内容简介
《猜想与反驳(科学知识的增长)》就科学哲学问题进行研究,作者论述了哲学问题的本质及其科学根源、关于人类知识的三种观点、关于一种理性的传统理论等问题。
精彩书评
组成这本书的文章和讲演各不相同,但都论及一个十分简单的论vii题,即我们能够从我们的错误中学习。它们形成了一个关于知识[knowledge]及其增长的理论。这是一个理性的理论,它规定理性论证的适度的但却重要的作用,即批判我们在尝试解决问题时常犯的错误。它还是个经验的理论,规定我们的观察的同样适度和几乎同样重要的作用即检验,通过检验可能有助于我们发现自己的错误。虽然这个理论强调了我们的易错性,但它并不屈从于怀疑论[scepticism],因为它也强调了知识能够增长、科学能够进步的事实,而这正是因为我们能
目录
序言
第二版序言
第三版序言
致谢
导 论
论知识和无知的来源
猜 想
1 科学:猜想和反驳
附录科学哲学的若干问题
2 哲学问题的本质及其科学根源
3 关于人类知识的三种观点
1.伽利略的科学和对它的新背叛
2.利害攸关的问题
3.第一种观点:终极的对本质的解释
4.第二种观点:理论是工具
5.对工具主义观点的批判
6.第三种观点:猜想、真理和实在
4 关于一种理性的传统理论
5 回到前苏格拉底哲学家
附录历史上的猜想和赫拉克利特论变化
6 谈贝克莱是马赫和爱因斯坦的先驱
7 康德的批
精彩书摘
哲学家赫拉克利特和巴门尼德[Parmenides]提出的正是这两个要求。赫拉克利特似乎以先知自命,他“口若悬河,……受神的支配”,这神就是一切智慧的源泉宙斯[Zeus](DK,B92,32;参见93,41,64,50)。至于巴门尼德,我们几乎可以说,他是荷马或赫西俄德同笛卡尔之间的缺失环节。他的指路明星和灵感源泉是女神荻克[thegoddessDike],赫拉克利特(DK,B28)说她是真理的守护神。巴门尼德说她是真理钥匙的保护者和掌管者,他的所有知识的源泉。不过,巴门尼德和笛卡尔两人的共同点不仅仅是
前言/序言
组成这本书的文章和讲演各不相同,但都论及一个十分简单的论,题,即我们能够从我们的错误中学习。它们形成了一个关于知识[knowledge]及其增长的理论。这是一个理性的理论,它规定理性论证的适度的但却重要的作用,即批判我们在尝试解决问题时常犯的错误。它还是个经验的理论,规定我们的观察的同样适度和几乎同样重要的作用即检验,通过检验可能有助于我们发现自己的错误。虽然这个理论强调了我们的易错性,但它并不屈从于怀疑论[scepticism],因为它也强调了知识能够增长、科学能够进步的事实,而这正是因为我们能够从
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