影視批評綱要 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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袁智忠，虞吉 著

圖書標籤:

• 影視批評
• 電影理論
• 媒介研究
• 文化研究
• 傳播學
• 藝術評論
• 大眾文化
• 視聽語言
• 電影史
• 批評理論

齣版社： 重慶大學齣版社

ISBN：9787562449706

版次：1

商品編碼：10305404

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-08-01

用紙：膠版紙

頁數：290

字數：302000

正文語種：中文

編輯推薦

　　 縱觀電影批評與電視批評的各個發展階段，電影批評與電視批評總能於經意與不經意間遭遇在一起，正如安托萬·拉科夫斯基所說：“電影與電視之間的關係既涉及經濟，又涉及美學，因而從來都是捉摸不定的。他們之間有時是愛，有時是恨。恨實際上掩蓋著兩種傳播媒介的愛與魅力。一方嫉妒另一方擁有數不勝數的觀眾，一方嫉妒另一方具有過剩的文化正統性。這種矛盾心理是基於利害關係聯姻的典型。我們看不齣這個聯姻何時纔告完成。

內容簡介

　　 《影視批評綱要》除緒論共七章。緒論提綱挈領地理清瞭影視批評這一門學科曆史界域和學科構成。第一章：影視批評特性和功能，在電影學的學科立場上，力圖弄清影視批評的本質特點，彰顯影視功能特性與批評特性。第二章：影視批評的主體，是對影視批評主體的具體闡釋。第三章：影視批評的客體，探討分析瞭具體的影視文本以及由此産生的觀看效應。第四章：影視的批評視點，從三個方麵論述瞭影視批評的視角和立場。第五章：影視批評的範式（上）和第六章影視批評的範式（下）是在對無數影視文本進行批評實踐中總結齣來的有關影視批評六大基本模式的理論。第七章：影視批評的文本類型，把批評文本分為三種類型並分彆論述。

作者簡介

袁智忠，筆名雨人，重慶梁平人，1961年生。教授，博士，作傢，電影學碩士研究生導師，主要從事電影學和寫作學等學科的教學和研究：係中國作傢協會會員，重慶市影視學會秘書長（籌），重慶市應用寫作學會會長。在《電影藝術》《現代傳播》《高等教育研究》《當代文壇》《寫作》等刊物發錶電影學、寫作學等學科學術論文60餘篇，有多篇被人大復印資料全文轉載一齣版專著、教材近20部。著有散文詩集《心碑》《騎馬走嚮墓地》。主持《新時期影視創作的道德價值取嚮與影響研究》（教育部2008年度人文社科項目）《影視文化傳播與重慶市社會主義新農村建設》（重慶社科2006年度重點課題）等課題多項。
虞吉，四川南充人，生於1963年，西南大學新聞傳媒學院教授、副一院長，影視教育博士；中國高教影視教育委員會副會長；重慶影視學會會長（籌）；國傢電影資料館、中國電影藝術研究中心學術委員會委員；中國電影口述史編委會委員；重慶直轄市電影學學術帶頭人；重慶文藝評論傢協會副主席；教育部社科項目評審專傢；電影學、傳播學碩士導師：撰著（主編）七部，在《文藝研究》《電影藝術》《當代電影》《北京電影學學報》《現代傳播》《藝術百傢》等專業刊物發錶學術論文百餘篇；主持國傢社科項目、省部級項目多項；獲國傢級、省部級教研成果奬；中國高教影視研究學會奬、學術奬。

目錄

第一章 緒論
第一節 影視批評的曆史與現狀
第二節 影視批評的學科構成
一、影視批評學的學科定義
二、影視批評學的理論基礎
三、影視批評學的學科定位
四、影視批評學的學科構成

第二章 影視批評的特徵與功能
第一節 影視批評的特徵
一、文化特徵
二、産業特徵
第二節 影視批評的功能
一、意義闡釋功能
二、創作引導功能
三、審美提升功能
四、鑒賞總結功能

第三章 影視批評的主體
第一節 影視批評主體素養的一般構成
一、生活經驗
二、文化基礎
第二節 影視批評主體素養的專業構成
一、影視製作的認知能力
二影像藝術的美感把握能力

第四章 影視批評的客體
第一節 電影文本與電影現象
一、文本
二、電影文本
三、電影現象
第二節 電視文本與電視現象
一、電視文本
二、電視現象

第五章 影視批評的視點
第一節 文本視點
一、從“文本”到“文本視點”
二、影視批評文本視點的構成
三、影視批評文本視點的特性
第二節 文化視點
一、從“文化”到“文化視點”
二、影視批評文化視點的構成
三、影視批評文化視點的特性
第三節 影視批評的美學視點
一、從“美學”到“美學視點”
二、影視批評美學視點的構成
三、影視批評美學視點的特性

第六章 影視批評的範式（上）
第一節 感性批評
一、感性批評的産生
二、感性批評的特徵
第二節 社會——曆史批評
一、社會——曆史批評的發展
二、社會——曆史批評的內容
三、社會曆史批評的特點
四、傳統社會曆史批評方法的局限
第三節 藝術批評
一、藝術批評概述
二、導演藝術批評
三、錶演藝術批評
四、攝影藝術批評

第七章 影視批評的範式（下）
第一節 精神分析批評
一、精神分析批評的發展
二、精神分析電影批評
三、精神分析電視批評
四、影視精神分析特徵
第二節 女性主義批評
一、女性主義批評淵源
二、女性主義電影批評
三、女性主義批評在中國
四、女性主義批評的特徵
第三節 大眾文化批評
一、大眾文化批評淵源
二、影視大眾文化批評
三、大眾文化批評特徵

第八章 影視批評的文本類型
第一節 隨感型文本
一、隨感型影視批評文本的界定
二、隨感型影視批評文本的特徵
三、隨感型影視批評文本的分類
四、隨感型影視批評文本的傳播方式和媒介方式
五、隨感型影視批評文本的寫作技巧
第二節 解讀型文本
一、解讀型影視批評文本的界定
二、解讀型影視批評文本的特點
三、解讀型影視批評文本的傳播媒介方式
四、解讀型影視批評文本的寫作技巧
第三節 研究型文本
一、研究型文本概觀
二、研究型文本分析
三、研究型文本特點及寫作要求
參考文獻
後記

精彩書摘

第二章 影視批評的特徵與功能
在人類一切的實踐活動中，藝術活動所涉及的過程和環節是最為復雜的一種。藝術作品由創作者創作齣來，絕大多數情況下，並不由創作者直接呈達給接受者，而是需要經由一定的載體或者中介，通過一定的方式和途徑，纔傳遞給接受者。在這個過程中，作品每走一步，或者說流傳中的作品每經過一個環節（諸如創、編、播、發、閱讀、接受等），都有不同形式和不同程度的批評在起作用。人們在通過不同的視角越來越深入研究創作主體、作品的同時，也越來越認識到瞭藝術批評在藝術活動中的地位和作用。無可厚非，在藝術創作對藝術消費和藝術接受的關係中，在藝術接受對藝術創作的反饋的過程中，藝術批評這個“中介”環節，越來越發揮自己的作用。
隨著“讀圖時代”的到來，影視無疑成為最重要的媒介手段之一，它與廣播、互聯網絡等其他現代大眾傳播方式一起，形成瞭一張巨大的傳播網。影視是最“通俗”的藝術形態，作為最貼近大眾的藝術形式，它無疑是大眾文化的一部分，甚至成為大眾不可或缺的生活方式；然而，影視又是最為復雜的“銘文”場域，其意義空間又像迷宮一般令人有不可捉摸之感。在這種情況下，影視批評的梳理和建設的重要性不言而喻——構建觀眾對影視作品的審美鑒彆能力，從而規範和約束影視作品的流嚮。

《光影流轉：電影美學與敘事藝術解析》 導言：窺視幕後的魔力 電影，作為二十世紀最偉大的藝術形式之一，早已超越瞭單純的娛樂載體，成為我們理解世界、探討人性、審視社會變遷的強大媒介。它以光影為筆，以時間為軸，構建齣一個個平行於現實卻又深刻映照現實的宇宙。本書《光影流轉：電影美學與敘事藝術解析》旨在深入剖析電影作為一門綜閤藝術的內在構造與外在錶現，係統梳理電影語言的生成機製、美學風格的演變脈絡，以及敘事結構中蘊含的深刻哲思。 我們並非簡單地羅列經典影片的劇情梗概，也不是停留在對技術指標的淺層描述，而是試圖穿透銀幕上的絢爛錶象，觸及電影藝術創作的核心動力——如何用鏡頭、光綫、聲音和剪輯，將抽象的情感與復雜的思想轉化為可感知的、具有衝擊力的視聽體驗。 第一部分：視聽語言的語法構建 電影的本質是一種“運動的影像的藝術”，其獨特性在於對空間和時間的駕馭能力。本部分將電影的視聽元素視為一種語言體係進行解構和重塑，探討其如何如同文字的詞匯和句法般，協同作用以傳達意義。 一、 鏡頭的本體論：觀看的權力與視點 鏡頭是電影語言的最小單位，也是構建觀眾體驗的基石。我們將詳細區分並闡釋不同景彆（全景、中景、特寫）在心理層麵和信息傳遞上的功能差異。從古典好萊塢的“不被察覺的凝視”到法國新浪潮對長鏡頭和手持攝影的顛覆性運用，鏡頭的運動不僅僅是攝影機的物理移動，更是敘事視角的心理位移。 運動的心理學： 探討搖攝（Pan）、移攝（Tilt）、推拉（Dolly/Zoom）如何影響觀眾對場景的感知速度和情緒張力。例如，急速的推軌鏡頭如何營造被追逐的焦慮感，而緩慢的勻速移動又如何賦予場景一種沉思的重量。 主觀與客觀的張力： 深入分析主觀鏡頭（Point of View Shot）在建立角色代入感方麵的效力，以及如何通過保持客觀視角來引導觀眾進行批判性思考。鏡頭語言的選擇，即是導演對“誰在看”和“如何被觀看”的權力宣言。 二、 光影的雕塑：色彩與明暗的隱喻 光綫是電影的“靈魂之筆”。它不僅用於照明，更是一種強有力的情感渲染工具和符號係統。本章將超越技術層麵的三點布光法，側重於光影在美學建構中的作用。 明暗對比與戲劇性： 深入分析倫勃朗光、蝴蝶光等經典布光模式如何在麵部構建立體感和深度，以及高對比度的明暗（Chiaroscuro）如何服務於黑色電影等特定風格，象徵道德的模糊地帶與內在的衝突。 色彩的文化解碼： 探討色彩在不同文化語境下的象徵意義，並考察導演如何利用特定的調色闆（Color Palette）來統一影片的視覺風格，或通過色彩的突變來標記敘事轉摺點或角色精神狀態的崩潰。 三、 剪輯的節奏學：時空的重構大師 如果說攝影機捕捉瞭現實，那麼剪輯則創造瞭電影特有的“非綫性時間”。剪輯是構建電影節奏和意義的核心工藝。 濛太奇的理論基石： 追溯愛森斯坦的“碰撞濛太奇”與普多夫金的“指嚮性濛太奇”的理論遺産，並分析其在現代電影中如何演變為更微妙的情緒連接。我們關注的重點在於，片段的並置如何産生新的、獨立於單個鏡頭的意義。 連續性剪輯與斷裂： 對好萊塢經典的“看不見的剪輯”技巧進行剖析，研究“180度法則”如何維護空間感和觀眾的沉浸體驗。同時，也探討如塔可夫斯基或貝拉·塔爾等導演如何運用長鏡頭和故意拉長的剪輯點，打破連續性，迫使觀眾進入一種冥想狀態。 第二部分：敘事結構與主題的深層挖掘 電影敘事不僅是講述一個故事，更是對人類經驗的結構化呈現。本部分關注敘事弧綫的設計、角色驅動力的挖掘以及敘事文本如何承載深層的哲學或社會議題。 一、 經典的敘事骨架與變奏 我們將從約瑟夫·坎貝爾的“英雄之旅”模型入手，將其作為理解西方主流敘事結構的參考框架。然而，本書的重點在於探討“反英雄之旅”和“碎片化敘事”如何挑戰傳統模型。 三幕劇的解構與重構： 詳細分析“鋪陳-對抗-解決”這一經典模式，並考察非綫性敘事（如閃迴、多重時間綫）如何服務於揭示真相或展現角色心理的復雜性。 焦點與知情度： 探討限製性焦點敘事（如限製在特定角色感知範圍內）如何建立懸念和共情，以及全知敘事（Omniscient Narration）在史詩片或寓言片中的運用。 二、 角色：驅動情節的內在引擎 角色不僅僅是情節的執行者，他們是主題的載體，是觀眾情感投射的對象。成功的角色塑造依賴於其動機、缺陷和轉變的真實性。 動機的層次性： 分析角色的外部目標（What they want）與內在需求（What they need）之間的衝突，這是戲劇張力的主要來源。探討“不可靠的敘述者”如何通過角色的主觀偏差來扭麯或豐富觀眾對事件的理解。 角色弧光的設計： 區分積極弧光（成長）、消極弧光（墮落）和扁平弧光（不變的榜樣或諷刺對象），分析角色在關鍵決策點上所體現的道德選擇。 三、 電影的文本意義：跨越媒介的對話 電影很少是孤立存在的，它總是與曆史、社會和文學傳統進行著深刻的對話。 原型與神話的再現： 分析經典文學、戲劇和神話原型如何在現代電影中被挪用、顛覆或緻敬。探討某些電影主題（如“失落的天真”、“禁忌之愛”）如何跨越時代和文化壁壘，保持其普遍吸引力。 電影的社會批判功能： 考察特定流派（如反烏托邦科幻、社會寫實片）如何作為時代的“清醒劑”，通過隱喻和象徵手法，揭示社會結構中的不公、權力濫用或人性的異化。 第三部分：風格的流變與流派的演進 電影藝術的發展史是一部風格不斷碰撞、融閤與自我否定的曆史。本部分將聚焦於關鍵的電影運動和流派，分析它們如何迴應特定的曆史環境，並共同塑造瞭我們今天所見的電影版圖。 一、 現代主義的覺醒：挑戰既有的美學邊界 從戰後歐洲的藝術探索開始，一係列運動拒絕瞭傳統好萊塢的敘事範式，轉而追求電影作者性的錶達。 意大利新現實主義： 考察其對真實生活、非專業演員和自然光綫的堅持，如何體現瞭對戰後社會創傷的直接迴應。 法國新浪潮（La Nouvelle Vague）： 重點分析“作者論”的興起，以及讓-呂剋·戈達爾、弗朗索瓦·特呂弗等導演如何通過打破第四堵牆、即興創作和對電影史的直接引用，宣告瞭電影的“成人化”。 二、 作者論的深化與全球視野 作者論（Auteur Theory）不僅是風格歸類的工具，更是理解導演創作意圖的核心。本章將拓寬視野，探討不同地域和文化背景下，導演如何形成其獨特的“簽名”。 東方的沉靜之美： 分析日本導演，如小津安二郎和黑澤明，如何在極簡的視覺形式中（如“榻榻米視角”）蘊含著對傢庭結構、等級製度和時間流逝的深刻洞察。 新德國電影的心理深度： 研究赫爾佐格、法斯賓德等人在處理個體與社會疏離感、邊緣人物命運時的錶現主義傾嚮和哲學思辨。 三、 類型片的自我審視與跨界融閤 類型片看似有固定的公式，但其生命力恰恰在於對這些公式的不斷挑戰和更新。 黑色電影的演變： 分析黑色電影（Film Noir）如何從戰後美國的焦慮中誕生，其標誌性的陰影、宿命論和蛇蠍美人形象，在當代電影中如何被緻敬或諷刺。 流派的雜交： 探討當今電影中類型界限的日益模糊，例如將科幻元素融入西部片、將恐怖片的心理緊張感融入劇情片等，這種融閤如何為觀眾帶來耳目一新的敘事體驗。 結語：持續的觀看與重構 電影藝術是開放的、動態的。本書提供的分析工具和理論框架，旨在培養讀者成為更具洞察力的“主動觀看者”。通過理解光影的運作、剪輯的節奏以及敘事的深層結構，我們不僅能更好地欣賞電影的精妙之處，更能從中反觀我們自身所處的時代與文化。電影是造夢的藝術，而本指南，便是帶您深入夢境結構，理解其構造原理的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是視覺享受，封麵那種深沉的墨綠色，配上燙金的字體，散發齣一種古典而又深邃的氣息，拿在手裏沉甸甸的，完全不像是一本學術性的理論著作，更像是一件值得收藏的藝術品。我特地找瞭一個陽光充足的午後，在老書房裏攤開來讀，那種紙張特有的、略帶黴味的芬芳瞬間把我拉迴瞭某種舊時光的氛圍中。雖然內容本身我還沒來得及深入探討，但光是翻閱那些精心排版的章節標題和引文注釋，就能感受到齣版方在製作上的匠心獨鍾。尤其是內頁的紙張選擇，厚實且不反光，即便是長時間閱讀眼睛也不會感到疲憊，這對於任何一位重視閱讀體驗的書迷來說，都是一個巨大的加分項。我常常在想，一本好的書，不光要靠文字打動人，外在的體麵也是一種無聲的邀請，邀請讀者走進它構建的精神世界，而這本的設計，無疑是非常成功的“引路人”。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的字體和排版風格，我個人覺得非常“沉靜”。它沒有使用時下流行的那種大開本、滿版插圖或者跳躍的色彩來吸引眼球，反而選擇瞭一種內斂到近乎嚴肅的布局。黑白分明，間距適中，仿佛每一個字都有它固定的位置和不可動搖的權威性。這使得我在閱讀時不得不放慢語速，強迫自己去咀嚼每一個詞語的含義，而不是囫圇吞棗地滑過去。這種閱讀的“阻力”，反而帶來瞭一種特殊的滿足感——仿佛自己正在攻剋一個知識的堡壘，每讀完一個小節，都像是敲開瞭一扇新的大門。對於那些追求深度思考，不滿足於錶麵現象的讀者來說，這種剋製的錶達方式無疑更具吸引力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的側邊留白相當充足，這一點我非常欣賞。在快節奏的數字時代，我們越來越少有機會在實體書上進行“再創作”。我習慣於在書頁邊緣做筆記、畫重點，或者寫下一些不成熟的思考火花。這本的留白設計，恰好為這種私密的、與文本的對話提供瞭足夠的空間。它不是單純的印刷品，更像是作者提供的一個“討論闆”，鼓勵讀者參與到這場思想的交流中去。我甚至能想象到，未來的某個時間點，當我再次翻開這本書時，那些我留下的鉛筆痕跡，將成為我自身學習軌跡的一個個坐標點，這比任何電子筆記都要來得有溫度和記憶感。

評分☆☆☆☆☆

從我初步瀏覽的幾頁來看，這本書的整體氣質透露齣一種“麵嚮未來”的雄心。它不僅僅是對已發生事物的一種總結和記錄，更像是在為未來一段時間內的理論發展方嚮鋪設軌道。它用一種近乎建築師的視角，去審視和規劃一個領域應該如何發展和深化，而不是僅僅停留在對當下熱門現象的追捧上。這種宏大的視野和對基礎理論的紮實把控，讓它區彆於那些迎閤市場熱度的讀物。它散發齣的那種穩定、堅定的知識力量，讓人相信，這本書會是一本可以經受住時間檢驗，並將在未來很長一段時間內被引用和參考的工具書。

評分☆☆☆☆☆

我剛入手這本的時候，主要被它散發齣來的那種“厚重感”所吸引。它給我的第一印象是，這絕對不是那種輕飄飄、趕時髦的快餐讀物，它似乎蘊含著某種經過時間沉澱的智慧與力量。那種感覺，就像是站在一座年代久遠的石拱橋上，能感受到腳下石塊的堅實與曆史的重量。隨便翻開一頁，看到那些引用的大量外國學者的名字和年代標注，就明白作者在做這項工作時投入瞭多麼巨大的心血去梳理和構建一個完整的知識體係。這種嚴謹的態度，比起那些隻憑個人直覺揮灑文字的“影評人”作品，要可靠得多。它更像是一張結構精密的地圖，試圖為讀者標明一個宏大領域的坐標原點，讓人不敢輕視。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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