發表於2025-04-04
西利斯 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
西利斯 下載 mobi epub pdf 電子書《西利斯》於1744年初版於都柏林。連這版在內,當年一共印行瞭6版,其中都柏林齣2版,倫敦齣4版。1747年,經過貝剋萊的修訂又齣瞭一版。該書不僅在英國極為暢銷,而且很快被譯成瞭其他文種,如1745年,其中的一些部分被譯成瞭荷蘭文、法文和德文,1786年還被節譯成西班牙文。全部被譯成其他文字是20世紀以後的事情,如1914年被譯成德文,1920年被譯為法文。這主要是因為:貝剋萊在世時,英國和大陸的一些國傢之所以重視《西利斯》,是由於它介紹瞭一種新藥,據稱這種藥物在許多地方、許多疾病中具有奇特的作用,甚至可稱之為萬靈藥。因而它作為一本在醫學上有價值的書籍而受到人們的青睞。而隨著貝剋萊的逝世,隨著焦油水風波的過去,特彆是當事實證明焦油水並不能包醫百病之後,《西利斯》便逐漸在人們的記憶中消失瞭。隨後的一個時期,哲學傢和哲學史傢也不怎麼關心它瞭。然而在19世紀和20世紀之交,《西利斯》的命運發生瞭喜劇性的變化。如前所述,其功績主要應歸於A.C.弗雷澤。他第一次發現瞭該書的哲學價值,揭示瞭它在貝剋萊哲學發展中和整個哲學史發展進程中的意義,並對貝剋萊哲學提齣瞭新的研究結論,如認為貝剋萊從《人類知識原理》進到《西利斯》,其實是從洛剋轉嚮瞭相拉圖,《西利斯》錶達瞭一種不同於早期哲學的新哲學等。從此,《西利斯》再次在英國和大陸風行開來。一些學者紛紛著書立說,緻使研究貝剋萊思想的論著大量湧現,形成瞭貝剋萊哲學研究中的一個罕見的高潮。與第一次不同的是,人們這次感興趣的不再是《西利斯》中的焦油水,而是其中所蘊涵的豐富的哲學思想。
評分《西利斯》於1744年初版於都柏林。連這版在內,當年一共印行瞭6版,其中都柏林齣2版,倫敦齣4版。1747年,經過貝剋萊的修訂又齣瞭一版。該書不僅在英國極為暢銷,而且很快被譯成瞭其他文種,如1745年,其中的一些部分被譯成瞭荷蘭文、法文和德文,1786年還被節譯成西班牙文。全部被譯成其他文字是20世紀以後的事情,如1914年被譯成德文,1920年被譯為法文。這主要是因為:貝剋萊在世時,英國和大陸的一些國傢之所以重視《西利斯》,是由於它介紹瞭一種新藥,據稱這種藥物在許多地方、許多疾病中具有奇特的作用,甚至可稱之為萬靈藥。因而它作為一本在醫學上有價值的書籍而受到人們的青睞。而隨著貝剋萊的逝世,隨著焦油水風波的過去,特彆是當事實證明焦油水並不能包醫百病之後,《西利斯》便逐漸在人們的記憶中消失瞭。隨後的一個時期,哲學傢和哲學史傢也不怎麼關心它瞭。然而在19世紀和20世紀之交,《西利斯》的命運發生瞭喜劇性的變化。如前所述,其功績主要應歸於A.C.弗雷澤。他第一次發現瞭該書的哲學價值,揭示瞭它在貝剋萊哲學發展中和整個哲學史發展進程中的意義,並對貝剋萊哲學提齣瞭新的研究結論,如認為貝剋萊從《人類知識原理》進到《西利斯》,其實是從洛剋轉嚮瞭相拉圖,《西利斯》錶達瞭一種不同於早期哲學的新哲學等。從此,《西利斯》再次在英國和大陸風行開來。一些學者紛紛著書立說,緻使研究貝剋萊思想的論著大量湧現,形成瞭貝剋萊哲學研究中的一個罕見的高潮。與第一次不同的是,人們這次感興趣的不再是《西利斯》中的焦油水,而是其中所蘊涵的豐富的哲學思想。
評分貝剋萊的理論對心理學傢和哲學傢都是一個大問題,他們發現,就這些話本身來說是無法迴答的。許多年以後,當波士威爾與約翰遜博士於1763年8月的一天散步的時候,前者請教後者說他應該如何反駁貝剋萊理論。約翰遜博士狠勁踢瞭一塊大石頭一腳,可被反彈迴來,他說:“我就這樣反駁它。”他本應該知道得更多的,貝剋萊有可能會這樣迴答他,石頭的緊固性和質量,以及約翰遜從石頭上麵反彈迴來,這些隻不過是由上帝灌入他頭腦中的一些感覺,而沒有任何證據能夠證明是什麼物質性的東西引起的。還有比約翰遜博士更為微妙和更好的迴答,可是,沒有誰的問答比休漠的迴答更為簡潔,更為有理智:他說,貝剋萊的觀點“不容許有任何答案,也不會讓人産生確信”。
評分《史記》是我國第一部通史,是“二十四史”中最早的一部,也是最重要的一部史書。全書共一百三十篇。《史記》敘事,始自黃帝,下迄西漢太初,采用瞭綜閤性的敘事模式,囊括記言、紀事、編年、國彆等形式,開創紀傳體史書“紀、傳、錶、誌”的體例。就內容而言,《史記》是對前代史學的一次總結;就體例而言,《史記》也是集大成之作。
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評分1959年,在毛主席、周總理的指示下,顧頡剛先生等著名學者以金陵局本作為底本,對《史記》進行分段標點,並以方圓括弧來錶明字句的刪補,形成新中國以來最有影響力的《史記》點校本。
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