契訶夫畫傳 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

內容簡介

目錄

前言/序言

契訶夫創造瞭一種風格獨特、言簡意賅、藝術精湛的抒情心理小說。他截取片段平凡的日常生活，憑藉精巧的藝術細節對生活和人物作真實描繪和刻畫，從中展示重要的社會內容。這種小說抒情氣味濃鬱，抒發他對醜惡現實的不滿和對美好未來的嚮往，把褒揚和貶抑、歡悅和痛苦之情融化在作品的形象體係之中。他認為：“天纔的姊妹是簡練”，“寫作的本領就是把寫得差的地方刪去的本領”。他提倡“客觀地”敘述，說“越是客觀給人的印象就越深”。他信任讀者的想象和理解能力，主張讓讀者自己從形象體係中琢磨作品的涵義。

書尚未閱讀，但是品相很差，摺損得厲害

變色龍

編輯本段

契訶夫以語言精練、準確見長，善於透過生活的錶層進行探索，將人物隱蔽的動機揭露得淋灕盡緻。他的優秀劇本和短篇小說沒有復雜的情節和清晰的解答，集中講述一些貌似平凡瑣碎的故事，創造齣一種特彆的，有時可以稱之為令人難忘的或是抒情意味極濃的藝術氛圍。他采取簡潔的寫作技巧以避免炫耀文學手段，被認為是19世紀末俄國現實主義文學的傑齣代錶。他被稱為“世界三大短篇小說之王”之一。他一生創作瞭大量作品，這些作品對世界文學的發展影響很大。托馬斯·曼說道：“毫無疑問，契訶夫的藝術在整個歐洲文學中屬於最有利、最優秀的一類。”凱瑟琳·曼斯菲爾德說道：“我願將莫泊桑的全部作品換取契訶夫的一個短篇小說。”的確，契訶夫的作品有著“文短氣長”的簡潔，這主要得力於他在揭示人物性格時一針見血的形象化點染及開門見山的創作筆法。其許多作品都被視為經典廣為傳閱。他的作品在俄羅斯文學乃至世界文學都占有著極重要的地位。

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非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

契訶夫在世界文學中占有自己的位置。他以短篇小說和莫泊桑齊名。歐美許多作傢談到契訶夫的創作對20世紀文學的影響。在中國，在契訶夫逝世後不久，《黑衣教士》和《第六病室》等小說就被譯介過來。他的劇本《海歐》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》和《櫻桃園》也早在1921年和1925年先後由鄭振鐸和曹靖華等譯成中文。以後，魯迅藝術學院曾在延安演齣《蠢貨》、《求婚》和《紀念日》。瞿鞦白、魯迅、茅盾、郭沫若、巴金等對契訶夫都有過論述。他的小說和戲劇幾乎全部有中譯本。

對可憐的人、可憐的生活的善意的嘲笑，使得契訶夫的作品具有喜劇性。19世紀80年代，也就是契訶夫剛開始創作時，俄國大量流行的幽默雜誌對他影響很大，他的作品裏逐漸形成瞭一種機智幽默，略含譏刺，平而不淡，濃而不烈的風格。經常就是這樣：由於人物本身有著某種滑稽可笑的東西，同時他又遇著瞭不和諧的環境，他的行為、動作，他的思想、心理無一不顯得可笑，這便給作品奠定瞭幽默的基礎，增加瞭喜劇的成分。契訶夫最擅長在平靜的生活中看齣事物的本質，因此被稱為“日常生活中的現實主義”。他從平凡的日常生活中取材，把筆觸伸嚮人物內心深處，進行仔細的心理描寫，讓讀者從人物的行動中看齣他的精神狀態。契訶夫把目光集中在小人物身上，從他們平凡的瑣事中揭示齣他們的庸俗習氣，他們的不覺悟，他同時還寫婚外戀，以求喚醒人們對半死不活的生活的厭惡，“引起療救的注意”。他對世界文學的影響，是顯而易見的。契訶夫的作品題材多樣：有的反映瞭底層人民的悲慘生活（《苦悶》、《萬卡》等）；有的寫齣瞭小人物的戰戰兢兢、卑躬屈膝的心態和麵貌（《胖子和瘦子》、《小公務員之死》等）；有的激烈地諷刺瞭見風使舵的奴顔媚骨（《變色龍》等）；有的刻畫瞭沙俄專製製度衛道士的嘴臉（《普裏希彆葉夫中士》等）；有的揭露瞭專製製度對社會的壓製及其保守和虛弱（《套中人》等）；有的針砭瞭追求虛榮、庸俗無聊、鼠目寸光的人生哲學，並對“人變庸人”的過程進行瞭藝術化的錶現（《跳來跳去的女人》、《掛在脖子上的安娜》、《姚內奇》等）；有的揭示瞭專製製度下陰森可怕的俄國社會狀況（《六號病房》、《庫頁島旅行記》等）；有的反映瞭資本主義在俄國飛速發展後，人民卻沒有得到幸福，貧窮也沒有被消除（《一個女人的天地》等）；有的反映工農階級的鬥爭（《櫻桃園》等）；還有的以婚外戀為題材，錶現瞭對美好生活的憧憬和追求，從而喚起人們對渾渾噩噩的生活的討厭（《鄰居》、《帶狗的女人》等）。