建筑构成手法

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[日本] 小林克弘 编,陈志华 译



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发表于2024-11-21

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图书介绍

出版社: 中国建筑工业出版社
ISBN:9787112067985
版次:1
商品编码:10135063
包装:平装
丛书名: 国外建筑理论译丛
开本:16开
出版时间:2004-12-01
用纸:胶版纸
页数:140
字数:220000


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图书描述

内容简介

  进行建筑设计时会有各种各样的构思,将这些构思以具体的形式或空间来表现时,必然以某种"构成"形式体现。设计者所熟悉的构成手法越多,设计也就越有意思。而且,在尝试采用新的构成手法时,首先要熟知以往的构成知识。
  本书通过古今建筑史特别是近现代建筑史上大量经典的建筑作品,讲述了建筑构成的基本手法,是建筑学专业学生的一本基础教科书。而且在实际设计当中,对建筑设计者进行设计也具有启发意义。本书包括比例、几何体、对称、分解、深层与表层、层构成六部分内容。
  本书适用于建筑学专业师生及建筑设计人员参考。

目录

序言
I 比例
概说
关于比例的诸家言说
普拉顿立体与维特鲁威人体
柱式与比例
文艺复兴时期的比例理论
勒·柯布西耶与控制线
黄金矩形
比例的引用
比例和均衡
微小箱形与比例
打破比例成规
II 几何学
概说
关于几何学的诸家言说
完整的纯粹几何体
几何体的重复
几何体的连接
几何体的分割
几何体的套匣
几何体的聚合
几何体的切削
几何体的分散
扩张化的几何体
Ⅲ对称
概说
关于对称的诸家言说
左右完全对称
对称性和向心性
局部对称的叠加和延续
……
IV 分解
V 深层与表层
VI 层构成
参考文献及插图出处等
后记

精彩书摘

  I 比例
  概说
  比例,更为准确地说,完美的比例是产生建筑美的最主要的因素之一,对此应该是毋庸置疑的。虽然现代建筑家们很少有从正面去论述比例的,但这并不说明比例不被重视。相反,对比例作出正确的判断,或者在设计阶段推敲整体与局部的恰当的比例关系被视作建筑设计的大前提。实际上,建筑家们在有意无意之间都充分考虑到了调整比例的协调从而赋予建筑以美感。
  话虽如此,具体考虑哪种比例方法或理论适合时,实际上是多种多样、千差万别的。从选择比例的方法及对比例的潜在感受当中,我们不仅可以看出每一位建筑家的个性,而且也可以看出对建筑家的感性起决定性作用的各个时代的情况。这一点是必然的。但是,虽说比例对于创造建筑的美起到了很大的作用,这也并不意味着存在万能的比例方法。若再深一步考虑,虽然都称作比例,但它是否适用于建筑上的任何情况呢?也就是说,它是适用于整体建筑还是适用于开洞部分那样的局部?更进一步说,它对于整体和部分的关系又怎样呢?适用于空间那样的三维结构吗?诸如此类还有更多的情况。因为有关比例的情况是如此复杂,故此我们在这里对有关建筑比例只作粗略的整理,同时,对其作一包括历史性进展在内的概括。
  首先,比例这一概念大致可以分为两类一类是可以直观把握的;另一类是基于数比的比例。后者当然是更为严密的,但也不能说前者的意义就微不足道。它虽然没有严密的数比基础,但因为存在着第一感觉不错的比例,在建筑上就有很多情况是依据这种直观性来决定建筑形式的。换言之,若说没有伴以严密数比关系的比例是不可取的话,那么建筑意义上的比例就是极为有限的概念。

前言/序言


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和书店的比较过了,应该是正版图书。价格可以,购买方便,送货上门,网购就是好,我一下买了好几本书。京东的物流很给力,送货的速度还不错,商品的质量也可以接受,价格也能比较公道。你,值得拥有!超低的价格,超好的质量,超高的品质,感谢京东,有你陪伴,真好!不错,很喜欢。买书还来京东,印刷很精美,正版书籍,价格有折扣惠,送货快这本书到了之后,我变迫不及待的开始读起来,然而我不是按照顺序来读的,我是按照我感兴趣的部分来读的,于是我先读了他在美国的生活,在美国的高中经历和大学经历,以及后来的博士经历,接着读了他在各个公司里面的经历,最后才查缺补漏的读完整部书。能感觉的到,开复的字里行间都压抑不住一种特别的快乐,这份快乐可以感人别人的,不管在人生的各个阶段都有这么多的快乐的事情。对生活的向往,对内心想法的追求,都绘制成了一幅幅快乐生动的画面。这份乐观,这份用理想面对现实的勇气和信心,深深的感染了我。出来借书的,评论迟早是要还的。

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非常满意,五星

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  二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了,如果放两天假,一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志,一天天地老的特别快,大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了,整天没事可干,反倒闷出病来了。因此,一个人在工作之余要有一两种业余爱好,这是积极休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看,看到剧中人物遇到巨大不幸,观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中,自己的主观世界完全投入了进去,废寝忘食乐此不疲,会使人十分满足。他创作时简直就是神,他无比自由,他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由,他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界,才是真正地关心老师和生命质量。”

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  一个有情趣的老师,他的生命质量才是高的,也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话,“中国文化中有一个词是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。长期以来,我们的教学,包括我们的学生,包括我们教师自己,对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识,但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习,心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中,总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习,一旦自己停止了学习,那么工作如同机械的运作,便毫无意义,没有活力。郑杰校长在书上论述:真正的学习并不是一个人关起来苦读,或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听,他能很好地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”,理性地分析并得出结论,然后他会和别人充分交流,并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。

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好书。。。。。。。。。。。。。。。。

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  二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了,如果放两天假,一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志,一天天地老的特别快,大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了,整天没事可干,反倒闷出病来了。因此,一个人在工作之余要有一两种业余爱好,这是积极休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看,看到剧中人物遇到巨大不幸,观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中,自己的主观世界完全投入了进去,废寝忘食乐此不疲,会使人十分满足。他创作时简直就是神,他无比自由,他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由,他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界,才是真正地关心老师和生命质量。”

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