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[朝鲜] 南龙翼 著,赵季 校



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发表于2024-09-11

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图书介绍

出版社: 中华书局
ISBN:9787101063967
版次:1
商品编码:10128239
品牌:中华书局
包装:精装
开本:大32开
出版时间:2008-12-01
用纸:胶版纸
页数:1448
套装数量:2
字数:1080000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《箕雅》是朝鮮《本文「朝鮮」指自古朝鮮至一九一○年以前朝鮮半島歷代政權,下同》漢詩規模最大的一部詩歌總集。
  朝鮮漢詩最著名的三部總集是《青丘風雅》、《國朝詩删》、《箕雅》。但《青丘風雅》由於是朝鮮王朝前期成宗時代文臣金宗直(一四三一-一四九二》编選,所以其後自成宗至肅宗二百年間優秀詩作未能收入,不能善其終;許筠所编《國朝詩删》則只收朝鮮王朝漠詩而不收新羅、高麗漢詩,不能溯其始。惟《箕雅》最為晚出,貫穿新羅、高麗、朝鮮三朝,收羅宏富,影響很大。
  《箕雅》编輯者是朝鮮王朝肅宗時代著名詩人南龍翼《二八一八-二八九二》,字雲卿,號壺谷,謐文憲,宜寧人。朝鮮肅宗時文臣,文科及第,歷任兩館大提學及禮曹、吏曹判書。己巳换局時流配明川,死於配所。以文章書法見長。著有《壺谷集》《扶桑錄》。壺谷深於詩學,於朝鮮各家詩人之作沉潛吟詠,發之評論在在多有,撰為《壺谷詩話》,載于《詩話叢林》中,讀者可以參看筆者《詩話叢林箋注》。

目录

前言
凡例
箕雅序
箕雅校注卷之一
五言绝句
箕雅校注卷之一
七言绝句
箕雅校注卷之三
七言绝句
箕雅校注卷之四
七言絕句
箕雅校注卷之五
五言律詩
箕雅校注卷之六
五言律詩
箕雅校注卷之七
七言律詩
箕雅校注卷之八
七言律詩
箕雅校注卷之九
七言律詩
箕雅校注卷之十
七言律詩
箕雅校注卷之十一
五言排律
七言排律
箕雅校注卷之十二
五言古詩
笠《雅校注卷之十三
七言古詩
箕雅校注卷之十四
七言古詩
附錄
不姓氏三人
附一
 箕雅目錄
附二
主要參考書目

精彩书摘

  臣罪如山死亦甘,圣恩犹许谪江南。临岐最有无穷痛,慈母今年七十三。
  《诗评补遗》:权韬光海时被谪三嘉,有诗曰:上尔瞻惜其才,奏其诗,特原之。宋时有人不悦于秦桧,尝试谒之,桧问:「从何来?」对以「道由沅湘」。桧问:「有诗否?」曰:有之。仍诵曰:「东风吹雨草萋萋,路入黄陵古庙西。帝子不来春又去,乱山无数鹧鸪啼。」桧爱其才,改容礼待。与尔瞻之白原权韬古今一揆。虽以桧、瞻之恶,亦能爱才。世之不爱才而忌疾反害者,能不愧此两人乎?
  山行即事 车云辖
  峡堕繁霜草木知,长川脉脉向何之。老龙抱子深渊裹,卧教明春行雨期。
  《诗评补遗》:车沧州云辂《竹栖楼》诗曰:「头陀云树碧相连,屈曲西来五十川。铁壁俯临空外鸟,琼楼飞出镜中天。烟霞近接官居界,风月长留几案前。始觉真珠贤学士,三分刺史七分仙。一读之爽然。且如《山行即事》诗曰:「峡堕新霜草木知,寒江脉脤向何之?老龙抱子深渊裹,卧教明春行雨期。」诗意清奇,道人所未道。评诗者以沧州优于五山。沧州尝自论诗曰:则精米流脂五百石,家兄则皮杂谷并一万石耳。

前言/序言

  《箕雅》是朝鲜(本文「朝鲜」指自古朝鲜至一九一○年以前朝鲜半岛历代政权,下同)漠诗规模最大的一部诗歌总集。
  朝鲜汉诗最著名的三部总集是《青丘风雅》、《国朝诗删》、《箕雅》。但《青丘风雅》由于是朝鲜王朝前期成宗时代文臣金宗直(一四三一-一四九二》编选,所以其后自成宗至肃宗二百年间优秀诗作未能收入,不能善其终;许筠所编《国朝诗删》则只收朝鲜王朝汉诗而不收新罗、高丽汉诗,不能溯其始。惟《箕雅》最为晚出,贯穿新罗、高丽、朝鲜三朝,收罗宏富,影响很大。
  《箕雅》编辑者是朝鲜王朝肃宗时代著名诗人南龙翼《一六二八-一六九二》,字云卿,号壶谷,谧文宪,宜宁人。朝鲜肃宗时文臣,文科及第,历任两馆大提学及礼曹、吏曹判书。己巳换局时流配明川,死于配所。以文章书法见长。着有《壶谷集》、《扶桑录》。壶谷深于诗学,于朝鲜各家诗人之作沉潜吟咏,发之评论在在多有,撰为《壶谷诗话》,载于《诗话丛林》中,读者可以参看笔者《诗话丛林笺注》。
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用户评价

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《箕雅》是朝鲜(本文「朝鲜」指自古朝鲜至一九一○年以前朝鲜半岛历代政权,下同)漠诗规模最大的一部诗歌总集。

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书是好书,装帧、印刷都好。

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這是朝鮮半島規模最大的一部詩歌總集,對於了解朝鮮王朝的漢詩創作的總體實況,非常有幫助。對於在漢文化圈內進行漢詩的比較研究,也是一部較爲基本的典籍。

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论年龄和创作年代,卡夫卡属于表现主义派一代,但他并没有认同于表现主义。他生活在布拉格德语文学的孤岛上,对歌德、克莱斯特、福楼拜、陀思妥耶夫斯基、易卜生、托马斯·曼等名家的作品怀有浓厚的兴趣。在特殊的文学氛围里,卡夫卡不断吸收,不断融化,形成了独特的“卡夫卡风格”。他作品中别具一格甚至捉摸不透的东西就是那深深地蕴含于简单平淡的语言之中的、多层次交织的艺术结构。他的一生、他的环境和他的文学偏爱全都网织进那“永恒的谜”里。他几乎用一个精神病患者的眼睛去看世界,在观察自我,在怀疑自身的价值,因此他的现实观和艺术观显得更加复杂,更加深邃,甚至神秘莫测。

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  布拉格是世纪转折时期奥地利文学一个十分重要的中心。随着维也纳现代派的兴起,在二十世纪初,布拉格德语文学进入了一个转折时期;它打破了迄今为止的区域性影响,在很短的时间里赢得了世界文学的声望。布拉格也是里尔克和韦尔弗的诞生地。值得注意的是,布拉格德语文学这种突破性的发展正好开始于社会各层讲德语的人数日益锐减的时刻。一八八○年,在这个多瑙河王朝北部最重要的都市里,德意志人和德意志犹太人还是一个占总人口百分之十五的少数民族。但到了世纪交替之际,当全市人口增长到四十多万时,讲德语的人仅为三万左右。到第一次世界大战前,这个比例就变得更小,其中大部分是德意志犹太人。

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 《箕雅》是朝鮮《本文「朝鮮」指自古朝鮮至一九一○年以前朝鮮半島歷代政權,下同》漢詩規模最大的一部詩歌總集。

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这类书现在实在是太少了,值得学习,看看高丽棒子的诗歌。

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  《箕雅》编輯者是朝鮮王朝肅宗時代著名詩人南龍翼《二八一八-二八九二》,字雲卿,號壺谷,謐文憲,宜寧人。朝鮮肅宗時文臣,文科及第,歷任兩館大提學及禮曹、吏曹判書。己巳换局時流配明川,死於配所。以文章書法見長。著有《壺谷集》《扶桑錄》。壺谷深於詩學,於朝鮮各家詩人之作沉潛吟詠,發之評論在在多有,撰為《壺谷詩話》,載于《詩話叢林》中,讀者可以參看筆者《詩話叢林箋注》。

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  朝鲜汉诗最著名的三部总集是《青丘风雅》、《国朝诗删》、《箕雅》。但《青丘风雅》由于是朝鲜王朝前期成宗时代文臣金宗直(一四三一-一四九二》编选,所以其后自成宗至肃宗二百年间优秀诗作未能收入,不能善其终;许筠所编《国朝诗删》则只收朝鲜王朝汉诗而不收新罗、高丽汉诗,不能溯其始。惟《箕雅》最为晚出,贯穿新罗、高丽、朝鲜三朝,收罗宏富,影响很大。

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