神经症（第2版） [Neuroses] 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　《神经症（第2版）》供相关读者阅读参考。

内容简介

　　神经症概念的历史，在19世纪走着两条不同的路径。一条已如前述，是临床精神病学的发展，是精神病理学或精神症状学的发展。另一条路径是神经病理解剖（尤其是显微镜和切片染色技术的发展）和神经病学的发展，即，神经症从“神经系统疾病”发展成为“神经系统无器质性病变的功能性疾病”。显然，精神症状并不是神经科和内科医生专业的重点所在，他们所特别关注的是躯体症状。这样一来，神经功能障碍便一分为二：有精神症状的神经功能障碍；没有精神症状的神经功能障碍，后一概念的神经症长期一直在神经科和内科医生的头脑中占据重要地位，如植物神经功能紊乱、胃神经症等。
　　神经症又称神经官能症或精神神经症，是一组轻性大脑功能失调的疾病总称。它包括神经衰弱、癔症、焦虑症、强迫症、恐怖症、抑郁性神经症、疑病症等。 本书介绍了神经症概念、神经症的分类、神经衰弱、焦虑神经症、恐惧神经症、强迫性神经症、神经症与人格等内容，供相关读者阅读参考。

作者简介

　　许又新，1928年出生于湖南。1953年毕业于湘雅医学院，毕业后从事精神科工作，师从黄友歧教授。1956年到北京医学院工作。中国心理卫生协会心理治疗与心理咨询专业委员会首任主任委员。

目录

第一章 神经症概念的简史
第一节 神经症是神经系统的疾病
第二节 功能性疾病和器质性疾病
第三节 神经症是一种精神障碍

第二章 神经症的描述性定义
第一节 描述的重要性
第二节 历史与现状
第三节 歇斯底里不是神经症
第四节 本书对神经症的描述性定义

第三章 神经症的分类
第一节 精神障碍分类的评价
第二节 神经症几种分类的比较

第四章 神经衰弱
第一节 历史与现状
第二节 临床表现
第三节 诊断和鉴别诊断
第四节 治疗

第五章 焦虑神经症
第一节 焦虑是什么
第二节 临床表现
第三节 诊断和鉴别诊断
第四节 治疗

第六章 恐惧神经症
第一节 概述
第二节 分类和临床描述
第三节 鉴别诊断
第四节 治疗

第七章 强迫性神经症
第一节 历史与概念
第二节 强迫症状的描述
第三节 强迫人格
第四节 临床和流行学资料
第五节 强迫症与抑郁症
第六节 诊断和鉴别诊断
第七节 治疗

第八章 疑病神经症
第一节 概念
第二节 心理社会因素
第三节 临床表现
第四节 诊断和鉴别诊断
第五节 治疗

第九章 不典型的神经症
第一节 抑郁神经症
第二节 人格解体神经症
第三节 无聊神经症

第十章 神经症的临床评定
第一节 诊断评定
第二节 预后评定

第十一章 神经症理论述评
第一节 无意识路线
第二节 反射-行为-学习路线
第三节 生物医学路线
第四节 心理社会路线
第五节 人本主义路线

第十二章 神经症与人格
第一节 简短的述评
第二节 手段与目的之互相转化
第三节 道德情感
第四节 耻感
第五节 冲突人格

第十三章 心理治疗
第一节 心理治疗的性质
第二节 心理冲突的现象描述
第三节 冲突情感
第四节 变形机制举例一
第五节 行为研究
第六节 适应与调节
第七节 本书心理治疗的基本观点
第八节 精神分析的借鉴
第九节 交往分析
第十节 起作用的共同因素
第十一节 治疗技术杂谈
参考文献

精彩书摘

　　第一章　神经症概念的简史
　　第一节 神经症是神经系统的疾病
　　神经症（neuroses）这个术语是苏格兰医生William Cullen（1710-1790）在1769年首先提出来的。现代生物医学中关于神经系统病的概念实际上可以追溯到17世纪。这并不奇怪。其他疾病概念的历史也常有类似的情况。举一个例子。精神分裂症这个术语是1911年瑞士医生E.Bleuler创造的，但是，连Bleuler本人也承认，精神分裂症的概念，应当归功于E.Kraepelin，他称其为早发性痴呆，而那是19世纪末发展形成起来的。要说明的一点是，上文所说的现代生物医学，系与盖伦医学相对而言的，它建立在生理学的观察和实验基础之上，尤其是尸体解剖发现与临床相二者之间的联系，并且偏好归纳法和还原主义的思想方法。
　　Cullen在他的著作《疾病分类学概要》（Synopsis Nosologia.vol.Ⅳ.P.182，转引自Lopez-Pinero JM.1983。本书关于20世纪以前的历史主要引自此书）中写道：“从Willis起，英国医生一直把某些疾病归成一类，称为神经疾病。”实际上，对于Cullen来说，神经症只不过是神经疾病的别名或简称。可见，Willis是Cullen神经症概念的先驱。
　　Thomas Willis（1622-1675）是17世纪后半叶欧洲医学的主要代表人物之一。他的“全集”（Opera Omnia）共六卷，其中四卷讨论神经系统的解剖生理和疾病。Willis还专门撰写了一本书，捍卫歇斯底里和疑病症的神经起源学说，反对以体液改变为病源的盖伦学说。
　　Willis已经充分认识到，神经系统的功能直接涉及人的感觉和运动，而神经系统的病变导致头痛、嗜睡、昏睡、失眠、眩晕、卒中发作、瘫痪、谵妄、忧郁和躁狂等。
　　与Willis同时代的Thomas Sydenham（1624-1689）也是神经疾病这一概念的先驱。他写道：“在所有慢性疾病中，歇斯底里是最常见的。各种热病占所有慢性疾病的2／3，而歇斯底里这一种病就占了其余的一半。”他强调了歇斯底里临床相的多变性：见于女性者是狭义的歇斯底里，而见于男性则是疑病症。Sydenham明确指出，歇斯底里是一种神经系统的疾病。
　　认为歇斯底里和疑病症是神经系统的病，这在17世纪是一种新观点。在此以前，人们普遍相信传统的盖伦学说，认为歇斯底里是子宫里腐败的液体发出的一种气体所致，而疑病症是来源于黑胆汁的一种气体所致，这种黑胆汁是脾、肝和胃等肋缘下的（placed in the hypochondria）器官淤积的血液腐败而成。
　　欧洲文艺复兴时期已经试图辨认出某种单一的东西作为多种体液的最高调节者。随着生理学的发展，这个单一的最高调节者被确认为是神经系统。从Willis到Cullen，人们相信，神经疾病乃是单一的最高调节者的病。在此以前，人们认为，某种功能障碍总是某一器官的局部病变所致。神经疾病是整个身体的最高调节者的病，它是全身性的或一般性的病，而不是任何局部器官的病。
　　Cullen是l8世纪末叶英国最有名的医生之一。他先后在格拉斯哥和爱丁堡大学担任教授长达40年之久。他的著作通过翻译广泛流传于欧洲大陆许多国家，影响很大。
　　Cullen关于疾病性质的观点既是解剖学的同时又是生理学的。这一点，今天进行历史回顾时在医生中间颇引起了混乱。本章以后将对此加以阐明。
　　Cullen对以后的影响主要是他关于神经症的观点。
　　在当时的所谓神经的病理学（neural pathology）里，神经力（vis nervosa）、易激惹性（irritability）和张力（tone）是几个很重要的概念。Cullen吸取了他的前辈们发展的这些很有解释力的概念。当时的有关神经的学说带有明显的活力论（vitalism），这在解剖知识不足的情况下应该说是有积极意义的。例如，力的供应不足导致张力缺乏（atonia），过分则导致痉挛（spasm），而这两个极端成了神经系统两种基本的病理状态。

前言/序言

　　如果认为，像某些人所说，其所以抛弃神经症这个术语和概念，只是由于精神病学界缺乏公认定义的缘故，那就把问题过于简单化了，也是缺乏历史眼光的肤浅之见。精神分裂症也没有公认的令人满意的定义，它的边界也不清楚，为什么不抛弃它呢？至少，从临床医学的历史分科来看，我们容易看出，精神分裂症属于精神病学的“内政”，而神经症却涉及“国际”问题，不是精神科一家说了算的。
　　神经症概念的历史，在19世纪走着两条不同的路径。一条已如前述，是临床精神病学的发展，是精神病理学或精神症状学的发展。另一条路径是神经病理解剖（尤其是显微镜和切片染色技术的发展）和神经病学的发展，即，神经症从“神经系统疾病”发展成为“神经系统无器质性病变的功能性疾病”。显然，精神症状并不是神经科和内科医生专业的重点所在，他们所特别关注的是躯体症状。这样一来，神经功能障碍便一分为二：有精神症状的神经功能障碍；没有精神症状的神经功能障碍，后一概念的神经症长期一直在神经科和内科医生的头脑中占据重要地位，如植物神经功能紊乱、胃神经症等。
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　　首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响，心得体会《教师读书心得》。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！

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