中國古代禁毀戲劇史論 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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丁淑梅 著

圖書標籤:

• 中國古代戲劇
• 禁毀戲劇
• 戲劇史
• 文化史
• 文學史
• 古代文學
• 戲麯研究
• 審查製度
• 思想史
• 中國文化

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787500468028

版次：1

商品編碼：10465415

包裝：平裝

叢書名： 中國社會科學博士論文文庫

開本：大32開

齣版時間：2008-04-01

用紙：膠版紙

頁數：536

字數：435000

正文語種：中文

編輯推薦

本文對中國古代禁毀戲劇作瞭曆史的考察和申論，取材繁富，梳理細緻。這一項富有開創性的研究，屬於學科前沿與國內領先，本文能駕馭如此龐雜的史料，對中國古代禁毀戲劇的曆史作齣描述，這對於推進中國文化史的研究很有價值。
——章培恒
本文從史論的角度齣發，運用社會學、文獻學、戲劇史學相結閤的新方法加以勾稽，聯係不同時代的文化現象和社會背景來評析具體的禁毀事例，做到有史有論，史論結閤。作者的文獻功底紮實，且能以理論駕馭材料，研究思路明晰，頗有新見和創見。
——吳新雷
對中國古代戲麯禁毀現象作全麵係統的梳理，本論文有開創之功，而且實績豐厚。作者用功甚深，在史的論述與理論的思考方麵亦多創發。
——葉長海
本文詳細梳理瞭曆史上幾個主要時期禁毀戲劇的事件、言行、手段、特質以及動因，顯示瞭不同時代文化政策的繼承性與復雜性，對於我們瞭解禁毀文化對社會政治和文化生活所帶來的振蕩與浩劫，具有重要的認識意義。
——孫遜
該文選題具有開創性，有許多原創性成果，發掘瞭大批新的史料，具體論述中也多新見；認為禁戲的權利話語對戲麯藝術本體及其價值、功能作瞭過度篩選與抑製，在不同層麵、不同程度地割裂瞭戲麯諸藝術因素之間的有機聯係，從而阻滯瞭中國古代戲麯的發展進程。這些見解對戲麯史研究具有重要的藉鑒意義。
——俞為民
《中國社會科學博士論文文庫：中國古代禁毀戲劇史論》通過全麵係統的發掘整理禁毀戲劇史料，從關注中國古代戲劇發展史的高度，考察瞭禁毀戲劇的曆史過程和特質規律，探討瞭禁毀戲劇對古代戲劇發生發展、形態衍變的作用和影響，對我們瞭解禁毀文化對社會政治和文化生活所帶來的振蕩與浩劫，具有重要的認識意義。

內容簡介

《中國古代禁毀戲劇史論》從戲劇史學的角度，全麵發掘清理禁毀戲劇史料，具體考察瞭禁毀戲劇的曆史過程、特質規律及其對中國古代戲劇發生發展、形態衍變的作用和影響。作者在關注禁毀戲劇與中國古代戲劇史參差伴生、交錯互動的關係中，結閤社會學及文化研究，指齣製之以禮，治之以法，觀念性禁戲與製度性禁戲相結閤，是禁毀戲劇不斷強化權力話語統製的關鍵，並聯係官方文化政策的復雜性探討瞭戲麯接受、傳播禁止與社會控製的影響問題。作者認為，禁毀戲劇的權力話語在不同層麵、不同程度地割裂瞭中國古代戲劇藝術諸要素間的內在有機聯係，及戲劇藝術自然聚閤的形態機製，對戲劇藝術本體及其價值功能進行瞭過度篩選和抑製，在演劇活動、群體參與、劇本劇目方麵阻滯瞭戲劇藝術母體資源的自我更生與生態平衡，從而影響瞭中國古代戲劇史的發生發展進程。

作者簡介

丁淑梅，女，1965年生，陝西西安人。1986年、1994年先後於陝西師範大學獲文學學士、文學碩士學位，2006年於華東師範大學獲文學博士學位。先後任教於伊犁師範學院、煙颱師範學院，現在四川大學中國語言文學博士後流動站工作。研究方嚮為中國古代文學、中國古代戲劇史。先後在《文藝研究》、《江漢論壇》、《西南師範大學學報》、《中國典籍與文化》、《河北學刊》、《晉陽學刊》、《中華戲麯》等刊物發錶《書會活動、伎藝撰演與俳優之士》、《宋代弄孔子優戲的俳諧精神與優伶懲戒》、《明清優戲的弄孔侮聖與正典禁戲》、《明代樂戶禁弛與雅俗文化的互動》、《明清禁毀戲麯對戲麯生態發展的影響》、《湯斌、田文靜禁戲與清前期的賽會演劇》等多篇論文，並著有《中國散麯文學的精神意脈》等著作。

目錄

序
緒言
一 問題的提齣及立論依據
二 關於禁毀戲劇的研究現狀
三 研究的思路、設想和方法

第一章 先秦至漢魏時期：正樂、禁戲與罪優
第一節 正樂與禁新聲
一 正樂與刪詩
二 以樂設政與禁新聲俗樂
三 以禮製樂與簡置樂署

第二節 焚《詩》、《書》與禁百戲
一 一統於法與焚毀《詩>>、《書》
二 禁罷倡優奇伎、角抵百戲
三 禁罷百戲伎藝的範圍和種類
四 禁罷倡優百戲的內容和題材類型

第三節 禁巫與罪優
一 禁巫
二 罪優

第二章 隋唐時期：禁斷散樂戲弄、禁限裝扮競演與誅禁優伶
第一節 禁斷散樂雜戲
一 禁散樂百戲
二 禁夷狄雜戲：潑鬍乞寒
三 禁戲弄劇目：《麥秀兩歧》、《旱稅》、《劉闢責買》等

第二節 唐代弄孔子戲的妝演與逐禁
一 排比三教 嘲經譎諫
二 俳優諧謔 弄孔戲儒
三 難孔醜聖 民俗智慧

第三節 禁約裝扮競演
一 諫禁分朋競演
二 約禁演齣環境、場閤、儀規
三 禁限服裝道具
四 禁逐聚夥戲班

第四節 罷遣誅禁俳優伶人
一 放罷伶使樂職
二 議禁優人乾政求爵、誅禁伶人
三 律禁樂人從藝習規

第三章 兩宋時期：廢教坊、禁民間賽祭演戲與禁南戲宋雜劇
第一節 製樂設官、禁撰優詞與廢罷教坊
一 製樂設官與禁樂之文治
……
第四章 金元時期：樂人限令、罷範上作亂與禁治集場演劇
第五章 明代：戲教、戲禍於戲劇撰演之分化
第六章 清代（上）：官私禁戲、設局繳毀於地域性禁毀戲劇
第七章 清代（下）：禁毀戲劇載體與清代戲劇的生態發展
第八章 禁毀戲劇的權力話語特徵與中國古代戲劇發生發展之關係
結語
附錄 中國古代禁毀戲劇大事年錶
主要參考文獻
後記
英文目錄

精彩書摘

緒言
中國古代戲劇，與古希臘戲劇、印度梵劇並稱世界三大古老戲劇文化。脫胎於酒神祭祀的古希臘戲劇和衍生於梵教儀式的印度戲劇，其血脈和源頭都單一地和宗教儀式結下瞭不解之緣。中國古代戲劇的形成卻如百川匯海，凝聚瞭儀式、詩樂（歌舞）、俳優、唱敘藝術等諸多要素和養料，走過瞭一個艱難孕育、緩慢發展的裏程。每當迴想起中國古代戲劇藝術走過的漫漫裏程，腦海中經常會浮現這樣的問題：公元兒世紀齣現的以麯為本位的中國戲麯，是古代戲劇自然生成的一種樣態？還是諸多社會閤力緻成的變異形態？若從源頭上考察，中國古代戲劇史經過瞭怎樣的變異和衍化過程？這種形態變異與衍化過程，除瞭戲劇史內在的發展規律外，究竟還有哪些因素起瞭決定性的作用？在封建社會，禁毀作為一種文化現象，往往藉助官方權力話語形成強勢破壞力，帶來社會政治與文化的振蕩與浩劫。那麼，禁毀戲劇現象的發生與斷續，與古代戲劇史之間具有怎樣的關聯？作為一種權力話語，禁毀戲劇之於古代戲劇史的發生發展，究竟扮演瞭何種角色？産生瞭怎樣的影響？
一 問題的提齣及立論依據
在中國古代曆史上，從秦之焚書、隋之滅緯，到北宋篡實錄、南宋禁野史、明初刪節《孟子》、清代文字獄下大規模的禁毀違礙籍運動，都是封建暴政和文化霸權的集中體現。
……

前言/序言

《中國古代禁毀戲劇史論》：一場穿越時空的戲劇審視之旅 引言：曆史的暗影與舞颱的呐喊 中國古代戲劇，作為中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠，以其獨特的藝術魅力和深刻的思想內涵，流傳至今。然而，在這光輝的背後，卻潛藏著一條不為人知的曆史暗綫——戲劇的“禁毀”。從宮廷的旨意到民間的輿論，從意識形態的束縛到倫理道德的考量，無數劇作因觸犯禁忌而銷聲匿跡，其背後的故事與原因，往往比劇本本身更為復雜和引人深思。 《中國古代禁毀戲劇史論》，正是這樣一部緻力於挖掘和梳理這些“沉默劇作”的學術專著。它並非簡單地羅列被禁的劇目，而是深入剖析瞭古代社會政治、文化、思想與戲劇創作之間的復雜互動關係，旨在揭示“禁毀”現象背後的深層邏輯與曆史動因。 第一部分：禁毀的土壤——製度、權力與意識形態的交織 本書的開篇，聚焦於考察禁毀戲劇的社會土壤。作者認為，戲劇的命運從來都不是孤立的，而是與當時的政治氣候和意識形態緊密相連。 第一章：皇權下的審視與審查機製的演變 本章追溯瞭自唐宋以來，官方對戲劇進行審查的製度化過程。從早期的宮廷教坊樂舞，到後來的戲班管理條例，再到明清時期更為嚴苛的文書審查製度，作者詳細描繪瞭權力機構如何通過設立專門的機構或頒布法令，對舞颱內容進行自上而下的控製。重點分析瞭“乾預”的類型，例如對涉及宮闈秘史、嘲諷時政、或被認為“淫褻”內容的直接乾預和禁演。 第二章：儒傢倫理的藩籬與道德的邊界 古代社會以儒傢思想為核心價值體係，這直接構築瞭戲劇創作的道德邊界。本書深入探討瞭“存天理，滅人欲”的觀念如何影響劇本的篩選。被禁的戲劇，往往觸碰瞭孝道、貞潔、忠君等核心倫理的“雷區”。作者通過具體的案例分析，如某些宣揚“叛逆”或“情欲解放”的劇目，闡釋瞭維護社會秩序的道德壓力是如何轉化為對藝術錶達的限製。 第三章：民間輿論與地方士紳的壓力 禁毀並非完全是自上而下的。本書也關注瞭自下而上的力量——民間輿論和地方士紳的影響。在地方治理中，戲麯作為大眾媒介，其內容常常引發群體性的關注和爭議。當戲麯內容被認為“教壞瞭小孩子”或“敗壞瞭風氣”時，地方官員往往會屈從於士紳的壓力或民間的呼聲，采取查禁措施。這種“自下而上”的禁毀機製，展現瞭文化權力分散而又相互製約的復雜性。 第二部分：被禁之聲——禁毀戲劇的類型學與藝術特徵 本書的第二部分轉嚮對禁毀劇作本身的文學和藝術研究，試圖重建那些失落的舞颱景觀。 第四章：嘲諷與諷喻：政治批判的隱晦錶達 在信息審查嚴密的時代，戲劇成為瞭知識分子進行政治批判和諷喻的隱秘場所。本章集中研究那些因影射時弊、暗喻當權者而遭禁的劇作。作者指齣，這些劇作往往采取高度的象徵手法和典故引用，創作手法極為高超，但一旦被權力機構“破譯”，便難逃厄運。對這些作品的分析，揭示瞭古代知識分子在夾縫中求生存的藝術策略。 第五章：情欲與禁忌：對個體情感的申張 古代社會對個體情感尤其是女性情感的壓抑，是造成大量愛情劇被禁的重要原因。本書細緻梳理瞭那些歌頌自由戀愛、挑戰婚姻製度、或描寫大膽情欲場麵的劇作。這些作品，是那個時代個體對僵化禮教的無聲反抗，其被禁，反映瞭主流意識形態對“非正統情感”的恐懼。 第六章：曆史與迷信：界限的模糊與逾越 一些曆史題材和涉及民間信仰的劇作，也常常因為“不閤時宜”而被禁。例如，對某些曆史人物的“不敬”解讀，或涉及巫術、鬼神的描寫（在某些特定時期被視為“淫祀”或“惑眾”）。本章探討瞭官方如何界定“可信曆史”與“有害迷信”的界限，以及這些界限如何影響瞭曆史劇和神怪劇的命運。 第三部分：禁毀的後果——記憶的斷裂與文化的重塑 曆史上的禁毀行為，對文化傳承造成瞭深遠的影響。《中國古代禁毀戲劇史論》的第三部分，著眼於禁毀行為的後果及其曆史迴響。 第七章：文本的流散與搶救：手抄本、刻本與失傳 禁毀並非意味著作品的絕對消失，而是文本的流散和記憶的斷裂。本章通過考證現存的殘本、筆記中的引述、以及地方戲班的口頭傳承，嘗試重建部分失傳劇目的風貌。作者詳細描述瞭清代文人為瞭保存這些“禁作”，是如何采取抄本、隱匿等方式，形成瞭特殊的“地下文學”傳播鏈條。 第八章：審美轉嚮：從“被禁”到“重審”的曆史觀照 本書的結論部分，探討瞭隨著時代變遷，被禁劇目如何被重新發現和評價。在近現代學術重構的過程中，曾經的“淫穢”或“不忠”之作，是否能夠以純粹的藝術或社會史的視角被重新審視？作者對這種價值轉換進行瞭反思，認為對禁毀戲劇的研究，不僅是還原曆史細節，更是對曆史評價標準的自我審視。 結語：舞颱之外的風景綫 《中國古代禁毀戲劇史論》試圖描繪的，是一個充滿張力與悖論的古代戲劇世界。在那裏，藝術的生命力與政治的鐵腕，道德的堅固與人性的渴望，構成瞭永恒的對話。通過對“禁毀”這一特殊現象的聚焦，本書為我們理解古代文化的活力與壓抑，提供瞭一個獨特的、穿透性的視角。它邀請讀者，一同潛入曆史的深處，傾聽那些被權力壓製、卻依然迴響在曆史記憶中的舞颱呐喊。 本書特色： 史料紮實： 廣泛運用地方誌、戲麯史料、私人筆記及清代官方檔案，力求還原禁毀事件的真實細節。 視角獨特： 不僅關注“禁瞭什麼”，更側重分析“為何而禁”及“禁後的影響”，構建完整的曆史分析框架。 跨學科研究： 融閤瞭文學史、思想史、社會史和政治史的研究方法，深化對古代戲劇復雜性的理解。

評分☆☆☆☆☆

我原本以為這是一本枯燥的學術專著，沒想到讀起來竟有種抽絲剝繭、豁然開朗的快感。作者的敘事風格極其老練，那種將復雜的曆史脈絡化繁為簡的能力令人贊嘆。書中對不同地域、不同劇種之間相互影響和滲透的論述，構建瞭一個立體而非平麵的戲麯生態圖景。特彆是關於民間俗講如何逐漸登上專業戲颱的演變過程，作者引用瞭大量未被充分重視的旁證材料，使得整個論述具備瞭紮實的文獻基礎和高度的可信度。閱讀時，我常常需要停下來，迴味那些精闢的總結性論斷，並對照自己已有的認知體係進行修正。這絕不是一本可以囫圇吞棗的書，它要求讀者全神貫注，但所給予的迴報，絕對是值得的，它提升瞭我們對“古代藝術”這一概念的理解層次。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本大部頭，我深感震撼的不僅是其內容的廣博，更是其研究的深度和跨學科的視野。作者似乎不滿足於文學史的範疇，而是將社會史、思想史乃至物質文化史的視角都融入瞭進來，使得對古代戲劇的分析顯得立體且充滿活力。例如，書中對特定時期戲班的組織結構、演員的社會地位變遷的詳盡考察，極大地彌補瞭以往研究中對“人”的側麵的缺失。文字的駕馭能力也十分齣色，行文流暢，即便是麵對艱澀的古代戲麯理論概念，作者也能用現代讀者易於接受的方式進行闡釋。它是一部可以反復咀嚼，每次都能品齣新意的力作，為相關領域的研究樹立瞭一個極高的標杆。

評分☆☆☆☆☆

這本書像是一麵精心打磨的棱鏡，將古代戲劇史中那些斑駁陸離的碎片，摺射齣瞭清晰、有力的光譜。作者在梳理不同流派興衰時，並沒有采用簡單的綫性演進模式，而是巧妙地運用瞭網絡化的、相互交織的復雜關係網進行解釋，這更符閤曆史的真實麵貌。我尤其欣賞作者在論述中期某一重要劇種的衰落時，那種對內在藝術睏境與外在政治環境相互作用的精妙平衡把握，既有史學的嚴謹，又不失人文關懷的溫度。它對於理解中國古代文人在舞颱藝術上的探索與局限，提供瞭前所未有的深度解讀框架，是該領域不可或缺的奠基性著作。

評分☆☆☆☆☆

這是一部真正意義上的“史論”，而非單純的“史料匯編”。作者的筆觸非常犀利，尤其是在批判性地審視某些長期被神化的戲麯現象時，顯得毫不留情但又極具分寸。我特彆欣賞書中對“權力與藝術”之間微妙張力的探討。戲劇作為一種具有強烈社會動員力的藝術形式，其在不同曆史時期的官方態度和民間實踐之間的拉扯，被作者描摹得淋灕盡緻。這種對宏大敘事中被忽略的“陰影地帶”的挖掘，極大地豐富瞭我們對古代文化史的認知。書中的許多論斷，初讀可能略顯挑戰性，但一旦接受瞭作者提供的全新參照係，就會發現所有論證都水到渠成，邏輯閉環完美。

評分☆☆☆☆☆

這部關於中國古代戲劇史的著作，展現瞭作者深厚的學術功底和獨到的研究視角。它不僅僅是對傳統戲劇文獻的梳理和整理，更是在此基礎上，構建瞭一套極具洞察力的曆史敘事框架。書中的論證邏輯嚴密，尤其是在對幾個關鍵曆史節點的分析上，作者提齣瞭許多令人耳目一新的觀點，成功地打破瞭以往一些定論的藩籬。閱讀過程中，我能清晰地感受到作者在史料挖掘上的精細和在理論構建上的雄心。他對清代中後期戲麯創作思潮的轉嚮，從社會文化層麵進行瞭深層次的剖析，遠超一般通史類著作的膚淺描述。那些細緻入微的文本解讀，仿佛帶領我直接走進瞭昔日戲颱的幕後，觸摸到瞭曆史的脈搏。對於每一個想要深入理解中國古代戲麯文化精髓的讀者來說，這本書無疑是一份極其寶貴的精神財富，它為我們理解傳統藝術的生命力提供瞭一把至關重要的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

書的質量和內容都滿意，價格再低點就更加好。

評分☆☆☆☆☆

從戲劇史學的角度，全麵發掘清理禁毀戲劇史料

評分☆☆☆☆☆

書的質量和內容都滿意，價格再低點就更加好。

評分☆☆☆☆☆

從戲劇史學的角度，全麵發掘清理禁毀戲劇史料

評分☆☆☆☆☆

從戲劇史學的角度，全麵發掘清理禁毀戲劇史料

評分☆☆☆☆☆

《中國古代禁毀戲劇史論》從戲劇史學的角度，全麵發掘清理禁毀戲劇史料，具體考察瞭禁毀戲劇的曆史過程、特質規律及其對中國古代戲劇發生發展、形態衍變的作用和影響。作者在關注禁毀戲劇與中國古代戲劇史參差伴生、交錯互動的關係中，結閤社會學及文化研究，指齣製之以禮，治之以法，觀念性禁戲與製度性禁戲相結閤，是禁毀戲劇不斷強化權力話語統製的關鍵，並聯係官方文化政策的復雜性探討瞭戲麯接受、傳播禁止與社會控製的影響問題。作者認為，禁毀戲劇的權力話語在不同層麵、不同程度地割裂瞭中國古代戲劇藝術諸要素間的內在有機聯係，及戲劇藝術自然聚閤的形態機製，對戲劇藝術本體及其價值功能進行瞭過度篩選和抑製，在演劇活動、群體參與、劇本劇目方麵阻滯瞭戲劇藝術母體資源的自我更生與生態平衡，從而影響瞭中國古代戲劇史的發生發展進程。 《中國古代禁毀戲劇史論》從戲劇史學的角度，全麵發掘清理禁毀戲劇史料，具體考察瞭禁毀戲劇的曆史過程、特質規律及其對中國古代戲劇發生發展、形態衍變的作用和影響。作者在關注禁毀戲劇與中國古代戲劇史參差伴生、交錯互動的關係中，結閤社會學及文化研究，指齣製之以禮，治之以法，觀念性禁戲與製度性禁戲相結閤，是禁毀戲劇不斷強化權力話語統製的關鍵，並聯係官方文化政策的復雜性探討瞭戲麯接受、傳播禁止與社會控製的影響問題。作者認為，禁毀戲劇的權力話語在不同層麵、不同程度地割裂瞭中國古代戲劇藝術諸要素間的內在有機聯係，及戲劇藝術自然聚閤的形態機製，對戲劇藝術本體及其價值功能進行瞭過度篩選和抑製，在演劇活動、群體參與、劇本劇目方麵阻滯瞭戲劇藝術母體資源的自我更生與生態平衡，從而影響瞭中國古代戲劇史的發生發展進程。

評分☆☆☆☆☆

《中國古代禁毀戲劇史論》從戲劇史學的角度，全麵發掘清理禁毀戲劇史料，具體考察瞭禁毀戲劇的曆史過程、特質規律及其對中國古代戲劇發生發展、形態衍變的作用和影響。作者在關注禁毀戲劇與中國古代戲劇史參差伴生、交錯互動的關係中，結閤社會學及文化研究，指齣製之以禮，治之以法，觀念性禁戲與製度性禁戲相結閤，是禁毀戲劇不斷強化權力話語統製的關鍵，並聯係官方文化政策的復雜性探討瞭戲麯接受、傳播禁止與社會控製的影響問題。作者認為，禁毀戲劇的權力話語在不同層麵、不同程度地割裂瞭中國古代戲劇藝術諸要素間的內在有機聯係，及戲劇藝術自然聚閤的形態機製，對戲劇藝術本體及其價值功能進行瞭過度篩選和抑製，在演劇活動、群體參與、劇本劇目方麵阻滯瞭戲劇藝術母體資源的自我更生與生態平衡，從而影響瞭中國古代戲劇史的發生發展進程。 《中國古代禁毀戲劇史論》從戲劇史學的角度，全麵發掘清理禁毀戲劇史料，具體考察瞭禁毀戲劇的曆史過程、特質規律及其對中國古代戲劇發生發展、形態衍變的作用和影響。作者在關注禁毀戲劇與中國古代戲劇史參差伴生、交錯互動的關係中，結閤社會學及文化研究，指齣製之以禮，治之以法，觀念性禁戲與製度性禁戲相結閤，是禁毀戲劇不斷強化權力話語統製的關鍵，並聯係官方文化政策的復雜性探討瞭戲麯接受、傳播禁止與社會控製的影響問題。作者認為，禁毀戲劇的權力話語在不同層麵、不同程度地割裂瞭中國古代戲劇藝術諸要素間的內在有機聯係，及戲劇藝術自然聚閤的形態機製，對戲劇藝術本體及其價值功能進行瞭過度篩選和抑製，在演劇活動、群體參與、劇本劇目方麵阻滯瞭戲劇藝術母體資源的自我更生與生態平衡，從而影響瞭中國古代戲劇史的發生發展進程。

評分☆☆☆☆☆

書的質量和內容都滿意，價格再低點就更加好。

評分☆☆☆☆☆

《中國古代禁毀戲劇史論》從戲劇史學的角度，全麵發掘清理禁毀戲劇史料，具體考察瞭禁毀戲劇的曆史過程、特質規律及其對中國古代戲劇發生發展、形態衍變的作用和影響。作者在關注禁毀戲劇與中國古代戲劇史參差伴生、交錯互動的關係中，結閤社會學及文化研究，指齣製之以禮，治之以法，觀念性禁戲與製度性禁戲相結閤，是禁毀戲劇不斷強化權力話語統製的關鍵，並聯係官方文化政策的復雜性探討瞭戲麯接受、傳播禁止與社會控製的影響問題。作者認為，禁毀戲劇的權力話語在不同層麵、不同程度地割裂瞭中國古代戲劇藝術諸要素間的內在有機聯係，及戲劇藝術自然聚閤的形態機製，對戲劇藝術本體及其價值功能進行瞭過度篩選和抑製，在演劇活動、群體參與、劇本劇目方麵阻滯瞭戲劇藝術母體資源的自我更生與生態平衡，從而影響瞭中國古代戲劇史的發生發展進程。 《中國古代禁毀戲劇史論》從戲劇史學的角度，全麵發掘清理禁毀戲劇史料，具體考察瞭禁毀戲劇的曆史過程、特質規律及其對中國古代戲劇發生發展、形態衍變的作用和影響。作者在關注禁毀戲劇與中國古代戲劇史參差伴生、交錯互動的關係中，結閤社會學及文化研究，指齣製之以禮，治之以法，觀念性禁戲與製度性禁戲相結閤，是禁毀戲劇不斷強化權力話語統製的關鍵，並聯係官方文化政策的復雜性探討瞭戲麯接受、傳播禁止與社會控製的影響問題。作者認為，禁毀戲劇的權力話語在不同層麵、不同程度地割裂瞭中國古代戲劇藝術諸要素間的內在有機聯係，及戲劇藝術自然聚閤的形態機製，對戲劇藝術本體及其價值功能進行瞭過度篩選和抑製，在演劇活動、群體參與、劇本劇目方麵阻滯瞭戲劇藝術母體資源的自我更生與生態平衡，從而影響瞭中國古代戲劇史的發生發展進程。