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郭林 著，新氣功辨證施治實踐錄 編

圖書標籤:

• 郭林
• 日記
• 個人
• 生活
• 情感
• 成長
• 思考
• 隨筆
• 記錄
• 散文
• 文學

齣版社： 人民體育齣版社

ISBN：9787500938514

版次：1

商品編碼：10087265

包裝：平裝

開本：大32開

齣版時間：2010-05-01

用紙：膠版紙

頁數：675

內容簡介

《郭林日記》收錄瞭郭林老師從事氣功活動中的事情，從中可以看到郭林老師對各種疾病是如何教功治療的，對病人的思想問題又是如何解決的，對生活睏難的病人是如何給以幫助的。

目錄

1972年
1973年
1974年
1975年
1976年
1977年
1981年
1982年
1983年
1984年

精彩書摘

　　1972年1月4日星期二
　　昨夜我整整一夜沒有睡過一刻鍾。全夜不能入睡，如不練功，那整天精神都會是迷糊的，難受，也不能工作瞭。
　　能練功兩小時確能支持一夜不睡，還精神照常，好好的工作。我在早晨練功一小時，每天共練3小時保健功，一整天的精神都未感勞纍，工作就很愉快(2小時靜功，1小時動功)。
　　1972年1月5日星期三
　　我第一天給李永教“鬆小棍”的課，教他第一段，做得好高興呀!我鼓勵他苦心學成，好處是於自己有益，將來以此為人民服務。他說決心學好。
　　1972年1月7日星期五
　　李永約我在龍潭湖練功。
　　我在湖堤練功之後給李永講瞭一些關於練內功意守的問題。講佛傢、道傢、儒傢三傢不同的練功目的，在練功時各有不同的意守，佛傢多守上丹田，道傢多守下丹田，儒傢多守中丹田。而我們因保健或治病，那就看各人情況而選適當的本身部位進行“意守”。

前言/序言

《郭林日記》 這本書，與其說是一本日記，不如說是一個時代的縮影，一個時代的記憶。它記錄瞭一個名叫郭林的人，在那個動蕩不安、充滿變革的年代裏的點滴生活、內心感悟以及對周遭世界的觀察。它不是宏大的曆史敘事，也不是激昂的政治宣言，而是一種自下而上的、個體化的視角，讓我們得以窺見曆史洪流中普通人的掙紮、堅持與希望。 翻開《郭林日記》，你將看到的不是一個完美的英雄，而是一個鮮活的、有血有肉的普通人。郭林，他或許曾是學校裏的學生，滿懷對知識的渴望；或許是工廠裏的工人，為生計辛勤勞作；又或許是田間的農夫，日齣而作，日落而息。他的生活，就像你我一樣，被日常的瑣碎填滿，被生活的壓力裹挾，也同樣擁有對美好事物的憧憬，對親情友情的珍視，以及對未知未來的迷茫與探索。 這本日記的價值，不在於它記錄瞭多少驚天動地的大事，而在於它捕捉瞭多少被宏大敘事所忽略的細節。或許，某一篇日記裏，他詳細描述瞭當時街頭的景象：塵土飛揚的道路上，人們穿著樸素的衣裳，三三兩兩地走著，臉上帶著疲憊但又堅韌的錶情；商販們叫賣著，聲音在空氣中迴蕩，帶著濃鬱的生活氣息。又或許，他會記錄下一次集體會議的情景，不是對會議內容的評價，而是對人們錶情的捕捉，對會場氣氛的細緻描摹，那種壓抑、那種期待，那種隱忍，都可能被他用最樸實的文字記錄下來。 書中有時會充斥著那個年代特有的語言風格和思維模式。你會看到一些當時流行的口號，一些政治性的宣傳，但郭林的處理方式，往往不是簡單地照搬，而是將它們融入自己的生活經曆，用個人的感受去解讀，去消化。例如，當宣傳要求人們“艱苦奮鬥”時，他可能不會寫下“我將響應號召，艱苦奮鬥”，而是會描述自己如何省吃儉用，如何在微薄的收入中擠齣一點積蓄，如何為瞭一個更體麵的生活而付齣更多的努力。這種將宏大敘事個體化的過程，恰恰是《郭林日記》最迷人的地方。 郭林的筆觸，時而帶著對現實的無奈，時而又流露齣對未來的憧憬。他會記錄下自己工作的辛苦，生活的不易，甚至是一些與他人發生的摩擦和矛盾。這些記錄，沒有絲毫的矯揉造作，沒有刻意的美化，都是最真實的情感流露。他會為一次微小的成功而欣喜，為一次不公的待遇而憤憤不平，為一次親人的離去而悲痛欲絕。正是這些真實的感情，讓日記中的郭林變得如此鮮活，如此 relatable。 然而，《郭林日記》並非全是陰霾。在艱難的環境中，人們的情感聯係往往顯得尤為珍貴。你會看到郭林與傢人之間的溫情，與朋友之間的肝膽相照，與同事之間的互相扶持。這些點點滴滴的溫暖，構成瞭他在那個時代生存下去的力量。或許，一個簡單的午餐分享，一次深夜的促膝長談，都能成為他在日記中濃墨重彩的一筆。這些描寫，讓我們看到，即使在最艱難的歲月裏，人性的光輝也從未熄滅。 值得一提的是，這本書的語言風格往往樸實無華，甚至有些笨拙。它沒有華麗的辭藻，沒有精巧的比喻，更多的是用最直接、最口語化的方式來錶達。這種“不加修飾”恰恰是它的魅力所在。它像是一杯陳年的老酒，入口微澀，迴味卻甘醇悠長。你需要靜下心來，去體會字裏行間的真實情感，去感受那個時代特有的韻味。 《郭林日記》並非一本告訴你“應該怎麼做”的書，它更多的是提供一種“曾經是這樣”的參照。它讓我們得以從一個最微觀的視角，去理解那個時代人們的生活狀態、精神麵貌，以及他們是如何在時代的洪流中尋找自己的位置，尋找生存的意義。它可能讓你對曆史産生新的認識，讓你對那些曾經的歲月産生更深的共情。 這本書也可能讓你反思當下的生活。當我們身處一個物質日益豐富、信息爆炸的時代，迴頭看郭林的生活，你會發現，那些看似簡單的幸福，在今天反而變得越來越難得。或許，一份安穩的工作，一次與傢人的相聚，一句真誠的問候，在郭林的那個年代，就已經足夠溫暖人心。 《郭林日記》所呈現的，是一個時代的側影，是無數個“郭林”們共同的集體記憶。它像是一麵鏡子，映照齣那個時代的艱辛與不易，也映照齣那個時代人們的堅韌與希望。當你讀完這本日記，你或許不會對曆史事件有更深入的瞭解，但你一定能對那個時代生活過的人們，産生更深刻的理解和尊敬。 這本書的珍貴之處，就在於它的“不完美”和“真實”。它沒有為我們構建一個理想化的過去，也沒有為我們描繪一個不切實際的未來。它隻是靜靜地記錄，靜靜地展現。而正是這種靜靜的展現，讓《郭林日記》擁有瞭穿透時光的力量，讓它成為一段珍貴的曆史見證。 它不是一本讓你讀完後會立刻感到振奮的書，也不是一本讓你讀完後會潸然淚下的書。它更多的是一種潤物細無聲的影響，讓你在日後的某個時刻，突然想起書中的某個場景，想起郭林在某個時刻的某種心情，然後你會對那個時代，對那個時代的人們，産生一種難以言喻的親切感和共鳴。 《郭林日記》，它是一扇窗，讓我們得以窺見那個時代普通人的生活；它是一本書，記錄著一段不容忘卻的歲月；它更是一種精神，一種在艱難中堅持，在平凡中閃光的力量。它值得你靜下心來，慢慢品讀，用心去感受。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本關於現代城市規劃理論的教材，是近年來我看到的關於功能與美學平衡探討得最透徹的一本。它不是那種空泛地談論“宜居城市”的口號式作品，而是深入到瞭微觀的街道尺度和宏觀的交通網絡設計之間。作者以極強的批判性思維，解構瞭後工業時代城市發展中的諸多誤區，特彆是關於“效率至上”原則對社區活力的侵蝕。書中對於“慢行係統”的論述尤其精彩，他不僅分析瞭其生態價值，更深入探討瞭人性尺度的空間對居民心理健康的積極影響，這一點常常在工程學的視角下被邊緣化。書中穿插的案例分析，選取的都是極具代錶性又常被低估的城市片段，例如某個城市角落的公共座椅布局如何影響瞭鄰裏間的互動頻率。語言風格介於學術論文和深度訪談之間，流暢而富有洞察力，即便是初學者也能抓住核心論點，而專業人士也能從中獲得新的啓發。讀完後，我再看嚮窗外的任何一個公共空間，都會下意識地啓動一種新的觀察模式，這說明這本書已經成功地改變瞭讀者的認知框架。

評分☆☆☆☆☆

這本新近齣版的詩集簡直是一場感官的盛宴，作者以其精湛的筆觸，構建瞭一個個光影交錯的內心世界。我尤其欣賞其中對自然意象的運用，那些關於風、雨、以及季節更迭的描摹，絕非簡單的寫景，而是深深植入瞭哲思和生命體驗。例如，在探討“時間流逝”的篇章中，詩人沒有選擇枯燥的說教，而是通過對一朵花從盛放到凋零的細緻觀察，將宏大的主題化為瞭觸手可及的微觀敘事。文字的韻律感極強，讀起來仿佛能感受到詩行間湧動的呼吸，有些段落讀完後需要停下來，細細迴味那份留白帶來的巨大張力。這本書的排版和裝幀設計也十分用心，選用的紙張質感和墨色的深淺，都恰到好處地襯托瞭內容的沉靜與深邃。它更像是一座精心布置的藝術展覽，每一首詩都是一幅獨立卻又相互關聯的畫作，引領讀者在文字的迷宮中進行一場自我發現的旅程。我感覺作者是一位極其敏感和內省的靈魂，他將那些難以言喻的瞬間捕捉並凝固，給予我們重新審視日常的契機。對於長期浸淫於文字藝術的讀者來說，這本書無疑提供瞭一次高質量的精神滋養，值得反復品讀和珍藏。

評分☆☆☆☆☆

這份關於早期音樂理論手稿的整理與注釋，對於音樂史研究者來說，簡直就是一座及時雨。它不僅僅是對拉丁文或古希臘文文本的簡單翻譯，更是一項細緻入微的“考古”工作。編者團隊在注釋中，詳細考證瞭那些晦澀難懂的術語在當時語境下的確切含義，並輔以大量的樂譜實例進行佐證，有效地填補瞭過去幾十年間學界對於該理論流派理解上的空白。我驚訝於他們對樂譜細節的關注程度，比如對特定記號在不同時期使用的微小差異的追蹤，這些都是需要極高耐心的工作。語言風格是典型的學術嚴謹型，但由於其資料價值極高，閱讀起來反而充滿瞭一種揭秘的樂趣。在翻閱過程中，我不斷地將這些古老的理論與現代的十二平均律體係進行對比思考，從中體會到音樂思維是如何一步步演化、碰撞和定型的。這份整理的齣版，不僅為課程教學提供瞭可靠的文本依據，更重要的是，它激發瞭新一代研究者去重新審視那些被我們視為“理所當然”的音樂基礎知識的起源。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的這本曆史研究專著，在學術界無疑投下瞭一顆重磅炸彈。它以一種極為嚴謹和創新的方法論，重新審視瞭中世紀晚期某個特定區域的社會結構演變。作者的功力體現在他對一手史料的挖掘和解讀上，那些被前人忽略的檔案、信件和地方誌，在他的筆下被賦予瞭全新的生命和意義。整本書的邏輯鏈條如同精密的手術刀，層層剝開復雜的曆史錶象，直抵核心的驅動力。我特彆佩服其對復雜概念界定的清晰度，比如他對“地方權力下放”的界定，不僅參考瞭主流學說，更結閤瞭具體的案例分析，使得抽象的理論變得豐滿而可操作。閱讀過程中，我時常需要對照地圖和圖錶，但這絕非負擔，反而更像是在參與一場由作者主導的、沉浸式的曆史考察。書中引用的注釋和參考文獻部分，本身就是一份詳盡的學術導覽，為想要深入研究此領域的同仁提供瞭極佳的起點。雖然篇幅浩大，閱讀需要專注力，但一旦沉浸其中，那種“撥雲見日”的快感是無與倫比的。它真正做到瞭，在不犧牲學術深度的前提下，將前沿的研究成果以如此清晰易懂的方式呈現齣來，實屬不易。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀到的這部科幻小說，成功地將硬核的物理學設定與深刻的人性探討完美地熔鑄在一起，達到瞭一個令人驚嘆的高度。它講述的不是關於激光槍戰的俗套故事，而是關於信息熵增和宇宙終極命運的史詩級沉思。作者對設定世界的描繪細緻入微，從超光速旅行背後的理論模型到不同文明在極端環境下的社會倫理演變，都顯得極其可信且富有邏輯性。我尤其欣賞作者處理“孤獨感”的方式——在一個廣袤無垠、時間尺度被無限拉長的宇宙背景下，個體的情感掙紮顯得愈發尖銳和珍貴。敘事節奏的把控是教科書級彆的，時而采用快速推進的事件鏈條，時而又放慢速度，聚焦於角色對某個哲學悖論的內心掙紮，這種張弛有度，使得近韆頁的篇幅絲毫沒有拖遝感。它迫使讀者思考：當生命形式的定義被拓寬，當記憶可以被數字化和遷移，我們所珍視的“自我”究竟還剩下多少？這是一部需要屏息凝神去閱讀的作品，因為它所觸及的思辨深度，遠遠超齣瞭普通娛樂小說的範疇。

評分☆☆☆☆☆

應該算是郭林先生最全的一本資料瞭

評分☆☆☆☆☆

看瞭原著許多遍的托爾·弗洛伊德桑爾，決定把這部小說用他最理想的方式改編成電影：“我對這部電影定的主基調就是勵誌。我希望讓大人能夠在這部電影裏迴想起自己的初中時光，盡管它可能不那麼美好，但畢竟都已經過去瞭。我們隻有在小孩子的時候纔有權利做那麼多有趣的事，因此希望看到這部電影的父母，能夠對自己的孩子也寬容一些。格瑞格是一個非常可愛的小男孩，他的青春期具有相當典型的特徵，是一個大傢都能感覺到的‘模範人物’，與此同時，電影裏還有一個他的死黨，羅尼，羅尼要聽父母話一些，因此卻變得有些遲鈍，通過這兩個小孩，整部電影的故事就慢慢展開瞭。”

評分☆☆☆☆☆

一本講述初中小學生在學校生活與傢庭、朋友之間的種種趣事的圖文小說，在全球造成瞭難以想象的轟動，各個國傢暢銷無比，經久不衰，如今更是被搬上大銀幕，這就是傑夫·金尼所著的《小屁孩日記》。對於這本小說造成的成功，傑夫·金尼倒有些無心插柳的感覺：“必須要承認一點，當初我在寫這本書的時候並沒有預計到它將來所造成的轟動。我隻是在努力創造一個極具現實主義風格的男孩形象，而且我是帶著成年人的心態去寫這個人物，所以我在看來，格瑞格就是一個縮小版的成年人。我並不想讓這本小說變成那種專門哄騙小孩的幼稚兒童讀物，同時，我又盡量不以那種高高在上的成人口吻去對待他們，在這兩者中我想找到一個平衡點，既能讓大人們覺得很有價值，又讓小孩看得很開心。”

評分☆☆☆☆☆

生於1971年9月8日的馬丁·弗瑞曼是一個左撇子，身高173厘米。他來自一個充滿藝術氣息的傢庭：哥哥蒂姆是樂隊成員，另一個兄弟詹姆是音樂傢和網絡設計師，堂兄弟本特是一個相聲演員。父母離婚之後馬丁跟隨父親居住，但是在他7歲的時候父親就去世瞭。之後他搬到瞭母親和繼父傢中。少年時期的馬丁曾是一名齣色的壁球選手，曾在英國國傢隊接受訓練。但是後來他逐漸偏離瞭這個發展方嚮而努力考上瞭有著崇高聲譽的中央演講與戲劇學院。在校期間，他常常參加青年活動劇場（在特丁頓）的活動並作為交換生在烏剋蘭呆過一段時間；也曾參與《乘客》係列的配音工作。畢業之後他參加瞭國傢劇場好幾個作品的演齣。在參演大獲成功的《辦公室的故事》之前，他還拍瞭幾部電視劇，分彆是《我隻是想吻你》，《Men Only》和《World of Pub》。因齣色演繹瞭蒂姆·坎?夭�雷這個喜劇英雄，馬丁獲得瞭大量的奬項提名。而在喜劇《硬件》中，馬丁與《World of Pub》的演員彼得·塞拉費諾沃茨再次閤作，並因此獲得瞭2004年金玫瑰最佳男主角奬。他曾參演電影《Ali G in Da House》、《真的戀愛瞭》並在BBC的電視劇《查爾斯I：權利與激情》中扮演沙夫茨伯裏伯爵一角。

評分☆☆☆☆☆

其實，“道德”就是在彆人有睏難的時候，伸齣你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活瞭下來，他們感受到瞭生命的脆弱一麵。看著一片片廢墟，有人在呼喚著自己的母親，這個時候他的母親或許已不在人世，但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的麵前，我們中國人並沒有氣餒，麵對一片片廢墟，我們仍然努力去尋找生命的光芒。一天，兩天，直到第七天，生命在不斷的齣現奇跡。溫總理說的好：“隻要有1%的希望，我們就要盡100%的努力。是社會給予瞭他們，關懷瞭他們。”看完這個故事我的眼睛濕潤瞭，我有時在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做齣一些力所能及的事情。比如：給工作瞭一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習睏難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪瞭的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，隻要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。　　古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲齣希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走嚮燦爛輝煌。

評分☆☆☆☆☆

馬丁·弗瑞曼：

評分☆☆☆☆☆

【賞析】

評分☆☆☆☆☆

第二集《吐魯番的記憶》

評分☆☆☆☆☆

“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”讀書的習慣總是在一片汪洋中展示其獨特而又不可掩蓋。蔡元培從少年時代起，就勤於讀書，天氣炎熱蚊蟲多，他晚上讀書時就把一雙腳放進水桶裏，避免蚊子叮咬，但手臂上及其餘裸露的皮膚滿是蚊蟲叮過的血跡，他依然心無雜念專心緻誌地讀書。在他一生繁心工作和革命鬥爭中，從未停止過讀書。他晚年說：“自十餘歲起，到現在滿六十年瞭，幾乎沒有一日不讀點書的，這已經成為一種習慣的信念在喚著我去讀書。”正由於他一生讀書不綴，知識淵博，纔被譽為“學界泰鬥”。蔡元培的成功在於他養成瞭讀書的好習慣，盡管付齣瞭“血的代價”，但是他的精神世界並不貧瘠。在日常生活中，我們都忽略瞭讀書，不明白其重要性，纔有俗語“書到用時方恨少。” 彆讓老年的我們滿言後悔孩提時缺乏讀書這個好習慣。所以，我們看到觀察的習慣它是紅色的。