類經:黃帝內經分類解析(上中下)

類經:黃帝內經分類解析(上中下) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

孫國中,方嚮紅 著
圖書標籤:
  • 中醫
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  • 健康
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  • 經絡
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齣版社: 學苑齣版社
ISBN:9787507704471
版次:1
商品編碼:10178567
包裝:平裝
叢書名: 黃帝內經素問名傢評注選刊
開本:32開
齣版時間:2005-09-01
頁數:2141
套裝數量:3

具體描述

編輯推薦

  《類經》,是對我國古代中醫名著《黃帝內經》的分類解析。內容豐富,不僅包含有豐富而科學的醫學理論、防治疾病的重要原則與技術,同時還從宏觀的角度論證瞭天、地、人之間的相互聯係,並且運用古代多學科的理論與方法討論和分析瞭醫學科學最基本的課題——生命規律,從而建立起中醫學的理論體係。《類經:黃帝內經分類解析》(上中下)是白話譯本,盡管未能將其中的微言大義全部譯齣,但也能令讀者體悟其中的玄旨,把握中醫的整體觀和辨證論治瞭。

內容簡介

  《類經:黃帝內經分類解析》(上中下)是明代末年大醫學傢張介賓,把《黃帝內經》全書進行分類並注釋講解而成的一部醫學經典之作。內容包括:類經、類經圖翼、類經附翼。由於其醫學理論深厚、學術研究價值極高,被後世學者所推崇,成為醫學入門的指南和必讀。本次校勘整理的《類經:黃帝內經分類解析》(上中下)采用明代天啓四年金閶童湧泉木刻本為底本,以道光二十年宏道堂木刻本為校本。校勘整理工作曆時一年,全書內容完整、點校精細,對原書的體體及錯、漏、訛等,均做瞭詳細的調整與校訂。是我國目前最完整的一部點校之作。在國內具有領先水平,可稱其為當今讀者易識,易讀,易懂的學醫指南經典。

作者簡介

  張介賓,字會卿,號景嶽,明代浙江紹興人,生於1563~~1640年。祖籍四川省綿竹縣。張氏齣身官僚之傢,纔思敏捷,自幼開始學習,有比較紮實的文學、史學、哲學基礎。青年時代,拜當時的名醫金英(字夢石)為師,盡得其傳。中年時代,又曾從戎幕府,積纍瞭豐富的臨床經驗,成為明代一大醫傢。著有《類經》、《類經圖翼》、《類經附翼》、《景嶽全書》,《質疑錄》等。
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目錄

類 經(上冊)
一捲
攝生類
一、上古之人春鞦百歲,今時之人半百而衰。
《上古天真論》
二、上古聖人之教下《上古天真論》
三、古有真人、至人、聖人、賢人。
《上古天真論》
四、四氣調神 《四氣調神論》
五、天氣清靜,藏德不止,聖人順之,故無奇病。《四氣調神論》
六、四時陰陽,順之則生,逆之則死。
《四氣調神論》
七、不治已病,治未病。《四氣調神論》
二捲
陰陽類
一、陰陽應象 《陰陽應象大論》
二、法陰陽 同前
三、天不足西北,地不滿東南。同前
四、天精地形,氣通於人。同前
五、陰陽之中,復有陰陽。《金櫃正言論》
三捲
髒象類
一、十二官《靈蘭秘典論》全
二、髒象《六節髒象論》
三、髒腑有相閤,三焦日孤腑。《本腧篇》
四、五髒之應,各有收受。《金櫃正言論》
五、四時陰陽,外內之應。《陰陽應象大論》
六、五氣之閤人,萬物之生化。《五運行大論》
七、脾不主時《太陰陽明論》
八、五髒所閤所營所主,五味所宜所傷之病。
《五髒生成篇》
九、本神《本神篇》
十、五髒異藏,虛實異病。同前
十一、氣口獨為五髒主 《五髒彆論》
十二、食飲之氣,歸輸髒腑。《經脈彆論》
十三、有子無子,女盡七七,男盡八八。
《上古天真論》附:種子說
……

精彩書摘

類經一捲
類經名義:類經者,閤兩經而匯其類也。兩經者,曰《靈樞》,曰《素問》,總曰《內經》。內者,性命之道;經者,載道之書。平素所講問,是謂《素問》。神靈之樞要,是謂《靈樞》。
攝生類
一、上古之人春鞦百歲,
今時之人半百而衰。
(《素問·上古天真論》)
昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。
按《史記》:黃帝姓公孫,名軒轅,有熊國君少典之子,繼神農氏而有天下,都軒轅之丘,以土德旺,故號黃帝。“神靈”,聰明之至也,以質言。“徇”,順也。“齊”,中正也。“敦”,厚大也。“敏”,感而遂通,不疾而速也。此節乃群臣紀聖德稟賦之異,發言之早。方其幼也,能順而正;及其長也,既敦且敏。故其垂拱緻治,教化大行。其於廣製度以利天下,垂法象以教後世,自古帝王,無齣其右者。“成而登天”,謂治功成,天年盡,在位百年,壽百十一歲而升遐也。凡人之死,魂歸於天,今人雲死為升天者,蓋本諸此。世傳黃帝後鑄鼎於鼎湖之山,鼎成而白日升天者,似涉於誕。“徇”,徐俊切。“長”,上聲。乃問於天師曰:“餘聞上古之人,春鞦皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異也?人將失之也?”
《內經》一書,乃黃帝與岐伯、鬼臾區、伯高、少師、少俞、雷公等六臣,平素講求而成。六臣之中,惟岐伯之功獨多,而爵位隆重,故尊稱之為天師。
岐伯對曰:“上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,
“上古”,太古也。“道”,造化之名也,老子曰:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母,吾不知其名,字之曰道”者是也。“法”,取法也。“和”,調也。“術數”,修身養性之法也,天以陰陽而化生萬物,人以陰陽而營養一身,陰陽之道,順之則生,逆之則死,故知道者,必法則於天地,和調於術數也。食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
節飲食以養內,慎起居以養外,不妄作勞以保其天真,則形神俱全,故得盡其天年。“天年”者,天畀之全。“百歲”者,天年之概。“去”者,五髒俱虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。
今時之人不然也,不同於古也。
以酒為漿,
甘於酒也。
以妄為常,
肆乎行也。
醉以入房,
酒色並行也。
以欲竭其精,以耗散其真,欲不可縱,縱則精竭。精不可竭,竭則真散。蓋精能生氣,氣能生神,營衛一身,莫大乎此。故善養生者,必寶其精,精盈則氣盛,氣盛則神全,神全則身健,身健則病少,神氣堅強,老而益壯,皆本乎精也。廣成子曰:“必靜必清,無勞汝形,無搖汝精,乃可以長生。”正此之謂。
不知持滿,不時禦神,“持”,執持也。“禦”,統禦也。不知持滿,滿必傾覆。
不時禦神,神必外馳。
務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。
快心事過,終必為殃,是逆於生樂也。起居無節,半百而衰,皆以斫喪精神,事事違道,故不能如上古之盡其天年也。老子曰:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;民、之生,動之死地,亦十有三。”其今人之謂歟!“樂”,音洛。
……

前言/序言


《類經:黃帝內經分類解析》是一部旨在對中國古代醫學巨著《黃帝內經》進行係統性、條理化解讀的學術著作。本書並非直接翻譯或逐字逐句的講解,而是將《黃帝內經》中浩如煙海的醫學理論、臨床經驗、養生智慧等內容,按照特定的學術邏輯和研究範式,進行科學的分類、歸納與闡釋,力求幫助讀者更清晰、更深入地理解這部經典的核心精髓。 全書分為上、中、下三捲,分彆側重於《黃帝內經》的不同層麵和重要組成部分。 上捲:理論體係的構建 上捲主要緻力於梳理和呈現《黃帝內經》的整體理論框架,如同搭建起一棟宏偉建築的骨架。首先,本書將深入剖析《內經》所提齣的基本概念,例如“氣”、“血”、“津液”的生成、運行與生理功能,以及“陰陽”學說在人體生理、病理、診斷和治療中的普遍應用。隨後,將詳細闡述“五行”理論如何與人體的髒腑、情誌、季節、方位等相對應,構建起一套精密的生命運行模型。 在髒腑理論方麵,本書將逐一解析心、肝、脾、肺、腎等五髒以及膽、胃、大小腸、膀胱、三焦等六腑的生理特性、相互關係、病理變化及其在疾病傳變中的作用。對於經絡學說,則會係統梳理十二經脈、奇經八脈的循行路綫、聯絡部位、生理功能以及病邪侵襲的途徑。此外,本書還將詳盡講解“病因”學說,包括外感六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)、內傷七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)以及飲食勞倦等多種緻病因素的産生機理。 中捲:病理認識與診斷方法 中捲則是在上捲理論框架的基礎上,深入探究《黃帝內經》關於疾病發生、發展、轉歸的認識,以及指導臨床實踐的診斷手段。在病理認識部分,本書將重點闡述“病機”——即疾病發生發展的內在規律和機理。這包括正邪相爭、陰陽失調、髒腑功能紊亂、氣血津液失常等多種病理狀態的分析。書中會詳細講解“六淫”和“七情”如何導緻身體內部的失衡,形成具體的病理變化。 在診斷方法方麵,本書將係統梳理《黃帝內經》所奠定的中醫診斷學基礎。這包括“望、聞、問、切”四診的詳細解讀,並結閤《內經》原文,闡述如何通過觀察病人的神色、形態、舌象(望診),傾聽聲音、嗅聞氣味(聞診),詢問病史、癥狀、生活習慣(問診),以及觸摸脈象(切診)來收集信息。特彆會強調脈象的豐富內涵,講解不同脈象所反映的髒腑、氣血、病邪的性質和部位。此外,本書還將涉及《內經》中關於“八綱辨證”的早期思想萌芽,即如何通過辨彆病癥的寒熱、虛實、錶裏、陰陽來確立病證的性質。 下捲:治療原則與養生智慧 下捲是本書的重中之重,它將承接前兩捲的理論與診斷基礎,重點闡述《黃帝內經》所倡導的治療原則、治療方法以及其深刻的養生思想。在治療原則方麵,本書將深入解讀“治病求本”、“扶正祛邪”、“調整陰陽”、“因時、因地、因人製宜”等核心治療理念。 在治療方法上,本書將全麵介紹《黃帝內經》所提及的多種治療手段,包括但不限於: 藥物治療: 盡管《內經》中藥物的記載相對有限,但本書會結閤其理論,闡述藥物的性味歸經、配伍原則以及不同藥物如何針對特定的病癥發揮作用。 針灸與導引: 《內經》是針灸學的重要源頭,本書將詳細講解經絡穴位的定位、主治,以及不同針刺手法和艾灸方法在治療中的應用。同時,也會介紹《內經》中關於導引術的初步論述,即通過形體運動、呼吸吐納來調理身體。 飲食療法: 《內經》強調“食療”,本書將闡述食物的性味、營養成分以及如何根據人體的體質、季節、疾病狀態來選擇和調配飲食,以達到防病治病的目的。 情誌療法: 《內經》十分重視情誌對人體健康的影響,本書將探討如何通過調理情誌來治療相關疾病,以及如何通過適當的方式疏導和宣泄不良情緒。 養生智慧方麵,本書將係統性地梳理《黃帝內經》中關於“治未病”、順應自然、起居有常、飲食有節、精神內守等方麵的養生理念。將詳細闡述如何根據“春夏養陽,鞦鼕養陰”等原則進行季節性養生,如何通過調和情誌來保持精神愉悅,以及如何通過適度的運動和休息來維持身體的健康平衡。本書會強調《內經》“天人閤一”的整體觀,將人的生命活動置於廣闊的自然環境中,倡導人與自然的和諧統一,從而達到延年益壽、頤養天年的目的。 總而言之,《類經:黃帝內經分類解析》是一部融匯瞭深厚學術功底與嚴謹研究方法的著作。它以高度的條理性和清晰的邏輯,引領讀者走進《黃帝內經》的醫學殿堂,係統掌握其核心理論,深入理解其臨床應用,並從中汲取寶貴的養生智慧,為現代人理解和實踐中醫提供瞭重要的參考。

用戶評價

評分

在我漫長的求知旅途中,《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》這本書絕對是一次令人驚喜的發現。我對中國傳統文化一直懷有濃厚的興趣,而《黃帝內經》作為醫傢經典,更是我心中一處神秘而嚮往的聖地。但其原文的古奧和晦澀,常常讓我感覺高不可攀。這本書的齣現,就像一把金鑰匙,為我開啓瞭這扇智慧之門。 這本書最讓我贊嘆的是其“分類解析”的精妙。作者沒有將《黃帝內經》的內容簡單地羅列,而是將其按照經絡、髒腑、病因、病機、治則、養生等邏輯性極強的維度進行瞭係統性的梳理和解讀。我尤其喜歡關於“經絡”的章節,它不僅詳細介紹瞭十二正經和奇經八脈的走嚮和功能,更重要的是將其與人體的生理功能、病理變化、以及臨床治療緊密聯係起來。這種多角度、立體化的講解,讓我對“氣血運行”有瞭更直觀的認識。 書中對“藏象學說”的解讀也極具啓發性。它不僅僅是將髒腑孤立地看待,而是將其視為一個相互關聯、相互影響的整體。例如,關於“腎”,書中不僅講述瞭它的生理功能,還將其與“骨骼”、“生殖”、“誌”、“水”等緊密聯係,並闡述瞭“腎主藏精”、“腎主水”等理論。這種從多個維度對髒腑進行剖析的方式,讓我看到瞭中醫理論的博大精深。 令我印象深刻的還有書中對“治未病”思想的闡述。它不僅僅是在強調疾病發生後的治療,更重要的是在強調預防和養生的重要性。通過對《黃帝內經》原文的解讀,我明白瞭如何通過調整生活方式、飲食習慣、情誌等來達到“正氣存內,邪不可乾”的境界。這種超前的健康理念,在現代社會依然具有重要的指導意義。 《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》的語言風格,在保證學術嚴謹性的同時,也力求通俗易懂。作者在解釋一些復雜的醫學概念時,常常會運用一些生動形象的比喻,或者結閤日常生活中的實例,讓讀者能夠輕鬆理解。我非常喜歡書中那種循循善誘的講解方式,讓人感覺像是在與一位經驗豐富的老中醫對話,他不僅學識淵博,而且善於因材施教。 總之,這本書是一部極具價值的中醫入門讀物。它不僅讓我對《黃帝內經》有瞭全新的認識,也讓我對中國傳統醫學的智慧産生瞭由衷的敬意。我強烈推薦這本書給所有想要瞭解中醫、熱愛中醫的朋友。

評分

當我第一次拿起《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》這本書時,內心是懷揣著一份復雜的情感:既有對《黃帝內經》這部國粹的敬畏,又有對其古老文字的畏懼。然而,這本書以其獨到的“分類解析”方法,為我推開瞭通往中醫智慧殿堂的大門,讓我仿佛置身於一個精心設計的醫學迷宮,卻又總有一位智慧的嚮導指引方嚮。 這本書最讓我稱贊的是其“分類解析”的結構化設計。它將《黃帝內經》龐大而復雜的理論體係,按照經絡、髒腑、病因、病機、治則、養生等邏輯性強的維度進行梳理和整閤。我尤其喜歡關於“病因”的解讀,書中不僅羅列瞭導緻疾病的各種外部和內部因素,更重要的是深入剖析瞭這些因素是如何作用於人體,並最終導緻疾病的發生。例如,書中對“濕邪”的闡述,不僅講解瞭它的緻病特點,還結閤瞭季節、地域、體質等多種因素進行分析,讓我對“辨證論治”有瞭更深刻的理解。 書中對“髒腑”的闡釋也讓我耳目一新。它不僅僅是講解瞭各個髒器的生理功能,更重要的是將其與情誌、五行、四季等進行關聯,展現瞭一個“天人閤一”的整體觀。例如,書中對“心”的解讀,不僅僅局限於循環係統,還將它與“神誌”、“火”的屬性、以及“夏”的季節性聯係起來,讓我看到瞭中醫對人體的宏觀、整體性認知。 令我印象深刻的還有書中對“治法”的講解。它不僅僅是簡單地給齣治療方案,而是深入闡述瞭治療的理論依據,即“為什麼這樣做能夠治病”。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,讓我深刻理解瞭中醫“辨證論治”的精髓。我特彆喜歡書中對一些經典病癥和方劑的解析,它不僅解釋瞭藥物的配伍,還講瞭藥物之間的相互作用,以及如何根據不同的病情進行靈活調整。 《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》的語言風格,在保證學術嚴謹性的同時,也力求通俗易懂。作者在解釋一些復雜的醫學概念時,常常會運用一些生動形象的比喻,或者結閤日常生活中的實例,讓讀者能夠輕鬆理解。我非常喜歡書中那種循循善誘的講解方式,讓人感覺像是在與一位經驗豐富的老中醫對話,他不僅學識淵博,而且善於因材施教。 總之,這本書是一部極具價值的中醫入門讀物。它不僅讓我對《黃帝內經》有瞭全新的認識,也讓我對中國傳統醫學的智慧産生瞭由衷的敬意。我強烈推薦這本書給所有想要瞭解中醫、熱愛中醫的朋友。

評分

《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》這本書,我真的是愛不釋手,每次翻開都能有新的收獲。首先,它讓我對《黃帝內經》這部古老經典的理解,從一種“仰望”的姿態,變得更加“親近”和“透徹”。過去我對《黃帝內經》總覺得它高深莫測,即便翻閱原文,也常常因為其獨特的文言文錶達和醫學術語而感到吃力。但這本書的齣現,就像是為我打開瞭一扇通往智慧殿堂的窗戶,它將《黃帝內經》的內容按照經絡、髒腑、病因、治法等維度進行瞭係統性的梳理和分類,讓我能夠以一種更加清晰、有條理的方式來學習和掌握其中的知識。 尤其讓我感到驚喜的是,作者並沒有簡單地進行羅列和翻譯,而是深入挖掘瞭每個概念背後的邏輯和醫理。比如,在解析經絡部分,它不僅講解瞭十二正經、奇經八脈的循行、功能,還將其與人體的氣血運行、情誌變化、乃至季節氣候的變化緊密聯係起來,讓我看到瞭一個生生不息、相互關聯的生命係統。這種“由點及麵”、“由錶及裏”的解析方式,極大地提升瞭我的學習效率和興趣。 再者,書中對癥治法的闡述也十分精彩。它不僅僅是告訴你一個方劑或者一個穴位,而是會追溯這個治法的理論基礎,解釋為什麼這樣治療能夠達到效果,並結閤臨床案例進行說明,這讓我深刻體會到中醫的“治未病”和“辨證論治”的精髓。閱讀過程中,我常常會聯想到自己或身邊人的一些身體小毛病,然後嘗試去用書中的理論去分析,雖然不能完全替代專業醫生的診斷,但這種主動學習和思考的過程,讓我對自己的身體有瞭更深的認識,也學會瞭一些簡單的養生保健方法。 這本書的編排也非常用心,雖然分為上中下三冊,但整體的邏輯是連貫的。上冊側重於整體的理論框架和人體結構,中冊深入講解瞭疾病的發生發展和治療原則,下冊則可能涵蓋瞭方藥、針灸等具體療法,形成瞭一個完整的知識體係。這種分冊設計,也使得閱讀過程更加有層次感,我可以根據自己的需求和興趣,選擇性地深入學習某個部分,而不用一次性被龐大的信息量所壓倒。 可以說,《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》是一部將傳統智慧與現代學習方式相結閤的優秀之作。它不僅是對《黃帝內經》的“再創作”,更是對中醫文化的“再推廣”。無論是中醫愛好者,還是希望瞭解中國傳統醫學的初學者,亦或是希望深化理解的專業人士,都能從中獲益匪淺。我個人非常推薦這本書,它讓我對中醫的認識有瞭質的飛躍,也更加熱愛這個充滿智慧的古老學問。

評分

在我翻閱《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》之前,《黃帝內經》對我來說,就像是一本被塵封的古籍,雖然知道它的價值,卻始終無法真正打開。這本書的齣現,簡直是一場及時雨,它用一種全新的方式,讓我得以窺探《黃帝內經》的博大精深。 這本書最令我驚艷的是其“分類解析”的結構。它將《黃帝內經》的內容,按照經絡、髒腑、病因、病機、治則、養生等邏輯性非常強的維度進行瞭梳理和整閤。我尤其喜歡關於“病機”的解讀,它不僅僅列舉瞭疾病的各種原因,更重要的是深入剖析瞭疾病發生發展的內在機製。比如,書中對“虛實”的辨析,讓我明白瞭為什麼同樣的癥狀,在不同的個體身上,治療方法卻截然不同。這種對疾病發生發展過程的細緻描繪,讓我對中醫的認識從“治標”提升到瞭“治本”。 書中對“髒腑”的闡釋也讓我耳目一新。它不僅僅是講解瞭各個髒器的生理功能,更重要的是將其與情誌、五行、四季等進行關聯,展現瞭一個“天人閤一”的整體觀。例如,書中對“脾”的解讀,不僅僅局限於消化係統,還將它與“思慮”、“土”的屬性、以及“濕”邪的侵襲聯係起來,讓我看到瞭中醫對人體的宏觀、整體性認知。 令我印象深刻的還有書中對“治法”的講解。它不僅僅是簡單地給齣治療方案,而是深入闡述瞭治療的理論依據,即“為什麼這樣做能夠治病”。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,讓我深刻理解瞭中醫“辨證論治”的精髓。我特彆喜歡書中對一些經典病癥和方劑的解析,它不僅解釋瞭藥物的配伍,還講瞭藥物之間的相互作用,以及如何根據不同的病情進行靈活調整。 《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》的語言風格,在保證學術嚴謹性的同時,也力求通俗易懂。作者在解釋一些復雜的醫學概念時,常常會運用一些生動形象的比喻,或者結閤日常生活中的實例,讓讀者能夠輕鬆理解。我非常喜歡書中那種循循善誘的講解方式,讓人感覺像是在與一位經驗豐富的老中醫對話,他不僅學識淵博,而且善於因材施教。 總而言之,這本書是一部極具價值的中醫入門讀物。它不僅讓我對《黃帝內經》有瞭全新的認識,也讓我對中國傳統醫學的智慧産生瞭由衷的敬意。我強烈推薦這本書給所有想要瞭解中醫、熱愛中醫的朋友。

評分

當我第一次接觸到《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》這本書的時候,我並沒有抱著太大的期望。我一直對中醫抱有興趣,但深知《黃帝內經》原文的艱深晦澀,一直不敢輕易涉足。這本書的名字和內容簡介,吸引瞭我,我抱著姑且一試的心態翻開瞭它。沒想到,這一次翻閱,卻為我打開瞭一個全新的世界。 本書最大的亮點在於其“分類解析”的創新性。作者沒有按照原文的順序逐字逐句地翻譯,而是將《黃帝內經》的思想體係,按照經絡、髒腑、病因、病機、治療原則、養生等多個維度進行係統性的梳理和整閤。我尤其喜歡關於“病機”的章節,它不僅僅列舉瞭疾病的各種原因,更重要的是深入剖析瞭疾病發生發展的內在機製,讓我看到瞭一個動態的、不斷變化的生命過程。比如,書中對“虛實”的辨析,讓我明白瞭為什麼同樣的癥狀,在不同的個體身上,治療方法卻截然不同。 書中對“經絡”的講解也讓我印象深刻。它不僅詳細介紹瞭十二正經和奇經八脈的走嚮和功能,更重要的是將其與人體的生理功能、病理變化、以及臨床治療緊密聯係起來。我常常會結閤書中的圖示,去想象經絡在人體內的運行,這種具象化的理解,讓我對“氣血運行”有瞭更直觀的認識。 此外,本書在論述“治法”時,也展現齣瞭極高的學術水平。它不僅僅是簡單地介紹方藥,而是深入闡述瞭治法的理論依據,即“為什麼這樣治療能夠達到效果”。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,讓我深刻理解瞭中醫“辨證論治”的精髓。我特彆喜歡書中對一些經典的病癥和方劑的解析,它不僅解釋瞭藥物的配伍,還講瞭藥物之間的相互作用,以及如何根據不同的病情進行靈活調整。 《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》的語言風格,在保證學術嚴謹性的同時,也力求通俗易懂。作者在解釋一些復雜的醫學概念時,常常會運用一些生動形象的比喻,或者結閤日常生活中的實例,讓讀者能夠輕鬆理解。我非常喜歡書中那種循循善誘的講解方式,讓人感覺像是在與一位經驗豐富的老中醫對話,他不僅學識淵博,而且善於因材施教。 總而言之,這本書是一部集學術性、係統性、通俗性於一體的優秀中醫讀物。它不僅讓我對《黃帝內經》有瞭全新的認識,也讓我對中國傳統醫學的智慧産生瞭由衷的敬意。我強烈推薦這本書給所有想要瞭解中醫、熱愛中醫的朋友。

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說實話,我一直對《黃帝內經》這部經典充滿瞭敬畏,但又因為其古老和艱深而望而卻步。直到我偶然間發現瞭《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》這本書,纔真正有瞭一個可以深入瞭解《黃帝內經》的契機。這本書的設計非常巧妙,它並沒有試圖將所有內容一股腦兒地塞給讀者,而是通過“分類解析”的方式,將《黃帝內經》龐大的知識體係,化繁為簡,層層遞進。 這本書最讓我稱贊的是其“分類解析”的係統性。它將《黃帝內經》的內容,按照經絡、髒腑、病因、病機、治法、養生等邏輯性很強的維度進行劃分,形成瞭一個清晰的學習框架。我特彆喜歡關於“髒腑”的章節,它不僅僅是講解瞭各個髒器的生理功能,更重要的是將其與情誌、五行、四季等進行關聯,展現瞭一個“天人閤一”的整體觀。例如,書中對“肺”的闡述,不僅僅局限於呼吸係統,還將它與“皮毛”、“悲傷”、“鞦季”等聯係起來,讓我看到瞭中醫對人體的宏觀認知。 書中對“病因”的解析也讓我受益匪淺。它將導緻疾病的內因、外因、不內外因,以及它們之間的相互作用,都闡述得非常透徹。我明白瞭為什麼同樣的“風邪”,在不同的人身上會引起不同的疾病,這讓我對中醫的“辨證施治”有瞭更深的理解。 令我印象深刻的還有書中對“治則”的講解。它不僅僅是簡單地給齣治療方案,而是深入闡述瞭治療的理論依據,即“為什麼這樣做能夠治病”。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,讓我深刻體會到瞭中醫的智慧。我特彆欣賞書中對一些經典病癥和方劑的解析,它不僅解釋瞭藥物的配伍,還講瞭藥物之間的相互作用,以及如何根據不同的病情進行靈活調整。 《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》的語言風格,在保證學術嚴謹性的同時,也力求通俗易懂。作者在解釋一些復雜的醫學概念時,常常會運用一些生動形象的比喻,或者結閤日常生活中的實例,讓讀者能夠輕鬆理解。我非常喜歡書中那種循循善誘的講解方式,讓人感覺像是在與一位經驗豐富的老中醫對話,他不僅學識淵博,而且善於因材施教。 總之,這本書是一部極具價值的中醫入門讀物。它不僅讓我對《黃帝內經》有瞭全新的認識,也讓我對中國傳統醫學的智慧産生瞭由衷的敬意。我強烈推薦這本書給所有想要瞭解中醫、熱愛中醫的朋友。

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說實話,最初接觸《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》這本書,純粹是齣於好奇。我對中國傳統文化一直有著濃厚的興趣,而《黃帝內經》作為醫傢經典,其名聲在外,自然引起瞭我的關注。然而,直接閱讀原文,那種古樸的文字和獨特的思維方式,常常讓我感到無從下手。這本書的齣現,就像是一束光,照亮瞭我通往《黃帝內經》世界的小徑。 這本書最打動我的地方在於其“分類解析”的思路。它並非簡單地對原文進行逐字逐句的解釋,而是將《黃帝內經》龐雜的內容,按照經絡、髒腑、病因、病機、治則、方藥等多個維度進行係統性的梳理和整閤。這種結構化的學習方式,極大地降低瞭理解的門檻。我尤其喜歡關於“病因”部分的解析,它將導緻疾病的內因、外因、不內外因,以及它們之間的相互作用,都闡述得條理清晰,讓我明白瞭為什麼同樣的緻病因素,在不同的人身上會錶現齣不同的疾病。 書中對“髒腑”的解讀也讓我耳目一新。它不再是簡單地描述髒器的解剖位置和生理功能,而是將其與情誌、五味、五色、五聲等進行關聯,展現瞭一個“天人閤一”的宏大觀。例如,書中解釋瞭“肝主疏泄”,並將之與情誌的舒暢、氣的運行聯係起來,又與春天、東方、青色等相配。這種多角度、立體化的闡釋,讓我看到瞭中醫對人體認識的整體性和係統性。 另外,本書在講解具體病癥和治療方法時,也顯得尤為嚴謹。它不僅僅給齣治療方案,更重要的是解釋瞭治療的理論依據,即“為什麼這樣做能夠治病”。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,讓我深刻體會到瞭中醫的辨證論治思想的精髓。我尤其欣賞書中對一些經典方劑的解析,不僅講瞭藥物的配伍,還講瞭藥性之間的相互製約和協同作用,以及如何根據不同的病情進行加減變化,這是一種高度智慧的體現。 《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》的語言風格,既保留瞭學術的嚴謹,又不失可讀性。作者在解釋復雜概念時,常常會引用生動的比喻,或者結閤生活中的實例,讓讀者能夠更好地理解。這本書的齣現,不僅滿足瞭我對《黃帝內經》的好奇,更讓我對中國傳統醫學的智慧有瞭更深的敬意。我真心推薦這本書給所有對中醫感興趣的朋友。

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我必須承認,當我第一次拿起《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》這本書時,內心是充滿忐忑的。我深知《黃帝內經》在中國醫學史上的崇高地位,但其古奧的文字和深邃的哲學思想,常常讓我望而卻步,感覺像是在仰望一座高不可攀的山峰。然而,這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法,它就像是為我量身定做的嚮導,一步步地帶領我攀登這座智慧的山峰。 這本書最讓我感到震撼的是其“分類解析”的精妙之處。作者並沒有將《黃帝內經》的知識雜亂無章地呈現,而是將其按照邏輯嚴密的體係進行梳理。我特彆欣賞關於“氣血津液”的章節,書中將這三者之間的相互關係、生理功能以及在病理狀態下的變化,都進行瞭詳盡的闡述。它讓我明白,氣不僅僅是呼吸,更是推動人體生命活動的原動力;血不僅僅是流動的液體,更是滋養髒腑、濡養全身的物質基礎;而津液更是調節人體陰陽平衡、維持正常生理功能的重要介質。這種細緻的分析,讓我對人體的運行機製有瞭更深刻的認識。 書中對“藏象學說”的解讀也極具啓發性。它不僅僅是將髒腑孤立地看待,而是將其視為一個相互關聯、相互影響的整體。例如,關於“心”,書中不僅講述瞭它的生理功能,還將其與“神誌”緊密聯係,並闡述瞭“心主火”、“心主夏”、“心主苦”等理論。這種從多個維度對髒腑進行剖析的方式,讓我看到瞭中醫理論的博大精深。 令我印象深刻的還有書中關於“治未病”的思想。它不僅僅是在強調疾病發生後的治療,更重要的是在強調預防和養生的重要性。通過對《黃帝內經》原文的解讀,我明白瞭如何通過調整生活方式、飲食習慣、情誌等來達到“正氣存內,邪不可乾”的境界。這種超前的健康理念,在現代社會依然具有重要的指導意義。 《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》的語言風格,在保證學術嚴謹性的同時,也力求通俗易懂。作者在解釋一些復雜的醫學概念時,常常會運用一些形象的比喻,或者結閤日常生活中的實例,讓讀者能夠輕鬆理解。我非常喜歡書中那種循循善誘的講解方式,讓人感覺像是在與一位經驗豐富的老中醫對話,他不僅學識淵博,而且善於因材施教。 總之,這本書是一部極具價值的中醫入門讀物。它不僅讓我對《黃帝內經》有瞭全新的認識,也讓我對中國傳統醫學的智慧産生瞭由衷的敬意。我強烈推薦這本書給所有想要瞭解中醫、熱愛中醫的朋友。

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這本書的閱讀體驗,簡直是一場穿越時空的對話。我常常在深夜,伴著柔和的燈光,沉浸在《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》的字裏行間。它給我的感覺,不是冷冰冰的學術著作,而更像是一位循循善誘的長者,耐心地嚮我講述著關於生命、健康與疾病的深刻道理。我一直對中國傳統文化情有獨鍾,而《黃帝內經》無疑是其中一顆璀璨的明珠,但其原文的晦澀使得我望而卻步。這本書就像一座精心搭建的橋梁,將我直接引入瞭《黃帝內經》的核心思想。 作者在內容的處理上,展現齣瞭極高的學術造詣和嚴謹的態度。他沒有簡單地將《黃帝內經》的內容堆砌在一起,而是進行瞭精細的“分類解析”。這種分類,不是生搬硬套,而是遵循瞭《黃帝內經》自身內在的邏輯和結構。我印象最深刻的是關於“陰陽五行”的論述,書中將其與人體的生理功能、病理變化、甚至自然界的四季更迭、五味與五髒的對應關係,都進行瞭一一梳理和闡釋。這種多維度的解讀,讓我不僅理解瞭“陰陽”和“五行”是什麼,更重要的是理解瞭它們是如何在人體的生命活動中發揮作用的,以及如何在疾病狀態下失衡的。 此外,書中對“望聞問切”四診的解讀也讓我受益匪淺。它詳細闡述瞭每種診法所能獲取的信息,以及如何通過這些信息來推斷疾病的性質、部位和預後。我特彆喜歡書中結閤“象”的講解,比如如何通過觀察麵色來辨彆髒腑的病變,如何通過聽聲音來判斷疾病的寒熱虛實。這種具象化的描述,讓抽象的醫學概念變得生動具體,也讓我在日常生活中,能夠更細緻地觀察自己和他人的身體狀況,雖然不能用於診斷,但無疑增強瞭我的健康意識。 《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》的語言風格也值得稱道。作者在保持學術嚴謹性的同時,盡量采用瞭通俗易懂的語言,並且穿插瞭一些形象的比喻和生動的例子,這使得原本枯燥的醫學知識變得富有吸引力。讀這本書,就像是和一位博學而又風趣的老師在對話,他能夠將最深奧的道理,用最淺顯的方式講明白。 總而言之,這本書是一部集學術性、係統性、通俗性於一體的佳作。它不僅讓我對《黃帝內經》有瞭更深刻的認識,也讓我對中國傳統醫學的智慧充滿瞭敬意。我強烈推薦給所有對中醫感興趣的朋友,它絕對是你開啓中醫學習之旅的理想選擇。

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在我長久的閱讀曆程中,《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》這本書算得上是給我留下最深刻印象的一部作品之一。我對中國傳統文化一直情有獨鍾,而《黃帝內經》作為醫傢經典,更是我一直想要深入瞭解的對象。但其原文的古奧和晦澀,常常讓我望而卻步。這本書的齣現,就像一座橋梁,將我與《黃帝內經》的智慧世界緊密相連。 本書最大的特色在於其“分類解析”的獨特視角。作者並沒有簡單地將《黃帝內經》的內容進行堆砌,而是根據經絡、髒腑、病因、病機、治療原則、養生等維度,對原著進行瞭係統性的梳理和解讀。這種結構化的呈現方式,極大地降低瞭理解的難度,也使得學習過程更加有條理。我尤其欣賞關於“氣血”的章節,書中不僅詳細闡述瞭氣血的生理功能,更重要的是將其與人體的生命活動、疾病的發生發展緊密聯係起來,讓我看到瞭一個動態的、相互依存的生命係統。 書中對“五行學說”的闡釋也十分精彩。它不僅僅是介紹五行之間的相生相剋關係,更重要的是將其與人體的髒腑、情誌、四季、五味等進行關聯,展現瞭一個宏大而精密的生命模型。例如,書中解釋瞭“木”與“肝”的對應關係,並將其與春天、生發、怒氣等聯係起來,讓我看到瞭中醫理論的整體性和係統性。 令我印象深刻的還有書中對“治法”的講解。它不僅僅是給齣治療方案,更重要的是深入闡述瞭治療的理論依據,即“為什麼這樣做能夠治病”。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,讓我深刻理解瞭中醫“辨證論治”的精髓。我特彆喜歡書中對一些經典病癥和方劑的解析,它不僅解釋瞭藥物的配伍,還講瞭藥物之間的相互作用,以及如何根據不同的病情進行靈活調整。 《類經:黃帝內經分類解析(上中下)》的語言風格,在保證學術嚴謹性的同時,也力求通俗易懂。作者在解釋一些復雜的醫學概念時,常常會運用一些生動形象的比喻,或者結閤日常生活中的實例,讓讀者能夠輕鬆理解。我非常喜歡書中那種循循善誘的講解方式,讓人感覺像是在與一位經驗豐富的老中醫對話,他不僅學識淵博,而且善於因材施教。 總而言之,這本書是一部極具價值的中醫入門讀物。它不僅讓我對《黃帝內經》有瞭全新的認識,也讓我對中國傳統醫學的智慧産生瞭由衷的敬意。我強烈推薦這本書給所有想要瞭解中醫、熱愛中醫的朋友。

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內容不做評論,好

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收到瞭 不錯 很好 推薦的

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張介賓的解讀,影響巨大。其最大特色是有自己的體係類彆,隨時拿在手上翻翻。不過對於業餘人士來說,盡管其行文已經相當通俗,還是文言文啊。

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書很好,雖然有有點磕碰,快遞也很快,非常滿意

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評價還會在首頁展示並有額外的積分奬勵哦!

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國學初入門,看目錄挺詳細

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《後漢書》是研究後漢一代曆史的主要資料,價值很高,曆來為文史學界所重視。自《後漢書》問世以來,研究注釋其書的人是很多的。唐朝李賢等人的注釋,可以說是集唐以前各傢注釋的大成者。現在通行本《後漢書》,都是帶有李賢注的本子。至清末王先謙,又將唐以後研究《後漢書》的成果,特彆是清人研究的成果,如惠棟的《後漢書補注》等各傢之作,收集起來,撰成《後漢書集解》一書,成為第二次總結性的著作。建國以後,於1965年,中華書局又齣版瞭校點本《後漢書》,對廣大讀者來說,提供瞭更大的方便。

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知終點而識方嚮,入門徑則可通精深。

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書還不錯,很厚,最好是先讀過黃帝內經,然後再用類經來輔助理解。

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