅，破壞諸族的閉塞生活，比起唐朝的羈糜政策，終究是一件好事。

評分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

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評分☆☆☆☆☆

在蔡駿的精心構思之下，他筆下的諸多經典場景與人物悉數登場。隨著主人公少年司望神秘的復仇行動展開，一宗宗懸而未決的案件逐一明朗，種種錯綜復雜的關係糾葛由此而生，人物的命運與人性的復雜交織成一首激蕩的交響麯！《生死河》深入罪犯的精神世界，探索殺人犯罪的社會原因，揭示社會矛盾和黑暗現象。情節麯摺，環環相扣，耐人尋味。在保留嚴密推理的基礎上，重視挖掘案情發生的動機，追究犯罪的社會原因。《生死河》中激情澎湃的情節設置、嚴謹細密的解謎手法，充滿憂患反思的作傢良知以及對社會變遷的敏銳觀察使得這部作品成為華語懸疑文學劃時代性作品。“即使對世界感到絕望，所有人都拋棄瞭你，但還是要活著！因為最愛你的人說：你必須等待我長大！”這一悲傷的主題完美闡釋瞭“大時代”裏淒涼的“小命運”！人物的命運和人性的復雜，仿佛海上的冰山，慢慢浮現！這已經不是單純的懸疑小說，而是一部展現廣闊社會和復雜人性的文學作品！極具創意的故事構思，跨越前生今世的神秘凶案，再現波雲詭譎的時代記憶 這次趕上京東滿150返還50的促銷活動，每一本書都包裝的很完整，用塑料套子塑封好的，保證瞭書籍的整潔完整不破損，打開來看，印刷很清晰，一看就是正品書，沒有錯彆字，而且字體印刷很大，排版也排的很閤理，看著不傷眼睛，紙張質量也相當的好，總之，以低價來買一本質量好的正版書，絕對是上算的。多讀書可以提高人的綜閤素養，多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。古人雲：書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。古人讀書的目的功利性比較強，現代人就不一定瞭，除瞭工作學習上的需要，給自己充充電占瞭一大部分，畢竟，人的一生很短，書中的東西很精彩，如果我們不能延展生命的長度，那麼，就多少讀一點書，來拓寬生命的寬度，好的書是人類的良師益友，多讀書，可以使人變得更加聰明更加理性，遇到問題可以很好的獨立解決，這樣的話，又使得你在人生的道路上多漫齣瞭一步，多讀書，能使人的心情變得愉快起來，所以說，讀書不但可以增長知識，而且還是一種娛樂的方式，讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，作為一個人，應該在空閑時刻多讀書，不管年齡大小，讀書對人有好處，讀書可以養性，可以陶冶自己的性情，使自己變得更加溫文爾雅，俗話說腹有詩書氣自華，慢慢變得具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；讀書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，反復閱讀，你就可以知道其中的道理瞭。

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評分☆☆☆☆☆

ZZ]的[SM]不錯，現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長纔乾。為消遣而讀書，常見於獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長纔乾而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的纔能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以製約，往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書隻要讀其中一部分，有的可以大緻瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一，循序漸進。硃熹說：“讀書之法，莫貴於循守而緻精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。“所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成，也不可鬆鬆垮垮，而要進度適當，方能見效。 第二，熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大，是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮，一再講“讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一闆，且看半闆，將那精力來更看前半闆”。 第三，虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣測書中的道理，穿鑿附會，歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”，就是先前接受的觀點不肯放棄，從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病，硃熹主張讀書必須虛懷若榖，靜心思慮，悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”，就是要反復咀嚼，深刻體會行中的旨趣。 第四，切已體察。未熹主張“讀書窮理，當體之於身。”什麼叫“體之於分”？就是要心領神會，身體力行。從讀書法的角度來看，硃熹強調讀書必須聯係自己，聯係實際，將學到的理論轉化為行動，這個觀點是可取的。 第五，著緊用力。“著緊用力”．包含有兩個意思：一是指時間上要抓緊，要“飢忘食，渴忘飲，始得。”二是指精神上要振作．要有剛毅果決，奮發勇猛的精神。“如撐上水船，一篙不可放緩。” 第六，居敬持誌。所謂居敬持誌，就是讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的誌嚮，頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神! 以下是本人的[NRJJ]

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題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

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