周易玄空大卦例解 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

《周易玄空大卦例解》以玄空飞星理论与《周易》八卦原理为基础，运用“场态方程组”阐述了宇宙万物的运动、变化和发展，无一不包容于《易》理之中的定律；还将河洛理数应用于“太极场”中的微观信息效应，指出“太极场”的运动不仅有特定的轨迹，还有其时空信息的特定性，阐明了任何一个运动体系，必订其坐标系统。特别是成功地将“人极场”信息的预测，科学而灵活地应用于阴阳_二宅吉凶信息的提取。
“太极场”信息的提取及活变的方法，是李计忠先生在过去二十多年的实践中亲自总结出来的，此法有别于古法，是《周易》研究的创新法门。《周易玄空大卦例解》语言简炼，通俗易懂，适合于初涉易坛的学者研读。

作者简介

李计忠，周易文化的优秀传人。中国著名的企业策划专家，搜狐网、新浪网“风水频道”顾问，多家企业集团、上市公司、网站策划投资顾问；海口紫竹策划有限公司暨东方河洛研究中心董事长、总经理。
1953年出生于安徽省宿州市。青年时曾在北京某警卫部队服役，及在北京师范大学进修。在易学上曾师从震阳子等众多名家，其首创的一卦多断属易学领域前所未有的技法开拓。此系列书为其三十多年研究心血及实例精粹。

目录

自序
第一章 东方哲学系统基础知识
第一节 天干与地支
第二节 易理
第三节 盘理

第二章 玄空大卦基础知识
第一节 紫白九星
第二节 飞星盘
第三节 三元九运
第四节 正神与零神
第五节 二十四山与三元龙
第六节 排飞星盘
第七节 九星的旺衰性质
第八节 九星生克制化及双星配卦
第九节 地运与人囚
第十节 城门水法
第十一节 三般卦
第十二节 茯苓与反吟
第十三节 阴阳合十法
第十四节 九星物象在风水上的运用

第三章 罗盘六十四卦的应用
第一节 罗盘六十四卦组成

第四章 太极场
第一节 场态（河洛）方程数理
第二节 太极场式
第三节 场态方程组
第四节 河洛方程的实践
第五节 场态方程组的应用
第六节 太极场信息的输入及反馈

第五章 太极场的数学概述
第一节 八卦万物属类
第二节 火珠林法
第三节 太极场信息网络现象

第六章 太极场挨星信息的应用
第一节 珠宝与火坑
第二节 上山下水及到山到向
第三节 暗建煞
第四节 九宫犯伏吟

第七章 二十四山九宫挨星图
第一节 二十四山下卦挨星图

第八章 八卦断阳宅实例

精彩书摘

爻象：此课兄弟申金发动来克六二伏神卯木妻财。我问陆先生：“葬后直到现在，你有失窃过吗？”陆说：“出门时不慎，被扒窃两次。”“这就对了。九三申金兄弟临朱雀发动而化卯木妻财。”我说：“你的钱是放在外套大口袋或在背包中，行走时被扒手用刀片割取的。兄弟爻是劫夺之神，临朱雀而动，即是窃贼的那双锐利的眼珠密切注视着你的钱包。申金动化卯木，木被金伤，所以口袋被刀割。这是顺理成章的事，无须假借。那么，《蹇》中双重申金，你两次失窃，两次都是口袋被割，共损失多少？”我知道陆先生对周易预测有研究，故所谈的事情，多与周易挂勾。他说：“两次共失450元。”我说：“劫夺之气太盛，区区四百五十元，还不够零头，这要累及家中妇女的。”
查看七运子山午兼癸丁挨星卦图，中宫之气七二三，二为向星，二是坤卦，坤为老母，七月用事，五黄飞吊到中宫，这就形成五黄压二黑之象，五黄属阳，二黑属阴。紫白诀云：“黄压黑出鳏。”主母受克，恐有不测。我将此情况告诉陆先生。陆先生接着说：“他的母亲现时正病重。”“何时看病？”我问。“今年二月初二日，我母亲今年六十九岁，一向身体健康。初一日还做强力农事活动，可是初二日一病，至今已六个多月了，一直卧床不起。”
我看了说：“《蹇》互得离、坎，离为心脏，坎为血液，结合挨星中宫为二七先天之火，火盛则机能亢进，乃高血压心脏病。医院诊断如何？”
……

前言/序言

　　自伏羲画卦、文王演易以来，《易经》就被看成经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。道学大师萧天石先生曾说：《易经》“由无入有，由简入繁，由无极而太极、而阴阳、而四象、而八卦、而六十四卦、三百八十四爻，以至于无穷之象，无穷之数，无穷之变，无穷之理，均可推而得之，籍而用之。由一本而万殊，由万殊而复归一本；本一而无穷”（萧天石：《道德经圣解》）。不仅如此，《易》还是中华民族几千年文明的根源，为诸子百家之所祖。对中国文化影响最大的儒道两家，其中心思想无不以易为体，仅法易有别而已。儒法乾，道法坤。易之要在乾坤，以乾坤为门户。《系辞上传》日：“乾坤其易之门邪。乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体。以体天地之撰，以通神明之德；其称名也，杂而不越，于稽其类，其衰世之意邪？”儒法乾，乾为纯阳之卦，法乾之“天行健”，而主“自强不息”，主先、主动、主上、主刚、主强、主进取，主张积极作为，是入世之学；道法坤，坤为纯阴之卦，法坤之“地势坤”，而主“厚德载物”，主后、主静、主下、主柔、主弱、主顺应，主张消极无为，功成身退，为出世之学。也就是说，儒家学说以周易中的第一卦乾卦为自己的逻辑起点，立论乾卦刚健特性，以此推演出自己对人生、社会、国家以至于万事万物的看法；而道家学说以坤卦为自己的逻辑起点，立论坤卦厚德品性，以此推演出对人生、社会、国家以至于万辛万物的看法。

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基础知识，简单易懂，入门系例

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正版图书，纸张质量很好，包装好，商家服务态度好。很满意。

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