論生命之短暫（偉大的思想）（英漢雙語版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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[古羅馬] 塞內加 著，周殊平，鬍曉哲 譯

圖書標籤:

• 生命
• 死亡
• 哲學
• 存在主義
• 人生思考
• 偉大的思想
• 英漢雙語
• 西方哲學
• 經典著作
• 時間

齣版社： 中國對外翻譯齣版社

ISBN：9787500125099

版次：1

商品編碼：10085091

包裝：平裝

叢書名： 企鵝口袋書係列·偉大的思想

開本：32開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：194

正文語種：英語，中文

內容簡介

　　縱觀曆史，有的書改變瞭世界。它們扭轉瞭我們看待自身和他人的方式。它們引發爭論，産生異見，挑起戰爭，催化革命。它們發人深省，激發憤懣，鼓動情緒，提供慰藉。它們豐富瞭我們的生活，也摧毀瞭我們的生活。
　　現在，《論生命之短暫(英漢雙語)》這本書帶您領略塞內加的著作，他的著作有斯多葛學派之風。他深入探索生活的藝術，強調理性和道德的重要性，言辭雄辯，說理透徹，見解睿智，曆久彌新，給無數人以深刻的啓迪。

內頁插圖

目錄

論生命之短暫
緻赫爾維亞的告慰書
論心靈之安寜

精彩書摘

　　論生命之短暫
　　保利努斯啊，大多數人都抱怨自然之吝嗇，因為人生短暫，而這被賦予的短暫人生竟又是如此瞬間即逝，以至於除極少數人之外，其餘的人都還沒來得及開始生活便壽數已盡。並非隻有平庸之輩和疏於思考的大眾蒼生纔對這種人們所說的世間通病發齣哀嘆，那些聲名顯赫的人物也會因同樣感覺而抱怨，因此也纔有瞭最偉大的醫學之父的至理名言：“人生苦短，藝術恒久。”連亞裏士多德也會因此而大發牢騷，那是與其智者身份極不相宜的。他指責自然如此偏寵動物，竟然讓它們活齣五個、十個生命周期，卻把人的生命限製在極其短暫的時間裏，盡管他為那麼眾多、偉大的成就而生。生命並非短促，而是我們荒廢太多。一生足夠漫長，如能悉心投入，足以創造豐功偉績。然而，在漫不經心、揮霍無度，汲汲於無聊瑣事，最終到達萬劫不復的終極之時，我們纔會幡然醒悟。渾然不覺中，時光荏苒，生命已經逝去。因而，實際賦予我們的生命原非短暫，是我們自己使然；上天所賜不薄，是我們將其荒廢虛擲。這正如敗傢之子將到手的萬貫傢財，一擲韆金，頃刻散盡。若托付給經營有方者管理，即便這財富不多也可提升使用價值。所以，倘能妥善安排，我們的生命便可延長。
　　我們為何要埋怨自然母親?她已經仁至義盡：生命，如能善用，便足可長壽。然而，有人貪得無厭，欲壑難填；有人碌碌無為，不務正業；有人醉生夢死，有人慵懶怠惰。……

前言/序言

論生命之短暫（偉大的思想）（英漢雙語版） 簡介 “生如夏花之絢爛，死如鞦葉之靜美。”泰戈爾的這句詩，觸動瞭多少人心底最深處的對生命短暫的喟嘆。而《論生命之短暫》這部英漢雙語巨著，則以一種更加宏大、深刻的視角，引領我們審視這轉瞬即逝的生命旅程，探尋其背後的存在意義與價值。它並非僅僅是對人生苦短的消極感慨，而是一麯對生命價值的贊歌，一次對人類智慧與精神的深度挖掘，一場穿越時空的思想盛宴。 本書的獨特之處在於其雙語呈現，英文原文與中文譯文並列，為讀者提供瞭絕佳的雙重閱讀體驗。對於精通外語的讀者，可以直接品味原文的精妙與韻味，感受作者在語言上的獨具匠心；對於英語初學者或希望加深理解的讀者，中文譯文則提供瞭清晰易懂的闡釋，幫助他們跨越語言障礙，沉浸於思想的海洋。這種形式本身就賦予瞭本書獨特的魅力，它不僅是一本知識的載體，更是一座連接不同文化、不同思想的橋梁。 《論生命之短暫》匯聚瞭古今中外無數偉大的思想傢、哲學傢、文學傢以及科學傢們的精華篇章。這些璀璨的思想火花，從不同的角度、以不同的方式，共同奏響瞭對生命短暫這一永恒命題的深刻探討。在這裏，你將遇到蘇格拉底的智慧之光，他的追問讓我們思考生命的本質；你將聆聽柏拉圖的洞察，他引導我們探尋理想的國度；你將跟隨亞裏士多德的邏輯，他剖析事物的規律與生命的形態。東方的孔子、老子、莊子，他們的哲學思想如同一股清泉，滋養著我們對人生境界的追求，對和諧與自然的嚮往。 更令人驚喜的是，本書的視野並未止步於哲學思辨。它還收錄瞭那些在科學領域探索真理的先驅們的智慧。那些關於宇宙浩瀚與人類渺小的思考，關於時間流逝與文明更迭的觀察，都讓我們更加清晰地認識到個體生命在宏大時空中的位置。從牛頓的力學定律到愛因斯坦的相對論，從達爾文的進化論到現代宇宙學的最新發現，這些科學的進步不僅改變瞭我們認識世界的方式，也深刻影響瞭我們對生命意義的理解。生命雖短，但人類的智慧之光卻能穿透時空，留下不朽的印記。 在文學的殿堂裏，我們同樣能找到對生命短暫的深切感悟。莎士比亞筆下那些英雄的悲歌，曹雪芹筆下那些繁華的落盡，都以動人的敘事，讓我們體會到生命的無常與寶貴。這些文學作品，用情感的語言，將抽象的哲學思考具象化，讓我們在故事中流淚，在人物的命運中反思，從而更真切地感受到生命的重量。 本書的結構精心設計，並非簡單地將分散的文章堆砌，而是試圖構建一個有機的整體。每一個章節，每一篇文章，都圍繞著“生命之短暫”這一核心主題，從不同的側麵進行展開。或許是從對時間概念的哲學解析，到對個體生命體驗的細膩描摹；或許是從對人生無常的宿命論探討，到對生命價值的積極呼喚。這種多角度、深層次的探討，使得本書的內容豐富而不雜亂，邏輯清晰而富有啓發性。 作者（或編者）的選取，不僅注重思想的深刻性，也關注錶達的藝術性。無論是充滿思辨的哲學論述，還是充滿詩意的文學散文，亦或是嚴謹的科學闡釋，都被賦予瞭獨特的風格和魅力。雙語的呈現，使得這種風格的差異和魅力在不同語言中得到瞭充分的體現。讀者可以通過對比閱讀，更深入地理解作者的意圖和情感，感受不同文化背景下對生命理解的細微差異。 “偉大的思想”這個副標題，並非虛譽。本書所收錄的，無一不是在人類思想史上留下濃墨重彩的篇章。這些思想，曆經時間的洗禮，依然閃耀著智慧的光芒，至今仍能引發我們強烈的共鳴和深刻的思考。它們挑戰著我們的固有觀念，拓展著我們的認知邊界，激勵著我們去探索生命的無限可能。 《論生命之短暫》不僅僅是一本書，它更像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處對生命的渴望與睏惑。它是一盞明燈，指引我們在有限的生命中，尋找無限的價值。它是一次旅程，帶領我們穿越曆史的長河，與偉大的靈魂對話，與智慧的火花碰撞。 閱讀本書，你可能會在某個清晨，麵對初升的朝陽，突然領悟到生命的短暫與寶貴，從而更加珍惜眼前的每一刻。你可能會在某個寂靜的夜晚，仰望星空，感嘆宇宙的浩瀚與人類的渺小，進而思考生命的終極意義。你可能會在閱讀某位哲人的論述時，陷入沉思，重新審視自己的人生觀和價值觀。 本書的價值，不僅在於其知識的廣度與深度，更在於其對讀者的精神啓迪。它鼓勵我們超越功利與浮躁，迴歸內心的寜靜與平和。它引導我們關注生命的本質，而非短暫的物質享受。它激發我們去創造，去奉獻，去體驗，去愛，從而讓短暫的生命綻放齣最絢爛的光彩。 在信息爆炸的時代，我們常常被各種碎片化的信息所淹沒，容易迷失方嚮。《論生命之短暫》則像一股清流，引導我們迴歸最本質的思考。它提醒我們，生命的意義不在於長度，而在於寬度與深度。它鼓勵我們，即使生命短暫，也要活齣自己的精彩，活齣屬於自己的價值。 本書的英漢雙語設計，也充分體現瞭現代社會的開放與包容。它鼓勵跨文化交流與理解，讓不同語言背景的讀者都能共享人類智慧的結晶。無論你是希望提升外語水平，還是僅僅想深入探索生命的奧秘，這本書都將是你的理想選擇。 總而言之，《論生命之短暫（偉大的思想）（英漢雙語版）》是一部集哲學、文學、科學、曆史於一體的鴻篇巨製。它以深刻的思想、優美的語言、精美的裝幀，為讀者奉獻瞭一場關於生命意義的永恒探索。它不僅僅是一本讀物，更是一種生活的態度，一種精神的追求。它將伴隨你我，在短暫的人生旅途中，點亮智慧的火炬，激蕩生命的澎湃。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書是受到一位老教授的推薦，他稱其為“必讀的入門磚”。起初我有些疑慮，因為這類經典往往伴隨著晦澀難懂的刻闆印象。然而，實際閱讀下來，我發現作者的敘事節奏把握得相當巧妙。他懂得在關鍵時刻插入一些引人深思的案例或者曆史典故，以此來調劑過於抽象的理論闡述，讓讀者得以喘息並更好地理解他提齣的觀點。雖然整體基調是嚴肅的，但偶爾齣現的寥寥幾筆的幽默感（或者說是一種對人類境遇的清醒認知所帶來的淡淡諷刺）也讓人會心一笑。這本書的價值並不在於提供一個現成的答案，而在於提供一個更高級的提問框架。它像是一把鑰匙，打開瞭我通往更深層次哲學思考的大門，讓我開始以一種全新的、更加審慎的態度去觀察和分析周遭的世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀質量令人贊嘆，紙張的質感非常好，拿在手上有一種沉甸甸的滿足感，這對於一本嚴肅的學術著作來說是至關重要的細節。我對作者試圖構建的那個理論框架尤其感興趣，它似乎試圖用一種跨越學科的視角來審視人類存在的某個核心睏境。閱讀過程中，我發現自己會不自覺地在腦海中勾勒齣作者的論證路徑圖，試圖預判他下一步會如何銜接前文。這種主動參與的閱讀方式，大大提升瞭閱讀的樂趣。它不像某些著作那樣直白地告訴你“結論是什麼”，而是更傾嚮於展示“我是如何得齣這個結論的”。因此，這本書更適閤那些享受“過程”而非僅僅關注“結果”的讀者。它像是一堂高水平的辯論課，充滿瞭精妙的設問和有力的反駁，讓人迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的精裝書捧在手裏，觸感就讓人感受到它分量非凡。我特意挑瞭一個周末的午後，泡上一壺清茶，打算沉浸其中，好好領略一番作者的智慧。剛翻開前幾頁，那種撲麵而來的學術氣息就讓人肅然起敬。文字的編排極為考究，每一個論點都像是經過韆錘百煉的寶石，閃耀著深刻的光芒。雖然閱讀過程需要極大的專注力，生怕錯過任何一個細微的轉摺，但每一次艱難的解讀後，收獲的豁然開朗感又是如此令人振奮。這本書絕非那種可以輕鬆翻閱的消遣讀物，它更像是一場漫長而艱辛的智力攀登，需要讀者準備好迎接思維上的挑戰。我發現自己不得不頻繁地停下來，閤上書本，在房間裏踱步思考，試圖消化那些宏大敘事背後的哲學根基。它迫使我重新審視那些我自以為已經理解透徹的概念，那種被挑戰的感覺，恰恰是優秀思想著作最迷人的地方。

評分☆☆☆☆☆

我買這本書純粹是齣於一種好奇心驅使，想看看這本被許多圈內人士推崇備至的“思想巨著”究竟有何過人之處。說實話，閱讀體驗是復雜且充滿波摺的。有那麼幾段，簡直讓我感覺像是在啃一塊堅硬的石頭，需要反復咀嚼纔能品齣其中蘊含的細微味道。它的語言風格非常古典，句式結構常常拉得很長，充滿瞭從句和復雜的修飾語，這對我的英文閱讀能力是一個不小的考驗，即使有中文參考，理解上也需要耗費雙倍的精力。但正是這種對語言的精雕細琢，賦予瞭文字一種莊重感和曆史的厚重感。它不是在嚮你“解釋”什麼，而是在“呈現”一種看待世界的獨特視角，那種視角宏大到幾乎令人窒息，卻又充滿瞭某種無可辯駁的確定性。我得承認，讀完一章後，我需要休息一下，讓我的大腦處理一下剛剛接收到的信息量。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始被它的封麵設計吸引瞭——那種帶著一絲古典主義的沉靜藍調，配上燙金的標題，顯得格外有格調。我原本期待它能像我最近讀過的某本暢銷的勵誌讀物那樣，提供一些立即可用的“生活錦囊”。然而，這本書的調性完全齣乎意料。它更像是作者與世界進行的一場深度對話，探討的是那些亙古不變的終極問題，而非提供即時解藥。閱讀時，我常常會産生一種強烈的代入感，仿佛正置身於一個布滿塵埃的古老圖書館，與一位博學的智者促膝長談。書中的邏輯推演嚴密得像是一張無懈可擊的網，每一個章節都是一個精密的節點，環環相扣，將你引嚮更深遠的思辨。對於習慣瞭快節奏信息流的現代人來說，這無疑是一種“慢下來”的強製性訓練，過程雖然略顯枯燥，但收獲的思維深度卻是無可替代的。

評分☆☆☆☆☆

《論語選萃》精選瞭《論語》中的經典篇章。《論語》一書以語錄體和對話文體為主，記錄瞭孔子及其弟子言行，集中體現瞭孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”。《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。本書不僅為英漢對照，而且為便於讀者理解艱澀的古文，特彆附加瞭白話文及注釋。

評分☆☆☆☆☆

看後就不玩手機、不刷微信瞭。

評分☆☆☆☆☆

京東的東西不錯，速度快。

評分☆☆☆☆☆

囤書，慢慢看看！

評分☆☆☆☆☆

我們或許隻能 在不同情景當中 看待 塞內加的錶現吧，他 麵對 暴政的威逼利誘 ，不能 抵禦住自己 的墮落，但是 他在科西嘉流放期間，以及被賜 飲毒酒之前 的一些醒悟懺悔 的言行，還是比較真誠的。

評分☆☆☆☆☆

偉大的思想係列叢書第二輯包括論友誼、懺悔錄、與孤獨為伍、沉思錄、藝術與人生、論戰爭的性質、論語選萃、閱讀的時光、人類幸福、論自然選擇等。　　《濛田隨筆》於1580-1588年分三捲在法國先後齣版。它與《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一起，被人們譽為歐洲近代哲理散文三大經典。濛田以博學著稱。他對隨筆體裁動手嫻熟，開創瞭近代法國隨筆式散文之先河。《論友誼》為《濛田隨筆》的其中的一章。　　受到佛教影響的論文中，托爾斯泰試圖厘清自己理性主義的宗教情懷，論述如何在每時每刻貫徹基督教信仰。盡管《懺悔錄》導緻他被逐齣教會，但由於這本書，俄國和歐洲也湧現瞭很多追隨托爾斯泰的基督徒。在《懺悔錄》等論文裏，他廣泛闡述自己思想轉變的過程，對國傢和教會進行猛烈抨擊。然而，他卻反對暴力革命，宣揚基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路。　　《與孤獨為伍》收錄瞭尼采的《與孤獨為伍》《在朋友們中間：結語》《自由精神》《來自高山：古抒情詩》四篇作品，為讀者展示瞭其卓越的詩文功底。　　《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學傢皇帝馬可?奧勒留所著，這本自己與自己的十二捲對話，是斯多葛派哲學的一個裏程碑。《沉思錄》來自於作者對身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫激情和欲望、冷靜而達觀的生活。　　約翰?羅斯金維護個人的藝術自由，厭惡維多利亞時代批量生産的藝術，他在《藝術與人生》中的洞見深刻改變瞭社會對創意設計的理解，對當今的審美觀仍有極大的價值。　　《論戰爭性質》是德國軍事理論傢和軍事曆史學傢卡爾?馮?剋勞塞維茨的著作，本書雄辯地提齣：戰爭是達到政治目的的手段。這篇論戰爭藝術的劃時代的論文對其後的軍事戰略傢和政治傢影響巨大，仍在製約著民族國傢使用武力令敵人屈服的方式。至今，剋勞塞維茨的軍事思想精華在新時代的軍事革命中仍具有旺盛的生命力。　　《論語選萃》精選瞭《論語》中的經典篇章。《論語》一書以語錄體和對話文體為主，記錄瞭孔子及其弟子言行，集中體現瞭孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”。《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。本書不僅為英漢對照，而且為便於讀者理解艱澀的古文，特彆附加瞭白話文及注釋。　　《閱讀的時光》包括《約翰?拉斯金》《閱讀的時光》《聖伯夫之道》《普魯斯特解釋<在斯萬傢那邊>》。在這些論述我們為什麼要讀書的文章中，普魯斯特考察瞭書籍帶給我們的苦與樂，發人深省。他讓我們看到瞭羅斯金及其著作是如何優美，以及孩提時代迷失於文學的世界是多麼快樂。　　帕斯卡在《人類幸福》中的散文和箴言對人性及人神關係作瞭大膽的深入思考，這位偉大的物理學傢兼思想傢的文字和思想值得我們一讀。　　《論自然選擇》精選自達爾文的巨著《物種起源》，書中用大量資料證明生物是在遺傳、變異、生存鬥爭中和自然選擇中，由簡單到復雜，由低等到高等，不斷發展變化的。達爾文的進化論讓維多利亞時代發生瞭天翻地覆的變化，改寫瞭我們對地球上生物的看法，至今仍受到篤信創世說的宗教信徒的攻訐。 米歇爾·德·濛田，法國文藝復興後期人文主義思想傢。在16世紀的作傢中，很少有人像濛田那樣受到現代人的崇敬和接受。他是啓濛運動以前法國的一位知識權威和批評傢，是一位人類感情的冷峻的觀察傢，亦是對各民族文化，特彆是西方文化進行冷靜研究的學者。　　列夫·托爾斯泰，俄國作傢、思想傢，19世紀末20世紀初最偉大的文學傢，19世紀俄國偉大的批判現實主義作傢，是世界文學史上最傑齣的作傢之一，他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天纔藝術傢”。主要作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等。19世紀70~80年代，列夫· 托爾斯泰的世界觀發生轉變，作品主要錶達瞭他的新認識，宣傳他的宗教思想，如《懺悔錄》《我的信仰是什麼？》等。　　弗裏德裏希·尼采，德國著名哲學傢。西方現代哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文傢。他用格言錶達顛覆性的思想，涉及藝術、傲慢、煩悶、激情、科學、虛榮等多個題目。他摒棄傳統的道德觀，高揚個人的“權力意誌”。　　馬可·奧勒留，羅馬帝國最偉大的皇帝之一，著名的“帝王哲學傢”。他不但是一位很有智慧的君主，同時也是一位很有成就的思想傢，有以希臘文寫成的著作《沉思錄》

評分☆☆☆☆☆

書是正版，京東快遞給力。

評分☆☆☆☆☆

湊單的書，精緻的小書，很好。

評分☆☆☆☆☆

一個訂單買瞭三本，居然分成三個包裹，還三個油紙袋。難得遇見幾次這樣的情況，很不滿意。