菜根谭 国学/古籍 书籍

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店铺: 蔚蓝书店
出版社: 吉林美术出版社
ISBN:9787538693058
商品编码:10402829689

具体描述

编辑推荐

★洪应明编著的《菜根谭》是一部有系统的、严密完整的学术著作。全新精装,印制精美,系列囊括中国古代所有谋略经典,很适合阅读和收藏。
★贴近现代社会的精妙解读,挖掘古代国学经典的当代意义。阐述了为人处世应遵循的各种规则,揭示了在职场、商场中处理各种复杂关系的智慧。
《中华经典藏书系列》从立项到出版,历时三年,花费大量精力财力,倾力打造。所收书目是传统国学中很经典的著作,以经典版本为核校底本,进行注释和翻译,认真研究,精雕细琢。
【足本定本精心译注】
本书为精装珍藏版,参照国内的原版古籍书,能做足本的绝不删除,尽量做到全面,准确,是一套不可多得的既能阅读又适合收藏的版本。
【精美插图名师描绘】
为了让读者更加清楚明了的阅读,每本书根据内文,绘制了大量精美的插图,使书增色不少。
【无障碍阅读通俗易懂】
原版古籍书生涩难懂,对原文做了准确的翻译,并对每一个难读的字词和难懂的语句做了通俗的译注和点评。
【以史为鉴古为今用】
本书的特点是不但对原书做了译注,还以史为鉴,延伸阅读,古今结合,把很多观点引用到现代的生活工作中,让读者豁然开朗,茅塞顿开。
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本书封面采用进口高端冰白纸,并做了烫金工艺;内文为了让读者阅读更舒服,保护读者视力,采用太阳高端本白胶版纸;内文用环保大豆油墨印刷,无异味,又充满书香。

内容简介

《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,是囊括五千年中国处世智慧的奇书。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作,采儒、道、佛三家之精髓,以儒道为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道;融处世哲学,生活艺术,审美情趣于一体;它似语录,却拥有语录所没有的趣味;它似随笔,却拥有随笔所不及的整饬。它是一部文辞优美、含义深邃的读物,更是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上的中国文学作品。“咬得菜根者则百事可为”,《菜根谭》以众多富含哲理的名言警句教予世人出世入世之法则及

作者简介

洪应明,明朝人,字自诚,号还初道人,著有《菜根谭》和《仙佛奇踪》。早年热衷于仕途功名,晚年退隐山林,专心礼佛。

精彩书评

嚼得菜根者,百事可做。
——毛泽东

目录

上卷 
一、栖守道德,毋依权贵 001 
二、抱朴守拙,涉世之道 002 
三、心事宜明,才华须韫 003 
四、污泥不染,机巧不用 004 
五、良药苦口,忠言逆耳 005 
六、霁日风光,草木欣欣 005 
七、真味是淡,至人如常 006 
八、闲时吃紧,忙时悠闲 007 
九、静中观心,真妄毕现 008 
十、得意早回头,拂心莫停手 009 
十一、淡泊明志,肥甘丧节 009 
十二、眼界宽广,恩泽流长 011 
十三、路留一步,味减三分 011 
十四、脱俗成名,减欲入圣 012
……

精彩书摘

一、栖守道德,毋依权贵
栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
注释
道德:人们应遵守的礼仪和规范。依阿:依附,迎合。达人:指心胸豁达的人。物外之物:泛指物质以外的事物,即道德修养和精神生活。身后之身:指人死后的名声。毋取:勿取,不取。
译文
坚守道德的人,只是寂寞一时;依附权贵的人,却会凄凉万古。胸襟开阔的人,重视物质意外的精神生活,又顾及死后的名声,宁可忍受暂时的冷落,也不愿遭受的凄凉。
点评
人生要立意高远,才能摆脱世俗的窠臼。所谓“物外物,身外身”,是对物质生活乃至生命本身的超脱。过度追求物质享受乃至声色犬马,往往使人忽略物质之外的另一面风景。
古人相信世上有比祸福荣辱更永恒甚至比生命更重要的东西。这就是儒家学说的核心思想:仁义之道。孔子说“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”。文天祥就义前写道:“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”所以,坚守精神价值的人,往往能够承受一时冷落。至于魏忠贤那样结党营私、弄权一时的佞臣,只会落得身首异处凄凉万古的悲惨下场。
我们常说,精神上的充实与完善才是人生的高境界。当今社会,常常让人偏重于物质上的追求,而忽略了道德修养和精神生活,而这些,恰恰更值得我们去坚守和追求。
二、抱朴守拙,涉世之道
涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
注释
涉世:经历世事。点染:绘画时点缀景物渲染色彩,这里指对社会不良习气的沾染。机械:比喻人心机诈,城府高深。练达:比喻阅历丰富而通达世情。朴鲁:朴实鲁莽。曲谨:拘束谨慎。
译文
刚踏入社会的青年,因为阅历有限,沾染的不良习惯也少;阅历丰富的人,心机城府也较深沉。所以,君子与其世事练达,不如朴实鲁莽;与其谨小慎微,不如豁达开朗。
点评
人是社会性的动物,很难做到离群索居。刚踏入社会的青年,因为阅历有限,容易保留纯真的天性,同时也不知天高地厚,容易鲁莽冲动。反之,饱经世故的人往往受到不良风气的沾染,各种恶习随之增加。他们患得患失,暮气沉沉,待人缺乏纯真坦诚,做事缺乏冒险精神。
人际交往中,做事圆滑会让人觉得虚伪,过于谨慎会让人觉得做作。人们喜欢初生的牛犊,而不喜欢狡猾的狐狸,这就是练达、拘谨不如朴拙、疏狂的明证。作者充分肯定了“真”与“善”的人性本色。同时,提出以道家之抱朴守拙、自然率真,来纠正俗儒过于世故拘谨、虚伪圆滑之偏。可见,儒释道三家学说互为补充,相辅相成,共同对中国人的社会生活和人格心理产生了深刻的影响。所以,有修养的君子,虽然经历了惊涛骇浪,世事沧桑,仍能保持抱朴守拙的作风。
……

前言/序言

一位宋儒曾说:“咬得菜根,则百事可做。”这句话,既象征了粗茶淡饭、清贫淡泊的生活,也体现了一种清而弥远、淡中有味的人生智慧。“咬得菜根”,寓意人的才能和修养,唯有经过磨炼才能获得。只有坚守理想、甘于淡泊,历经艰难困苦,才能成就一番事业。以此命名的《菜根谭》,就是这样一部论述人生修养及处世哲学的传世奇书。
本书是明代洪应明著述的语录体小品文集,其文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。书中熔儒家中庸思想、道家无为思想和释家出世思想于一炉,对于正心修身,养性育德,既有片语点破当头棒喝之力,也有润物无声潜移默化之功。其堪称万古不易的教人传世之道,稀世奇珍宝训。
1.内容概说
作为一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物,《菜根谭》不是一部系统的、逻辑严密的学术著作,而是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集。它是三百多年前一位学识广博、深谙世事的老人,对自己一生为人处世、宦海沉浮的体悟和总结。书中每则格言从数十字到近百字不等,共有360则。
这些格言警句文字简练隽永,兼采雅俗,对仗工整,短小精粹,促人觉醒,耐人寻味。书中可贵的是劝导人们乐观向上,奋发有为,鼓励人们自强不息,建功立业。比如,“天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。”同时,还激励人们坚持道德节操和原则立场,不要随波逐流。
本书旧序曾说:“以菜根名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其间风波,备尝险阴可想矣。”对于世事风雨,作者是“自警自力”的,他说:“天劳我以形,吾逸吾心以补天;天厄我以遇,吾高吾道以通之。”古语云:“性定菜根香。”菜根本是弃物,而菜根之香,非性定者不能体会。可见菜根中自有真味。
在体裁上,人们称赞本书“似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边”。不论酸甜苦辣,人生的本味只是清淡,这种清淡别有一番滋味。
2.作者及成书时代
作者洪应明,字自诚,号还初道人,生平不详;明代思想家、学者。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,得知他早年也曾热衷功名,晚年则归隐山林,洗心礼佛。明朝万历三十年(1602)前后曾住在秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。
《菜根谭》成书和刊行的时间可能在明万历年间。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废弛,党祸横流。自嘉靖朝开始,整个大明王朝不断显露的内忧外患,至此更加深重。在这一时期,有识之士的思想异常沉闷,无法从激烈的社会矛盾中解脱出来,于是形诸笔墨,表达时代的心声。《菜根谭》就是这时产生的作品,它以格言警句的形式指出人性的善恶,教导人们从世俗生活中超脱出来,并以其孤高的道德说教流传于僧舍道观、文人墨客之间,时隐时现。
3.后世影响
《菜根谭》自问世以来,在中华文化圈内广泛流传并远播海外。早在日本明治维新时期,就有好几种版本的《菜根谭》流传到了日本;到了现代,依然被日本社会各界奉为修身教材,备受珍视,受到广泛的热爱。风靡全球的《环球》杂志介绍日本社会的“《菜根谭》热”时,说:“有关企业管理的书籍成千上万,而从根本上说,多数抵不过一部《菜根谭》。”
事实上,洪氏《菜根谭》深得儒释道思想之三昧,语言精练优美,寓意深刻隽永,读之令人心旷神怡。本书的编辑整理,除将个别生僻字词按通行用法改正,基本保留了《菜根谭》全书原貌,并加以注释、翻译、点评,结合现代生活的特点,力图发掘书中所蕴含的文化智慧,使其在当今社会焕发光彩。  
《古籍瑰宝:中华智慧的千年回响》 一、 缘起:文明的传承与智慧的火种 浩瀚的中华文明,如同一条奔腾不息的长河,孕育了无数璀璨的思想瑰宝。在漫长的历史进程中,先贤们将他们的生命体验、人生感悟、治世之道、修身养性之道,凝结成文字,留存于册,成为后世取之不尽、用之不竭的精神财富。这些被我们统称为“古籍”的文献,不仅是历史的见证,更是中华民族之所以成为中华民族的灵魂所在。它们承载着数千年的智慧积淀,记录着先人与天、与地、与人、与己的深刻对话,指引着一代代中国人认识世界、安顿心灵、安身立命。 “古籍”二字,本身就蕴含着深厚的文化底蕴。它不仅仅是泛指古代流传下来的书籍,更代表了一种独特的文明符号,一种精神的传承方式。从甲骨文的刻痕,到竹简的册页,再到纸张的铺展,古籍的载体不断演变,但其蕴含的智慧却是永恒的。它们穿越时空的阻隔,依然闪耀着洞察人性的深刻,揭示着宇宙万物的规律,提供着应对人生困境的启示。 本书《古籍瑰宝:中华智慧的千年回响》正是致力于挖掘、梳理和展现这些弥足珍贵的古籍中所蕴含的中华智慧。我们并非简单地罗列书目,而是试图深入探寻这些智慧的源头,理解它们产生的时代背景,体悟其核心精神,并思考它们在当今社会依然具有的现实意义。我们相信,重温古籍,就是与先贤对话,就是站在巨人的肩膀上,汲取力量,获得启迪,从而更好地认识我们自己,认识我们所处的时代,以及我们未来的方向。 二、 探寻:中华智慧的四大维度 中华智慧博大精深,宛如无垠的星空,难以尽数。然而,通过对大量经典古籍的梳理,我们可以将其归纳为几个主要维度,它们相互关联,共同构成了中华文化的独特魅力。 (一) 天道人伦:宇宙秩序与道德规范 中国古籍中,对“天道”的探索始终占据着重要地位。这里的“天道”,并非仅仅指自然规律,更包含着一种超越性的、形而上的宇宙本体和运行法则。从《易经》的阴阳变化,到《道德经》的“道法自然”,再到《周易·系辞传》的“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,古人对天的敬畏,对自然规律的尊重,以及对万物内在联系的体悟,构成了其哲学思想的基础。 与“天道”相伴而生的,是“人伦”。古人深知,人是社会性动物,个体的存在与发展离不开群体,离不开社会。因此,如何确立和谐的人际关系,如何构建有序的社会秩序,成为古籍关注的另一个重要焦点。《论语》中的“仁、义、礼、智、信”,《孟子》的“仁政”、“民贵君轻”,《大学》的“修身、齐家、治国、平天下”,无不体现了对道德规范和政治伦理的重视。这些规范并非僵化的教条,而是基于对人性特点和群体生存需求的深刻洞察。它们强调个体责任,推崇道德修养,倡导和谐共处,力图在个体、家庭、社会、国家乃至于天下之间,建立一种稳定、有序、互利的运行模式。 “天道人伦”的结合,体现了中国古籍中一种独特的宇宙观和人生观。天人合一,内圣外王,既强调个体在精神世界的超越,也要求个体在社会实践中承担责任,发挥作用。这种思想,对于我们理解人与自然的关系,以及人与社会的关系,至今仍具有深刻的借鉴意义。 (二) 修身养性:内观自我与精神超越 在动荡变迁的时代,在纷繁复杂的世界中,如何安顿心灵,如何保持内心的平和与强大,是古籍中永恒的命题。中华先贤们深谙“内观”之道,他们将目光投向内心,探索生命的真谛,追求精神的升华。“修身”便是其中最为核心的概念之一。 《大学》开篇即言:“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。”这里的“明明德”,便是强调回归本真,彰显光明磊落的品德。“修身”并非孤立的个人行为,而是与齐家、治国、平天下紧密相连的起点。它要求个体从认识自身开始,通过不断反思、学习、实践,来完善自己的品德,提升自己的精神境界。 不同学派在修身养性方面各有侧重。《儒家》强调“克己复礼为仁”,通过约束自己的欲望和行为,遵循礼制,达到仁的境界。《道家》则主张“无为而治”,顺应自然,减少干预,以达到“致虚极,守静笃”的内心宁静。《佛家》更是通过禅修、观照,来破除我执,体悟空性,获得解脱。 这些修身养性的方法,虽然表现形式各异,但其核心都指向了对自我欲望的控制,对情绪的调节,以及对内心平静的追求。在现代社会,人们普遍面临着巨大的精神压力和焦虑,《周易》中的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的辩证智慧,“夫唯不争,故天下莫能与之争”的处世之道,以及《庄子》“逍遥游”中对摆脱外在束缚,追求心灵自由的向往,都能为我们提供宝贵的精神慰藉和实践指南。 (三) 治世之策:政治智慧与社会治理 古籍并非仅仅是哲学思辨的产物,它们更是历代统治者和知识分子对国家治理、社会运行的深刻思考和经验总结。《尚书》作为中国最早的历史文献之一,就记载了许多古代帝王的言行,其中蕴含着早期政治思想的萌芽。《孙子兵法》以其精妙的战略战术,不仅影响了军事思想,也为现代企业管理、外交谈判等领域提供了深刻的启示。《管子》则从经济、政治、军事、文化等多个角度,提出了许多超前的治国理念。《韩非子》的法家思想,虽然因其严苛而备受争议,但其对权力运作、法律制度的深刻剖析,至今仍值得研究。 古代的政治智慧,其核心在于如何平衡各方利益,如何维护社会稳定,如何实现民生改善。从“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,到“德主刑辅”的治国方略,再到“法不阿贵,绳不挠曲”的法治精神,这些思想共同构成了中华政治文明的独特景观。 虽然时代已经发生巨变,古代的政治制度已不复存在,但古籍中关于如何理解权力、如何运用智慧、如何处理复杂矛盾、如何关注民生等方面的论述,依然具有普遍的参考价值。理解古代的治世之策,有助于我们更深刻地认识政治运行的规律,更理性地思考当下的社会治理问题。 (四) 生活艺术:审美情趣与情怀寄托 除了宏大的哲学、政治体系,古籍中也闪烁着生活艺术的光辉,展现了中华民族独特的审美情趣和情感表达方式。从《诗经》的质朴深情,到《楚辞》的浪漫瑰丽,再到唐诗宋词的意境悠远,文学经典以其精炼的语言和深刻的意象,勾勒出中国人对自然的热爱,对情感的细腻表达,以及对生命短暂的感慨。 “琴棋书画”是中国古代文人雅士必备的技能,它们不仅仅是娱乐方式,更是修身养性、陶冶情操的途径。《菜根谭》虽非文学大家所著,但其中对日常生活的观察,对花鸟鱼虫、山水景色的描绘,无不透露出一种淡泊宁静的雅趣,一种超然物外的从容。它将人生哲理融入日常琐事,让我们看到,即使在最平凡的生活中,也能发现诗意,体悟真谛。 从品茶论道,到插花赏月,从对花开花落的感怀,到对春去秋来的惆怅,古籍中流淌着中国人对美的追求,对生活的热爱,以及对生命无常的深刻理解。这些生活艺术,不仅丰富了我们的精神世界,也为我们在快节奏的现代生活中,提供了一份宁静的港湾,让我们能够放慢脚步,感受生活的美好,体悟生命的价值。 三、 启迪:古籍智慧的当代价值 在信息爆炸、日新月异的当代社会,有人或许会质疑,这些古老的书籍,是否还有存在的价值?它们是否已经被时代所淘汰?然而,恰恰是在这个充满挑战和不确定性的时代,中华古籍的智慧,才显得尤为珍贵。 (一) 精神的安顿与心灵的导航 现代社会,物质极大丰富,但精神的焦虑和迷失却日益凸显。古籍中关于修身养性、安顿心灵的智慧,如同一股清流,能够帮助我们在喧嚣中寻得一份宁静。那些关于“知足常乐”、“宠辱不惊”、“宁静致远”的论述,能为我们提供应对内心冲突的良方。在迷茫时刻,重读《论语》的“吾日三省吾身”,《道德经》的“上善若水”,《庄子》的“鼓琴”,能让我们重新审视自我,找回内心的力量。 (二) 智慧的传承与文明的根脉 中华文明之所以能够绵延数千年而不衰,与其深厚的文化底蕴和智慧传承密不可分。古籍是这种传承的载体,它们承载着中华民族的核心价值观和思维方式。通过阅读古籍,我们能够更好地理解中华民族的精神特质,增强文化自信,并将这份宝贵的精神财富传承下去。在文化全球化的浪潮中,坚守和传承我们的优秀传统文化,是抵御文化侵蚀、保持民族独立性的重要途径。 (三) 处世的智慧与人生的启迪 人生之路,充满挑战与机遇。古籍中蕴含的处世智慧,如同一位经验丰富的长者,能够为我们提供宝贵的指导。从《孙子兵法》的“知己知彼,百战不殆”,到《易经》的“天行健,君子以自强不息”,再到《菜根谭》中那些关于人情世故、待人接物的细腻观察,都能帮助我们在复杂的人际关系和社会环境中,游刃有余,少走弯路。这些智慧,并非僵化的原则,而是基于对人性和世事变迁的深刻洞察,具有极强的现实指导意义。 (四) 审美的升华与情怀的滋养 在追求效率和功利的现代社会,我们往往容易忽略生活中的美好。古籍中的文学艺术经典,如同一扇窗,让我们得以窥见古人的诗意生活,感受他们对美的追求和对情感的真挚表达。阅读《诗经》的婉约,《楚辞》的奔放,唐诗的壮阔,宋词的婉约,能够净化我们的心灵,提升我们的审美情趣,让我们在日常生活中,也能发现美,欣赏美,创造美。 四、 结语:一部跨越时空的对话 《古籍瑰宝:中华智慧的千年回响》旨在打开一扇门,邀请您走进中华古籍的深邃世界。我们希望通过对古籍内容的梳理与解读,让隐藏在文字背后的智慧重新焕发生机。这是一场与先贤的跨越时空的对话,一次对中华文明根脉的深刻回溯,更是一次对我们自身生命意义的重新探索。 我们相信,每一本古籍,都蕴藏着一份独特的启示;每一种智慧,都可能成为我们人生道路上的明灯。让我们一同沉浸在古籍的海洋,汲取中华民族数千年来积淀的智慧之光,为我们的生活注入更多的深度、广度和温度,共同谱写属于我们这个时代的辉煌篇章。

用户评价

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第一次翻阅《菜根谭》,内心是带着一丝好奇和一丝不确定。我以为它会是那种说教意味很浓的古籍,但事实证明,它远比我想象的要生动和贴近生活。它所探讨的,并非高高在上的理论,而是关于我们每个人都会遇到的困境和选择。书中最让我印象深刻的,是关于“进取”与“退守”的辩证关系。它并非鼓励一味地向前冲,也并非推崇一味地停滞不前,而是教我们在合适的时机做出最明智的选择。比如它谈到“居高不自满,临下不自傲”,这是一种非常成熟的心态,既肯定了自己的成就,又不忘谦逊。它还强调了“知足”的重要性,但这种知足并非消极避世,而是一种对当下满足,并在此基础上寻求进步的态度。读这本书,就像在跟一位经验丰富的人生导师对话,他用简短的语言,却能点醒你内心深处的迷茫。它的哲理并非刻意为之,而是流淌在字里行间,自然而然地引发你的思考。它是一种对生命的深刻理解,也是一种对生活智慧的提炼。

评分

读《菜根谭》这本薄薄的书,仿佛是在经历一场穿越时空的对话。初翻开时,以为不过是些古老的哲理,没想到字里行间却蕴藏着如此深刻的人生洞察。它没有华丽辞藻的堆砌,没有故弄玄虚的玄思,只是用最朴实无华的语言,点拨出人生种种的迷津。我尤其喜欢其中关于“持守”与“变通”的论述,既告诫我们要坚守原则,不随波逐流,又强调在纷繁复杂的世界里,适时的变通是生存和发展的智慧。书中对于“静”的推崇,也让我受益匪浅。在如今这个快节奏、信息爆炸的时代,我们常常被外界的声音裹挟,内心不得片刻安宁。《菜根谭》提醒我们要回归内心,在喧嚣中寻觅一份宁静,在浮躁中沉淀一份从容。这是一种修炼,更是一种境界。它教会我如何审视自己的欲望,如何化解内心的冲突,如何在顺境中保持清醒,在逆境中保持坚韧。每每读到一段,总会陷入沉思,仿佛在与一位智者对饮,他的话语如同甘露,滋润我干涸的心田。它并非一本读完就束之高阁的书,而是需要反复咀嚼,细细品味,并在生活中去实践的宝典。

评分

阅读《菜根谭》的体验,更像是在进行一场精神上的“断舍离”。在这个充斥着各种诱惑和焦虑的年代,我们常常被外在的事物所填满,忽略了内心的需求。《菜根谭》恰恰提供了一种返璞归真的思路。它没有要求我们去做多么宏大的事情,只是从最细微的生活细节入手,去感悟人生的真谛。比如书中关于“滋味”的论述,不仅仅是口腹之欲,更是指我们如何去品味生活中的点点滴滴,如何从平凡中发现不平凡的美。它提醒我们,过度的追求刺激和新鲜感,反而会让我们失去对平淡真实的感知能力。它的语言风格极其简练,却字字珠玑,仿佛经过千锤百炼,没有任何多余的成分。我常常在读到某一句时,会停下来,反复琢磨,然后惊叹于作者的洞察力。它是一种智慧的启迪,更是一种人生态度的塑造。它教会我如何在顺境中不骄矜,在逆境中不气馁,如何在人生的起伏中保持一份淡定与从容。这本书,真的能净化心灵,让你重新审视自己和这个世界。

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《菜根谭》这本书,给我的感觉更像是一本“生活指南”,只不过它是由一位古人写就的。它没有长篇大论,也没有艰深晦涩的词汇,只是用一种非常亲切、非常生活化的语言,告诉你一些做人做事的道理。我特别喜欢它关于“修身”的论述。它并非要求我们去做什么惊天动地的大事,而是从日常的点滴做起,比如如何控制自己的情绪,如何对待他人,如何在生活中保持一份平和。书中有一句话,“事不宜过,过则易变”,这句话对我触动很大。它让我意识到,很多时候,过度的追求和占有,反而会带来不必要的麻烦和痛苦。它教会我,要懂得适可而止,懂得在恰当的时候放下。它也谈到了“守静”,让我明白,在喧嚣的世界里,保持内心的宁静是多么重要。它是一种生活的智慧,也是一种人生的艺术。每次读完,都感觉心灵得到了净化,对生活也有了更深的理解。它不是那种让你瞬间醍醐灌顶的书,而是需要你慢慢体会,在生活中去实践,才能真正领悟它的价值。

评分

不得不说,《菜根谭》这本书的魅力,是一种润物细无声的渗透。一开始接触它,可能觉得有些晦涩,有些道理似乎离我们的现代生活很遥远。但随着阅读的深入,你会发现,那些古老的智慧,恰恰是我们当下最需要的。它不像某些心灵鸡汤那样空洞无物,而是充满了对生活最真实的体悟。比如书中谈到的“涉世”,不只是在职场上的摸爬滚打,更是指我们在人生的道路上,如何去应对各种复杂的人际关系,如何去把握分寸,做到既不失自我,又能获得他人的认可。而“处世”则更侧重于内心的修养,如何在纷扰的外界保持一颗平和的心,如何不被名利所累,如何做到“心静”。最让我惊艳的是,它在谈论这些深刻的道理时,常常用一些非常生动形象的比喻,比如“心如明镜台,时时勤拂拭”,一下子就把抽象的概念具象化了,让人更容易理解和接受。这本书像一面镜子,映照出我们内心的不足,也指引我们前进的方向。它不是那种让人瞬间“顿悟”的书,而是需要我们日积月累,慢慢体会,才能逐渐领悟其中真谛。

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