藝術的起源 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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硃狄 著

圖書標籤:

• 藝術史
• 藝術理論
• 藝術哲學
• 文化研究
• 史前藝術
• 原始藝術
• 藝術起源
• 藝術人類學
• 圖像學
• 符號學

齣版社： 武漢大學齣版社

ISBN：9787307055254

版次：1

商品編碼：10304119

包裝：平裝

叢書名： 硃狄學術論著六種

開本：16開

齣版時間：2007-10-01

用紙：膠版紙

頁數：219

字數：202000

內容簡介

本書在掌握大量中外文專業文獻的基礎上，對人類藝術起源的各種相關史料、原始人的作品及各種觀點和理論進行瞭係統的梳理、概括和闡釋，並對相關專業問題做瞭獨立而深入的探討，具有較高的學術價值。

作者簡介

硃狄，1935年農曆5月30日生於浙江省平湖縣（現改為平湖市）。1960年畢業於山東大學中文係，分配到文化部藝術科學研究院工作。1962年起，調中國科學院哲學研究所（今中國社會科學院哲學研究所）工作。曆任助理研究員、副研究員、研究員。1993年鼕由國務院學位委員會批準為博士生導師。1996年退休。長期從事西方美學、原始文化和原始藝術的研究。著有：《美學問題》，陝西人民齣版社1982年版；《藝術的起源》，中國社會科學齣版社1982年版；《當代西方美學》，人民齣版社1984年版；《原始文化研究》，三聯書店1988年版；《當代西方藝術哲學》，人民齣版社1994年版；《信仰時代的文明》，中國青年齣版社1999年版；《藝術的起源》（修訂本），中國青年齣版社1999年版等。

目錄

序
第一章 人類起源與藝術起源
第二章 探索藝術起源的幾種途徑
第三章 關於藝術起源的各種理論
一、 藝術起源於模仿
二、 藝術起源於情感和思想交流的需要
三、 藝術起源於勞動
四、 藝術起源於遊戲
五、 藝術起源於巫術
六、 藝術起源於季節變換的符號
七、 藝術起源於對動物亡靈的哀悼
第四章 最早的藝術類型
一、 手印
二、 工具
三、 建築
四、 造型藝術
五、 文身
六、 器物裝飾
七、 麵具
八、 舞蹈
九、 音樂
十、 詩歌
十一、 文字
十二、 結語
新版後記

前言/序言

輝煌的文明之光：美索不達米亞的興衰與遺産 一部深入探索兩河流域古老國度的恢弘史詩 本書帶領讀者穿越時空，重返人類文明的搖籃——美索不達米亞，探尋幼發拉底河與底格裏斯河之間那片孕育瞭無數輝煌與衝突的土地。這不是一部簡單的編年史，而是一次對早期人類社會結構、信仰體係、技術革新以及政治博弈的深度剖析。 美索不達米亞，意為“兩河之間”，是蘇美爾人、阿卡德人、巴比倫人、亞述人等一係列偉大民族的舞颱。他們的智慧與創造力，奠定瞭後世無數文明的基石。 第一部：蘇美爾的黎明與城邦的誕生 本書的第一部分聚焦於公元前四韆紀晚期至公元前三韆紀，蘇美爾人在南部衝積平原上的覺醒。我們將細緻考察蘇美爾人如何從分散的村落，逐步發展齣具有高度組織性的城邦體係——烏魯剋、烏爾、拉格什、尼普爾，每一個城邦都如同一顆獨立的政治與宗教核心。 泥闆上的革命：楔形文字的誕生與傳播 重點章節將詳細論述楔形文字的發明及其對人類知識傳承的劃時代意義。我們不僅會分析早期的象形符號如何演變為抽象的楔形筆劃，更會深入解讀泥闆上記錄的日常經濟賬簿、法律條文，以及早期的史詩與神話。這種記錄方式，使得復雜的社會管理和遠距離貿易成為可能。 神權與王權：早期政治結構 蘇美爾城邦的統治結構復雜而迷人。本書將探討“恩西”（城邦的管理者）與“盧伽爾”（大人物，即國王）之間的權力演變。神廟（Ziggurat，階梯金字塔）在城邦中不僅是宗教中心，更是經濟資源再分配的中樞。讀者將瞭解到，早期統治者的閤法性如何建立在與諸神的溝通之上，以及這種神權色彩如何塑造瞭城邦間的互動。 技術的飛躍：灌溉、冶金與輪子 美索不達米亞的生存依賴於對兩河泛濫的精確控製。本書將詳述蘇美爾人復雜的灌溉係統，包括運河、堤壩和蓄水池的工程學奇跡。同時，對銅和青銅冶煉技術的掌握，以及輪子在陶器製作和交通運輸上的應用，構成瞭早期城市文明物質基礎的強大支撐。 第二部：帝國的興起與統一的嘗試 隨著城邦間的競爭加劇和人口的增長，對資源和控製權的爭奪不可避免。本書的第二部分將聚焦於第一次真正的帝國嘗試。 薩爾貢的阿卡德：第一個世界霸主 公元前二十四世紀，薩爾貢的崛起標誌著曆史的一個重要轉摺點。他如何從一個不起眼的侍從，一舉徵服瞭整個蘇美爾地區，建立起人類曆史上第一個跨區域的阿卡德帝國？我們將分析薩爾貢如何通過建立統一的行政體係、提倡阿卡德語作為官方語言，以及常備軍的建立，來維持這一龐大帝國的穩定。 烏爾第三王朝的復興與規範化 阿卡德帝國衰落後，蘇美爾文化在烏爾第三王朝（公元前二十二世紀末）迎來瞭“復興”時期。這一時期以其高度中央集權的官僚體係而聞名。本書將側重探討“烏爾納姆法典”——現存最早的成文法典之一——的結構，以及它如何試圖規範社會生活的方方麵麵，從婚姻到財産繼承。 第三部：巴比倫的榮耀與漢謨拉比的遺産 本書的後半部分將視角轉嚮美索不達米亞曆史上的巔峰之一：古巴比倫王國。 漢謨拉比的統治與法典的權威 漢謨拉比（公元前十八世紀）不僅是一位傑齣的軍事傢，更是一位深諳統治之道的立法者。我們將深入解讀著名的《漢謨拉比法典》，分析其“以眼還眼，以牙還牙”原則背後的社會階層差異和法律哲學。法典的序言和結語，清晰地展現瞭漢謨拉比如何將自己塑造成正義的化身，受到太陽神沙瑪什的委托來治理國傢。 星辰的指引：巴比倫的科學與占星術 巴比倫人對天體的觀察達到瞭驚人的精度。本書將詳述他們如何將數學和天文學結閤起來，編製齣精確的曆法，並發展齣六十進製（其影響至今仍在時間計量中保留）。巴比倫的占星術並非迷信，而是與政治、軍事決策緊密結閤的復雜預測體係。 第四部：亞述的鐵血與帝國的終結 本書的最後部分將探討位於底格裏斯河上遊的軍事強國——亞述。 戰爭機器：亞述帝國的崛起與統治 從公元前九世紀開始，亞述帝國以其空前的軍事效率和殘酷的統治手段聞名於世。我們將分析其先進的攻城技術、龐大的步兵方陣、以及“恐怖統治”的策略如何幫助他們徵服瞭從埃及到波斯的廣闊領土。 尼尼微的圖書館與知識的保存 盡管以軍事聞名，亞述卻在文化保存上做齣瞭巨大貢獻。特彆是亞述巴尼拔王在首都尼尼微建立的宏大圖書館，收藏瞭數萬塊泥闆，其中就包括瞭保存至今的《吉爾伽美什史詩》的完整版本。本書將探討這些文獻如何成為我們瞭解兩河流域信仰、文學和科學思想的寶貴窗口。 新巴比倫的短暫輝煌與最終命運 隨著亞述帝國的崩潰，新巴比倫王國在尼布甲尼撒二世的領導下短暫復興，修建瞭宏偉的伊什塔爾城門和著名的空中花園（或其概念）。然而，這個古老文明的輝煌最終在公元前539年，被波斯王居魯士大帝的鐵騎所終結。 本書旨在嚮讀者展示，在現代文明的諸多元素齣現之前，美索不達米亞人民是如何在貧瘠的土地上，創造齣書寫、法律、城市、帝國與科學的最初範本，他們的遺産塑造瞭我們今天的世界。

評分☆☆☆☆☆

對一本探討早期印刷術對歐洲語言標準化影響的著作的感想 讀完這本書，我對“印刷機”這個簡單的發明所帶來的語言革命有瞭全新的認識。作者聚焦於古騰堡發明之後，印刷商為瞭提高效率和降低成本，如何在不同方言之間做齣“選擇”，從而無意中促成瞭某些地方語言（如托斯卡納方言在意大利語中的地位）的固定化和標準化。這種“技術決定論”下的語言演變視角非常新穎。書中詳述瞭早期印刷錯誤和排版習慣如何被無限製地復製，最終固化成“正確”的拼寫和語法規則的過程，這簡直是一場關於信息傳播的“蝴蝶效應”。我印象最深的是關於“長S”（ſ）的使用何時被完全淘汰的案例分析，它不僅僅是一個符號的消亡，背後是整個社會對清晰度和效率追求的體現。這本書的敘事流暢，將印刷史、社會史和語言學完美地編織在一起，提供瞭一個宏大而又微觀的視角來審視現代語言的麵貌是如何被塑造齣來的。

評分☆☆☆☆☆

對一本關於古代埃及象形文字演變的著作的看法 這本書簡直是一部視覺盛宴，作者對尼羅河流域那些刻在莎草紙和神廟牆壁上的符號的癡迷，通過文字和精美的插圖展現得淋灕盡緻。我尤其欣賞它對早期象形文字的“錶意”階段到後期“錶音”機製轉變的細緻梳理。那種從具象的鳥、水波紋，如何逐漸抽象化為代錶特定音素的標記，整個邏輯鏈條清晰得令人拍案叫絕。書中花費瞭大量的篇幅來分析不同王朝時期，祭司階層如何通過這些符號來維護其知識的壟斷地位，以及這些文字是如何滲透到古埃及的日常生活、宗教儀式乃至法典之中。我感覺自己仿佛穿越迴瞭卡納剋神廟的昏暗石室，親眼目睹著抄寫員如何用蘆葦筆蘸著墨水，一筆一劃地記錄下法老的功績。對於那些僅僅將象形文字視為神秘符號的人來說，這本書提供瞭一個紮實、嚴謹的學術視角，讓人真正理解這套文字係統的內在生命力和其承載的文明重量。它不是那種淺嘗輒止的科普讀物，而是對一個復雜書寫體係進行瞭深度考古和重構，讀完後，我對古埃及文明的敬畏感又增添瞭許多層次。

評分☆☆☆☆☆

一部關於中世紀歐洲手抄本插圖裝飾藝術的評論 這本書的書頁本身就是一件藝術品，裝幀精美，紙張的選擇也極具匠心，讓人忍不住想觸摸那些用金箔和群青顔料繪製的微縮場景。重點在於，它沒有落入僅僅展示精美圖片的俗套，而是深入剖析瞭裝飾藝術背後的社會功能和宗教意圖。例如，作者對“初始大寫字母”（Historiated Initial）的研究尤其精彩，那些被精心雕琢成聖徒故事或世俗場景的小方塊，是如何在彌撒書和日禱書中起到引導讀者、強化教義的功能的。我特彆喜歡其中關於不同修道院風格差異的對比，比如加洛林王朝的樸素與哥特式手抄本的繁復華麗，那種區域性的審美差異被描繪得惟妙惟肖。閱讀這本書的過程，就像是跟著一位淵博的藝術史學傢，在歐洲的圖書館和檔案館之間穿梭，揭開一層層濛在羊皮紙上的塵封曆史。它成功地將“裝飾”這一常被邊緣化的領域提升到瞭與主題文本同等重要的地位，揭示瞭中世紀知識傳播中視覺語言的強大力量。

評分☆☆☆☆☆

關於古希臘戲劇中“麵具”符號學意義的深度研究 這本書提供瞭一種令人耳目一新的解讀方式，它完全摒棄瞭對劇作文本的傳統分析，轉而專注於古希臘劇場中那至關重要的——麵具。作者的論述結構非常清晰，首先梳理瞭麵具的材料、構造和物理屬性，然後逐步深入到其在宗教儀式中的神聖起源，最後落腳於其在舞颱上所扮演的符號學角色。我非常贊同作者提齣的“麵具即是解放”的觀點——演員通過佩戴麵具，反而能夠超越個體身份的限製，去承載角色所代錶的普遍人性或神性。書中詳細比較瞭悲劇、喜劇和薩提爾劇中麵具設計的微妙差異，以及這些差異如何直接影響觀眾的情感投射和對角色的理解。它成功地將一個看似簡單的道具，提升到瞭哲學和美學思辨的層麵，讓我重新審視瞭戲劇錶演中“可見性”與“不可見性”之間的復雜關係。這是一本需要細細品味的著作，其洞察力遠超一般藝術理論書籍。

評分☆☆☆☆☆

關於巴洛剋時期音樂記譜法演變的學術專著的閱讀體驗 這本書的論述方式非常具有挑戰性，它要求讀者具備一定的音樂理論基礎，因為它專注於巴洛剋時期記譜法從“數字低音”（Basso Continuo）體係到更精確的五綫譜體係過渡中的細微變化。作者對巴赫和亨德爾手稿中那些模糊不清的演奏指示進行瞭近乎法醫般的細緻分析，試圖還原當時演奏者實際麵對的創作與詮釋的模糊地帶。我花瞭很長時間纔完全消化其中關於“即興創作空間”與“作麯傢意圖”之間張力的章節。這本書的價值在於，它強迫我們跳齣對現代完美樂譜的依賴，去理解早期音樂的流變性和演奏實踐的靈活性。它不是一本輕鬆的傳記，而是一部嚴謹的學術對話，探討瞭技術進步如何緩慢地、有時甚至是痛苦地塑造瞭我們今天所理解的“音樂文本”。那些關於休止符處理和裝飾音記法的細微差彆，在作者的筆下，都成瞭理解那個時代音樂哲學的關鍵綫索。

評分☆☆☆☆☆

沒有讀，不知道啊，先囤著

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想閱讀這本書很長時間瞭，書店不好找，好在京東有，所以就入手瞭，不錯。

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好書

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