周作人自編集:周作人書信

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周作人 著



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發表於2025-02-23

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圖書介紹

齣版社: 北京十月文藝齣版社
ISBN:9787530210789
版次:1
商品編碼:10394964
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2011-03-01
用紙:膠版紙
頁數:140


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圖書描述

內容簡介

《周作人自編集:周作人書信》除書信體散文外,並收錄首次發錶的私信七十七通,均為閑適自然之流露,體現瞭周作人當時的興趣愛好:寫字,搜書,集郵,說夢,聚餐,喝酒,賞月,看花,刻印,製箋,等等。如製箋,“平伯兄:印瞭這麼一種信紙,奉送一匣,乞查收。此像在會稽妙相寺,為南朝少見的石像之一,又曾手拓其銘,故製此以存紀念,並亦略有鄉麯之見焉,可一笑。”通過這些,可以看到作者生活的一麵,很是有趣。

目錄

序信
山中雜信
一封反對新文化的信
濟南道中
濟南道中之二
濟南道中之三
苦雨
論女禱
與友人論性道德書
與友人論懷鄉書
與友人論國民文學書
代快郵
條陳四項
訴苦
國慶日
國語羅馬字
郊外
南北
養豬
烏蓬船
古樸的名字
關於無理心中
北溝沿通信
答蕓深先生
與俞平伯君書三十五通
與廢名君書十七通
與瀋啓無君書二十五通

精彩書摘

伏園兄:
  我已於本月初退院,搬到山裏來瞭。香山不很高大,仿佛隻是故鄉城內的臥龍山模樣,但在北京近郊,已經要算是很好的山瞭。碧雲寺在山腹上,地位頗好,隻是我還不曾到外邊去看過,因為須等醫生再來診察一次之後,纔能決定可以怎樣行動,而且又是連日下雨,連院子都不能行走,終日隻是起臥屋內罷瞭。大雨接連下瞭兩天,天氣也就頗冷瞭。般若堂裏住著幾個和尚們,買瞭許多香椿乾,攤在蘆席上晾著,這兩天的雨不但使他不能乾燥,反使他更加潮濕。每從玻璃窗望去,看見廊下攤著濕漉漉的深綠的香椿乾,總覺得對於這班和尚們心裏很是抱歉似的,——雖然下雨並不是我的緣故。
  般若堂裏早晚都有和尚做功課,但我覺得並不煩擾,而且於我似乎還有一種清醒的力量。清早和黃昏時候的清澈的磬聲,仿佛催促我們無所信仰,無所歸依的人,揀定一條道路精進嚮前。我近來的思想動搖與混亂,可謂已至其煩瞭,托爾斯泰的無我愛與尼采的超人,共産主義與善種學,耶佛孑L老的教訓與科學的例證,我都一樣的喜歡尊重,卻又不能調和統一起來,造成一條可以行的大路。我隻將這各種思想,淩亂的堆在頭裏,真是鄉間的雜貨—料店瞭。——或者世間本來沒有思想上的“國道”,也未可知,這件事我常常想到,如今聽他們做功課,更使我受瞭激刺,同他們比較起來,好像蔔海許多有國籍的西商中間,夾著一個“無領事管束”的西人。至於無領事管束,究竟是好是壞,我還想不明白。不知你以為何如?
  寺內的空氣並不比外間更為和平。我來的前一天,般若堂裏的一個和尚,被方丈差人抓去,說他偷寺內的法物,先打瞭一頓,然後捆送到城內什麼衙門去瞭。究竟偷東西沒有,是彆一個問題,但是吊打恐總非佛傢所宜。大約現在佛徒的戒律,也同“儒業”的三綱五常一樣,早已成為具文瞭。自己即使犯瞭永為棄物的波羅夷罪,並無妨礙,隻要有權力,便可以處置彆人,正如護持名教的人卻打他的老父,世間也一點都不以為奇。
  ……

前言/序言


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一些人認為周作人是漢奸,一些人則不這麼認為。周作人與其兄魯迅關係不和,二者價值取嚮不同。一生著作頗豐,共有集子50餘種,如《知堂文集》、《周作人書信》、《知堂迴憶錄》、《藥堂雜文》等。文學專著有:《新文學的源流》、《歐洲文學史》等。譯作有:《現代日本小說集》、《烏剋蘭民間故事集》、《陀螺》、《黃薔薇》、《現代小說譯叢》等。建國後的著作有:《魯迅的故事》、《魯迅的青少年時代》、《魯迅小說裏的人物》等。《周作人散文全集》共600多萬字,收錄瞭周作人全部散文作品及部分日記、詩歌、書信、序跋、譯文,涵蓋瞭《周作人文類編》和《周作人自編文集》的全部內容,並有超過1/3的集外文和未刊稿為首次齣土麵世,對全麵瞭解周作人及其作品有極大助益。全集采用編年體形式,輯錄瞭周作人1898至1966年的作品,所有文章均一一考訂發錶時間、發錶刊物、所用署名等,同時注明集內文、集外文和未刊稿,並配有與索引捲相對應的編號;索引捲60餘萬字,分全集篇目索引、主題分類索引、人名索引、書名索引、篇名及報刊名索引、自編文集篇目索引等,為讀者及研究者查閱提供瞭極大的便利與幫助。他清新淡雅,如話傢常的白話文,洋溢著深厚的中國、東洋、西洋古典與近現代文化素養,轟動一時,新文化運動中更發錶影響深遠的《人的文學》《平民文學》《思想革命》等啓濛主義理論文章。

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