希羅多德的王霸之辯 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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劉小楓，吳小鋒 編

圖書標籤:

• 曆史
• 政治
• 哲學
• 古希臘
• 希羅多德
• 王權
• 霸權
• 政治思想
• 古典文獻
• 戰爭史

齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508064765

版次：1

商品編碼：10706079

包裝：平裝

叢書名： 西方傳統·經典與解釋

開本：32開

齣版時間：2011-05-01

用紙：膠版紙

頁數：317

內容簡介

　　《希羅多德的王霸之辨》介紹瞭希羅多德讓我們看到，城邦禮法的敗壞最終會導緻城邦的衰亡，而導緻禮法敗壞的，正是政治人靈魂之法的紊亂，靈魂之法比緘邦之法顯得更為緊要。我們稱王為遵循靈魂法度和城邦禮法的人，稱破壞靈魂和城邦法度、縱容自己欲望的僭主為霸。從這個層麵來看，理解希羅多德王霸之辨的要津，並不在於他給那些王侯將相安排的名頭——當然也不能忽視這一點，而更應該從德行的角度考量王與霸之間的差異。

目錄

編者前言 從靈魂的戰爭到城邦的戰爭
費瑞爾 希羅多德論僭政
賈米 希羅多德論王與僭主
弗洛瑞 自由與法紀：殘暴僭主與哲人王
蒂瓦爾德 形式與內容：《原史》中的僭政問題
阿沃瑞 希羅多德筆下的居魯士
葛芮 庇希斯特拉圖的起勢
湯普森 政體論辯與波斯人的政治身份
拉夫勞普 希羅多德、政治思想與史書的意蘊

前言/序言

《希羅多德的王霸之辯》：一部關於權力、曆史與人性的深度探索 《希羅多德的王霸之辯》並非一本簡單的曆史敘事，它是一部引人入勝的思想實驗，一次對權力本質、國傢興衰以及人類行為驅動力的深刻洞察。本書以古希臘曆史學傢希羅多德的視角為切入點，藉由他筆下那些發生在遙遠時代的故事，藉古鑒今，為我們解讀那些永恒不變的權力運作規律，以及在權力舞颱上，人性如何被塑造、被扭麯，又如何在曆史的洪流中留下獨特的印記。 本書的核心在於“王霸之辯”。這並非一個虛構的學術爭論，而是貫穿曆史長河，在無數君主、統治者、乃至普通民眾心中反復上演的關於何為“王者之道”、“霸者之道”的終極追問。希羅多德，這位被譽為“曆史之父”的智者，以他那獨特的曆史觀和敘事風格，將這場辯論置於宏大的曆史背景之下。他不再僅僅是記錄事實的史官，更是一位敏銳的觀察者，一位哲思者，他試圖從曆史的蛛絲馬跡中，揭示齣權力擴張的邏輯、維係統治的智慧，以及那些導緻帝國傾頹、王朝覆滅的隱患。 《希羅多德的王霸之辯》的獨特之處在於，它並非直接呈現某個具體曆史事件的討論，而是通過對一係列相互關聯的案例的深入剖析，將“王霸之辯”的精髓抽絲剝繭地呈現齣來。作者沒有生硬地擺齣“王道”與“霸道”的對立，而是通過描繪不同統治者在麵對相似睏境時的不同選擇，以及這些選擇所帶來的迥然不同的後果，來引導讀者自行思考。 例如，書中可能會描繪某個雄心勃勃的君主，如何憑藉強大的武力、嚴酷的法律，徵服四方，建立起一個龐大的帝國。他的行為，在短期內或許帶來瞭秩序和繁榮，但在深層，是否埋下瞭民怨沸騰、離心離德的種子？他的“霸道”，是否終將成為其帝國覆滅的催化劑？與此同時，另一位君主，或許以德服人，以仁治國，贏得瞭臣民的真心擁戴。他的“王道”，是否意味著軟弱和妥協？他是否會因為過於仁慈而錯失發展壯大的良機？ 本書的魅力，還在於它對人性的深刻描摹。權力不僅僅是國傢機器的運轉，更是個體欲望、野心、恐懼、忠誠與背叛的復雜交織。希羅多德筆下的人物，無論他們是帝王將相，還是普通士兵，都鮮活地展現在讀者麵前。他們的抉擇，他們的掙紮，他們的成功與失敗，無不摺射齣人性的光輝與黑暗。作者通過這些栩栩如生的人物群像，讓我們看到，在權力的漩渦中，最耀眼的英雄可能瞬間隕落，最卑微的犧牲者也可能成為曆史的關鍵推動者。 《希羅多德的王霸之辯》並沒有給齣標準答案，它鼓勵讀者參與到這場跨越時空的辯論之中。它提齣的問題，至今仍然具有極強的現實意義。在當今世界，我們依然能看到形形色色的權力博弈，不同國傢和地區在追求發展和穩定的過程中，也麵臨著相似的選擇。是應該采取更加強硬的手段，還是應該依靠閤作與共贏？是應該優先發展經濟，還是應該更加關注社會公平？這些問題，都可以在本書的字裏行間找到深刻的啓示。 本書的敘事風格，藉鑒瞭希羅多德那種引人入勝的故事講述方式，又融入瞭現代學者的嚴謹分析。作者在引述曆史故事的同時，會穿插對這些故事背後邏輯的剖析，對人物動機的解讀，以及對當時社會背景的考量。這種“史論結閤”的方式，使得本書既富有故事性，又充滿思想深度。讀者在閱讀時，仿佛置身於古希臘的廣場，與先哲們一同探討關於權力與人生的永恒命題。 《希羅多德的王霸之辯》並非一本輕鬆的讀物，它需要讀者投入思考，需要讀者具備一定的曆史文化素養。但正是這份挑戰，使得閱讀體驗更加豐富和有益。它不僅僅是關於曆史的知識，更是關於如何理解曆史，如何理解權力，如何理解人性的一本“智慧之書”。 本書的價值，還在於它提供瞭一個審視當下曆史進程的獨特視角。當我們迴顧那些曾經輝煌的文明，探究它們興盛與衰亡的原因時，我們往往會發現，那些隱藏在錶麵事件之下的權力邏輯和人性弱點，纔是決定其命運的根本。而《希羅多德的王霸之辯》正是通過對這些根本性因素的深入挖掘，幫助我們更好地理解世界運行的規律，以及我們在其中所扮演的角色。 這本書，是獻給所有對曆史充滿好奇，對權力運作機製感到睏惑，對人性本質充滿探索欲的讀者。它將帶領你走進一個由古希臘先哲的智慧和韆古帝王的命運交織而成的宏大世界，在那裏，你將獲得前所未有的思想啓迪，並將對“王霸”二字，乃至對整個世界的理解，産生深刻的改觀。它不僅僅是一本書，更是一次思維的遠徵，一次對人類文明根基的深刻迴望。 它鼓勵我們超越錶麵的政治口號和意識形態的紛爭，去探尋那些隱藏在曆史深處的普世價值和規律。通過對古老智慧的重新解讀，我們能夠更好地認識自己，更好地把握當下，並為未來的發展提供更加堅實的思想基礎。 《希羅多德的王霸之辯》的價值，在於它所提供的不僅僅是知識，更是智慧；不僅僅是故事，更是洞見。它將引領你進行一場心靈的洗禮，一次思想的飛躍，讓你在閱讀的旅程中，逐漸領悟到權力與人性的真諦。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得相當精妙，張弛有度，絕不拖遝。有的章節如同激流勇進的戰役描寫，筆法淩厲，畫麵感極強，讓人腎上腺素飆升；而另一些篇章則如同在寜靜的哲學冥想，探討著文明興衰的深層密碼，讓人感到沉靜和深邃。我特彆喜歡作者在關鍵轉摺點上所采用的文學手法，那種宿命感和不可避免性被烘托得淋灕盡緻，仿佛曆史的車輪滾滾嚮前，無人可以阻擋。它不像傳統教科書那樣刻闆，而是充滿瞭鮮活的生命力。這種平衡感，讓這本書的受眾群非常廣泛，無論是曆史專業人士還是普通曆史愛好者，都能從中找到閱讀的樂趣和價值。它成功地將曆史研究的嚴謹性與文學作品的感染力完美地融閤在瞭一起。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格是那種帶著濃厚學術氣息但又絕不晦澀難懂的類型，它似乎有一種魔力，能把復雜的曆史事件梳理得井井有條，邏輯鏈條清晰可見。我最欣賞的是作者在處理史料時的審慎態度，他似乎總是在曆史的迷霧中，小心翼翼地尋找著最可靠的證據，並且將不同學者的觀點進行瞭公正的比較和分析。閱讀過程中，我仿佛跟隨一位淵博的導師，一步步深入探究那些塵封的檔案。特彆是當涉及到對某些關鍵曆史人物動機的揣測時，作者的處理方式非常高明，既不武斷地下結論，又提供瞭充分的論據供讀者自行判斷。這種“引導式”的閱讀體驗，極大地滿足瞭我作為一個求知者的渴望。它不是簡單地告訴我“發生瞭什麼”，而是深入剖析“為什麼會發生”，這纔是真正高質量的曆史著作所應有的風貌。

評分☆☆☆☆☆

老實說，這本書的閱讀體驗充滿瞭震撼。它不是那種輕鬆愉快的消遣讀物，你需要集中精力去消化其中蘊含的龐大信息量。但是，一旦你沉浸進去，那種探索未知、揭開麵紗的快感是無與倫比的。作者似乎對人類權力的運作機製有著近乎本能的洞察力，他描寫的那些早期政治博弈的殘酷與精妙，與現代的權力鬥爭相比，似乎並無二緻，隻是舞颱和工具發生瞭變化。書中對“正義”和“非正義”邊界的探討，尤其發人深省。它迫使你跳齣現有的道德框架，以一種更廣闊的、更具曆史感的視角去看待古人的抉擇。這本書讀完後，我感覺自己的思維被拉伸和拓寬瞭許多，對理解人類社會復雜性有瞭更深刻的認識。它無疑是一部需要反復咀嚼的經典。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀設計透露齣一種對曆史的尊重與敬意。紙張的質感、字體大小的選擇，都體現瞭齣版方的用心，這對於需要長時間閱讀的厚重著作來說至關重要。內容上，作者對於那些邊緣人物和被主流曆史敘事所忽略的聲音的關注，讓我眼前一亮。他沒有將曆史簡單地描繪成“英雄”和“反派”的二元對立，而是努力去還原每一個參與者在特定時代背景下的復雜動機與掙紮。這種對人性的全麵觀照，使得整部作品充滿瞭人道主義的光輝。讀罷全書，我得到的不僅僅是知識的纍積，更是一種跨越時空的共情能力。它提醒我們，每一段曆史背後，都站著無數個有血有肉、做齣過艱難抉擇的普通人。這本書，絕對值得珍藏。

評分☆☆☆☆☆

這本關於古代曆史的書，讀起來就像是走進瞭一個塵封已久的時代，作者的筆觸細膩得讓人仿佛能聞到雅典城邦的空氣，感受到波斯軍隊的浩蕩。我尤其欣賞作者在敘事中展現齣的那種對細節的執著，那些關於城邦政治、宗教儀式乃至日常生活的描摹，都為我們構建瞭一個活生生的古代世界。它不僅僅是枯燥的史料堆砌，而是一部充滿戲劇張力和人物性格的史詩。書中對不同文化衝突的探討尤為深刻，那些古老的智慧與現代的視角産生瞭奇妙的碰撞，讓人不禁思考，人類的文明發展是否真的遵循著某種永恒的規律。整體而言，這本書的深度和廣度都令人印象深刻，每一次翻閱都能帶來新的感悟，絕對是曆史愛好者案頭必備的佳作。它成功地將宏大的曆史敘事與微觀的人物命運編織在一起，讀完之後，我對那個遙遠的時代充滿瞭敬畏與好奇。

評分☆☆☆☆☆

研究希羅多德的著作，非常好，受益匪淺

評分☆☆☆☆☆

本世紀初，還生活著一個名叫尤利烏斯·施托澤，以教書為業的人。當他還是一個學生，一個十六歲的文科中學學生的時候，與艾剋曼博士住在距歌德寓所僅幾步之遙的同一幢房捨裏。施托澤與跟他同住的一個同學有時當老人坐在他的窗下時，偶然會伴隨著怦怦心跳瞥見他若明若暗的身影。兩個孩子懷著真正從近處仔細看他一眼的熱切願望，求助於這個與他們同捨居住的助手，懇請他無論如何要為他們尋找這樣一次機會。艾剋曼天性和善可親；他讓兩個孩子在一個夏日從後門進入這個著名寓所的花園，他們惴惴不安地站在那裏等待著歌德，讓他們大吃一驚的是：他確實也走瞭過來，身著一件淺色外衣——大概是我們所知道的那件法蘭絨睡衣——每逢這一時刻在這裏漫步，由於他看見瞭這兩個孩子，便嚮他們走去，散發著eau-de-Cologne（科隆香水）的香味，自然是背著手，挺著腹，麵帶一副帝國直轄市法律顧問的錶情，藉以掩飾——這已被證明是可信的——他的尷尬，他站在他們麵前，問他們的名字和要求——很可能同時問兩個孩子，若果真如此，這就顯得很嚴肅瞭，而且幾乎不容作齣迴答。由於他們有點兒吞吞吐吐，老人建議他們努力學好功課，他們也許將這領會為：這勝似在這裏張著嘴巴發呆，他們最好是坐下來做好自己的功課，——接著他繼續走下去瞭。這個迷人的小夥子被嚇丟瞭魂兒。這一場戲之後，伊莎貝拉來到監獄，與弟弟談他們的處境--他們的討論受到公爵的監視（3.1.48-149）。這是伊莎貝拉最糟糕的一刻。她告訴弟弟，她遭受著不堪的重負，希望弟弟接受死刑，這是她保住童貞的代價。他不能自己活著，卻讓她的恥辱濛著自己的良心。弟弟的死與自己將會做齣的犧牲相比，簡直什麼也不是。她接著公爵的話題告訴弟弟，死是多麼不足掛齒。她的主題麯是死亡，而不是失去榮譽，但是，剋勞迪奧以及大多數人，人性地--太人性地想要知道，是否就是應該這樣。當她說明自己為瞭救弟弟的命必須要做的可怕的、不可能的事時，剋勞迪奧就死的決心開始動搖。這是讓人背脊發涼的一個場景，但也以其特點成為莎士比亞最具喜劇性的發明之一。當剋勞迪奧發現伊莎貝拉根本無意按照安哲羅提齣的方式救他的命時，他帶著善意放棄瞭，他說：“你不能那麼做。”伊莎貝拉歡欣地迴答說，如果隻是自己的生命受到威脅，正如剋勞迪奧的命受到威脅一樣，她就會像扔掉一個彆針一樣扔掉自己的生命。對她的這個說法，剋勞迪奧迴答說：“謝謝你，親愛的伊莎貝拉。”話中的語氣可想而知。於是，剋勞迪奧開始讓自己沉浸在那種學究式的詭辯之中，即如安哲羅和伊莎貝拉之間發生的談話那樣。剋勞迪奧說，安哲羅不可能把通奸看成不可赦的罪惡，因為他是個聰明人，不會為瞭“一時的遊戲”換來終身的愧疚。“那一定不是罪惡'／即便是罪惡，在七大重罪中也該是最輕的一項。”

評分☆☆☆☆☆

研究希羅多德的著作，非常好，受益匪淺

評分☆☆☆☆☆

應該還不錯吧，還沒有看。

評分☆☆☆☆☆

應該還不錯吧，還沒有看。

評分☆☆☆☆☆

京東的活動很好，送貨也很快！。

評分☆☆☆☆☆

《希羅多德的王霸之辯》 西方“史書之父”希羅多德政治史書的一 個重要主題是講述人靈魂世界的戰爭如何演變 為現實政治世界的戰爭。希羅多德讓我們看到， 城邦禮法的敗壞最終會導緻城邦的 ，而導緻 禮法敗壞的， 政治人靈魂之法的紊亂，靈魂 之法比城邦之法顯得更為緊要。希羅多德修史的 意圖是要校治政治人的靈魂，靈魂像河水不斷湧 動，城邦習俗和自然界限像河的兩岸，希羅多德 在這動與靜之間觀察城邦治亂興 曆史。 我們稱王為遵循靈魂法度和城邦禮法的人， 稱破壞靈魂和城邦法度、縱容自己欲望的僭主為 霸。從這個層麵來看，理 羅多德王霸之辨的 要津，並不在於他給那些王侯將相安排的名頭 ——當然也不能忽視這一點，而更應該從德行的 角度考量王與霸之間的差異。

評分☆☆☆☆☆

《王製》和《原史》相呼應，經史共讀，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

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