內容簡介
近現代科學以洶湧澎湃之勢席捲全球,幾乎衝決瞭一切與之不相容的傳統文化和科學堤壩,而在世界東方,卻仍然屹立著一個人類科學史上的奇跡——中國中醫藥學。它以源遠流長、博大精深、蘊藏豐富的傳統,經數韆年的不斷充實發展,形成瞭獨具特色、有完整理論體係、豐富臨證經驗、精湛實用技術並有強大生命力的科學。今天,在“中醫不能丟”的呼喚下,在“中西醫並重”的方針指引下,已到瞭剖璞得玉之時。我們有責任讓全中國、全世界都知道,中醫藥學不僅有曆韆年而不衰的活力,而且還蘊涵著將主宰未來醫學的超前內涵。實踐是檢驗真理的標準,中醫藥學再一次經受住瞭嚴峻的考驗,再一次挺直腰身,雄視全球。值得關注的是,被稱為後現代科學的控製論、係統論、信息論、模糊論、混沌論等,是在對現代科學否定基礎上的飛躍,而這一飛躍,恰恰與中醫藥學的理論邂逅相遇,二者有著驚人的相似之處。當這些後現代科學理論大有取代現代科學之時,中醫藥學實際上已在兩韆多年前就剖析瞭這些問題,把它們發展到瞭在實際中可以自如運用的水平。其以綜閤演繹為主的哲學方法,把研究復雜、整體、聯係、恒動的生命大係統的生命科學開掘到瞭一個很深的層次。我們的古人對此早有預言,他們稱中醫藥學“高大如天地,光明似日月,億萬韆年後,其德永不竭”。如果我們能在已學到的現代科學的理念外,換一個角度,更新一套思維方法,則將有一個新的天地展現在眼前。善言古者,必驗於今。中醫藥學所包含的許多超前的理念,使當前許多學科的研究,取得瞭齣人意想的成果,可以斷言,由於後現代科學的興起,中醫藥學必定會更加顯現齣其輝煌的內核。
作者簡介
作者:(清代)汪昂 編者:田代華 李懷芝
目錄
前言
凡例
自序
原凡例
捲上
醫方集解捲上之一
補養之劑
六味地黃丸
七寶美髯丹
還少丹
黑地黃丸
虎潛丸
太真丸
三纔封髓丹
大造丸
補天丸
人參固本丸
參乳丸
天王補心丹
孔聖枕中丹
大補陰丸
滋腎丸
斑龍丸
龜鹿二仙膏
補火丸
唐鄭相國方
二至丸
扶桑丸
參苓白術散
妙香散
玉屏風散
四君子湯
四物湯見“理血之劑”
補中益氣湯見“理氣之劑”
升陽益胃湯
補脾胃瀉陰火升陽湯
歸脾湯見“理血之劑”
養心湯見“理血之劑”
人參養榮湯見“理血之劑
補肺湯
補肺阿膠散
生脈散見“清暑之劑
百閤固金湯
紫菀湯
秦艽扶贏湯
黃芪鱉甲散
秦艽鱉甲散
益氣聰明湯
羊肉湯
醫方集解捲上之二
發錶之劑
麻黃湯
桂枝湯
大青龍湯
小青龍湯
葛根湯
麻黃附子細辛湯
升麻葛根湯
柴葛解肌湯
柴鬍升麻湯
九味羌活湯
十神湯
神術散
蔥豉湯
人參敗毒散
川芎茶調散
再造散
大羌活湯
桂枝羌活湯
醫方集解捲上之三
湧吐之劑
瓜蒂散
參蘆散
梔子豉湯
稀涎散
乾霍亂吐方
醫方集解捲上之四
攻裏之劑
大承氣湯
小承氣湯
調胃承氣湯
桃仁承氣湯見“理血之劑”
大陷胸湯
小陷胸湯
大陷胸丸
十棗湯
三物備急丸
硇砂丸
木香檳榔丸
枳實導滯丸
倒倉法
蜜煎導法
豬膽導法
醫方集解捲上之五
錶裏之劑
大柴鬍湯
柴鬍加芒硝湯
桂枝加大黃湯
水解散
防風通聖散
葛根黃連黃芩湯
三黃石膏湯
五積散
麻黃白術湯
參蘇飲
香蘇飲
茵陳丸
醫方集解捲上之六
和解之劑
小柴鬍湯
黃連湯
黃芩湯
芍藥甘草湯
栝樓薤白白酒湯
溫膽湯
逍遙散
六和湯
藿香正氣散
三解湯
清脾飲
痛瀉要方
黃連阿膠丸
薑茶飲
蘆根湯
陰陽水
甘草黑豆湯
捲中
醫方集解捲中之
理氣之劑
補中益氣湯
烏藥順氣散
蘇子降氣湯
木香順氣湯
四磨湯
越鞠丸
七氣湯
四七湯
代赭鏇覆湯
丁香柿蒂湯
橘皮竹茹湯
定喘湯
醫方集解捲中之二
理血之劑
四物湯
當歸補血湯
歸脾湯
養心湯
人參養榮湯
龍腦雞蘇丸
咳血方
獨聖散
清咽太平丸
還元水
麻黃人參芍藥湯
犀角地黃湯
桃仁承氣湯
抵當湯
槐花散
秦艽白術丸
芍藥湯
蒼術地榆湯
小薊飲子
復元羌活湯
醫方集解捲中之三
祛風之劑
小續命湯
侯氏黑散
大秦艽湯
三生飲
地黃飲子
順風勻氣散
稀薟丸
牽正散
如聖飲
獨活湯
活絡丹
消風散
清空膏
胃風湯
上中下通用痛風丸
史國公藥酒方
蠲痹湯
三痹湯
獨活寄生湯
沉香天麻丸
通頂散
烏梅擦牙關方
醫方集解捲中之四
祛寒之劑
理中湯
四逆湯
當歸四逆湯
四逆散
真武湯
白通加人尿豬膽汁湯
吳茱萸湯
大建中湯
十四味建中湯
小建中湯
白術附子湯
益元湯
迴陽救急湯
四神丸
感應丸
導氣湯
天颱烏藥散
疝氣方
橘核丸
醫方集解捲中之五
清暑之劑
四味香薷飲
清暑益氣湯
生脈散
六一散
縮脾飲
消暑丸
大順散
五苓散見“利濕之劑”
人參白虎湯見“瀉火之劑”
竹葉石膏湯見“瀉火之劑”
醫方集解捲中之六
利濕之劑
五苓散
豬苓湯
茯苓甘草湯
小半夏加茯苓湯
加味腎氣丸
越婢湯
防已黃芪湯
腎著湯
舟車丸
疏鑿飲子
實脾飲
五皮飲
麥門鼕湯
羌活勝濕湯
中滿分消丸
中滿分消湯
大橘皮湯
茵陳蒿湯
八正散
萆解分清飲
琥珀散
防己飲
當歸拈痛湯
禹功散
升陽除濕防風湯
醫方集解捲中之七
潤燥之劑
瓊玉膏
炙甘草湯
……
捲下
精彩書摘
地黃(用砂仁酒攪拌,蒸九次曬九次)八兩山茱萸肉(用酒潤濕)山藥各四兩茯苓(用乳汁攪拌)丹皮澤瀉各三兩。煉蜜為丸。空腹時用鹽水送服;鼕季用酒送服。
錢仲陽氏加減法:血虛陰衰的,以熟地黃為君藥;滑精頭昏的,以山茱萸為君藥;小便或量多或量少、或赤濁或清白的,以茯苓為君藥;小便淋瀝不暢的,以澤瀉為君藥;心陰虛火偏盛以及有瘀血的,以丹皮為君藥;脾胃虛弱,皮膚乾澀的,以山藥為君藥。所謂為君藥,是指它們分彆用八兩,而地黃隻用臣藥的分量。
此為入足少陰腎經、足厥陰肝經的方藥。熟地黃能滋陰補’腎,生血生精;山茱萸能溫肝逐風,澀精固氣;牡丹皮能瀉心肝等髒中伏火,涼血熱而退骨蒸;李時珍說:伏火就是陰火,陰火就是相火。當代醫傢專門以黃柏治相火,不知丹皮治相火的功效更顯著。所謂丹,是南方火的顔色,雄而非雌,屬陽性,所以能人腎經瀉陰中的伏火,清退無汗齣的骨蒸勞熱山藥清肺脾的虛熱,補脾固腎;能固澀精氣茯苓滲脾中的濕熱,而能使心腎相通;澤瀉瀉膀胱的水邪,而能使耳目聰明。解釋見後注此方六經之病皆能治療,而以專治肝腎為功;寒熱燥濕沒有偏頗,而又能兼補氣血。
前言/序言
近現代科學以洶湧澎湃之勢席捲全球,幾乎衝決瞭一切與之不相容的傳統文化和科學堤壩,而在世界東方,卻仍然屹立著一個人類科學史上的奇跡——中國中醫藥學。它以源遠流長、博大精深、蘊藏豐富的傳統,經數韆年的不斷充實發展,形成瞭獨具特色、有完整理論體係、豐富臨證經驗、精湛實用技術並有強大生命力的科學。我國中醫藥學屬於世界首創,曆史上長期居於領先地位。但是近百年間,中醫的命運卻如同和氏之璧,屢遭摒棄,陷於睏惑,幾乎成為一個喪魂落魄的軀殼。今天,在“中醫不能丟”的呼喚下,在“中西醫並重”的方針指引下,已到瞭剖璞得玉之時。我們有責任讓全中國、全世界都知道,中醫藥學不僅有曆韆年而不衰的活力,而且還蘊涵著將主宰未來醫學的超前內涵。實踐是檢驗真理的唯一標準,中醫藥學再一次經受住瞭嚴峻的考驗,再一次挺直腰身,雄視全球。值得關注的是,被稱為後現代科學的控製論、係統論、信息論、模糊論、混沌論等,是在對現代科學否定基礎上的飛躍,而這一飛躍,恰恰與中醫藥學的理論邂逅相遇,二者有著驚人的相似之處。當這些後現代科學理論大有取代現代科學之時,中醫藥學實際上已在兩韆多年前就剖析瞭這些問題,把它們發展到瞭在實際中可以自如運用的水平。其以綜閤演繹為主的哲學方法,把研究復雜、整體、聯係、恒動的生命大係統的生命科學開掘到瞭一個很深的層次。我們的古人對此早有預言,他們稱中醫藥學“高大如天地,光明似日月,億萬韆年後,其德永不竭”。如果我們能在已學到的現代科學的理念外,換一個角度,更新一套思維方法,則將有一個新的天地展現在眼前。善言古者,必驗於今。中醫藥學所包含的許多超前的理念,使當前許多學科的研究,取得瞭齣人意想的成果,可以斷言,由於後現代科學的興起,中醫藥學必定會更加顯現齣其輝煌的內核。
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