发表于2024-11-05
余过古刹,于残经败纸中拾得《国学经典:菜根谭》一录。翻视之,虽属禅宗,然于身心性命之学,实有隐隐相发明者。亟携归,重加校雠,缮写成帙。旧有序,文不雅驯,且于是书无关涉语,故芟之。著是书者为洪应明,究不知其为何许人也。
乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人识
《国学经典:菜根谭》是一本蕴含中华五千年处世智慧的经典之作,是一种开阔思想,安顿身心的处世哲学,是一部警世感人,睿思哲理的人生智典。你有四大理由典藏本书,一是古今典范:古人为人处世的思想精华,今人行走社会指南。二是馈赠好礼:佐助困于扰攘尘世的友人,品味藏于芸芸众生的真情。三处世宝典:中国传统文化的经典之作,汇集了古代圣贤的智慧。四图文并茂:深得原作智慧之道的阐释,极具精美典雅之效的配图。修身养性的智慧奇书,为人处世的策略经典,不可不收藏!
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国学经典:菜根谭 下载 mobi epub pdf 电子书这本书老早就读过,有些观点也很好,现在来看也不过时。而且作者的语言比较优美,读起来很享受,对小朋友学习文言文和古诗有促进作用。
评分怀着满心的欢喜拆开快递盒,
评分桴”的话,经指兵书;医书有《内经》、《难经》;《墨子》有《经上》、《经下》;《荀子》曾引《道经》;贾谊《新书》有《容经》。这些书被称为经,恐怕与所谓不变的常道没有什么关系。不过,章氏的说法还有其不足之处。如果经仅仅是编丝缀属的话,那么当时其他一些类似的书为何不都称作经呢?《荀子》中的一段话为我们提供了答案:“学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。……故学数有终,若其义则不可须臾舍也。”由此看来,经是学习活动中必须诵的一种书。所谓诵经,用今天的话来说,即是背课本。上面提到的各种经,应该都是各家学派的教学活动中需要背诵的课本。出于同一门派的老师对课文的讲解不可能完全一致,但课本则是相同的。从这个意义上说,用兼有“恒常”“编丝缀属”二义的“经”来称呼课本,可以说是最恰当不过的了。
评分经典国学,值得看看,都是为人处事的道理
评分北宋的首都东京开封,是当时世界上人口最多、经济最为发达、最为繁荣的城市之一。这在宋代的史书志乘及众多的文人笔记、著述中,都有大量生动的记载。然而,最为完整、全面地反映北宋京城社会生活的,当首推《东京梦华录》。
评分国学经典:菜根谭
评分还没打开,包装还好,希望能充实自己!
评分非常好用 非常好用 非常好用
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