這本書的敘事結構非常巧妙,它在宏觀的數據分析和微觀的個體訪談之間進行著流暢的穿梭,使得那些抽象的心理學概念變得觸手可及。我尤其喜歡它探討“青少年身份認同危機”的章節,它把青春期那種內在的矛盾、渴望獨立卻又恐懼被拋棄的拉扯狀態描繪得淋灕盡緻。不同於一些暢銷書那種煽情的筆法,這裏的文字是充滿同理心卻又不失距離感的,它讓你既能感受到被理解的慰藉,又能保持清醒的批判性思維。我感覺作者是一位真正深入一綫、傾聽過無數心碎故事的觀察者,她的文字裏蘊含著一種不動聲色的力量,這種力量不會讓你驚慌失措,反而會引導你走嚮積極的改變。讀完後,我不再急於給孩子貼上任何標簽,而是更願意去探索他們行為背後的真實動機,這種心態的轉變,本身就是這本書最大的饋贈。
評分閱讀這本書的過程,對我來說,與其說是知識的輸入,不如說是一場深刻的自我反思之旅。它成功地避開瞭將未成年人的心理問題簡單歸咎於“電子産品”或“缺乏管教”的俗套論調,而是將視角拉迴到整個社會生態、教育體製乃至代際溝通的鴻溝上。書中對“完美主義”教育的批判尤為觸動我,作者指齣,當代傢長對孩子期待值的不斷抬高,正在無形中壓垮孩子的心理承受能力。當我閤上書本,我腦海中浮現的不是某個具體的案例,而是一種沉重感——我們這一代人,是否在無意中,將自己未竟的夢想和未能處理好的情緒,不恰當地投射到瞭下一代的身上?這本書的文字風格是剋製而有力量的,它像一把精密的解剖刀,切開瞭那些我們習慣性迴避的、關於愛與控製的復雜議題,迫使我們直麵那些我們寜願假裝看不見的“裂縫”。
評分坦白講,我抱著一種半信半疑的心態翻開瞭這本書,畢竟市麵上探討青少年心理的書籍汗牛充棟,很多都流於錶麵或者陷入瞭過度渲染危機的窠臼。然而,這本書的處理方式卻顯得異常冷靜而專業。它沒有渲染“喪”文化,也沒有販賣焦慮,而是以一種近乎社會學研究的嚴謹態度,剖析瞭當前未成年人心理健康問題的結構性成因。我特彆欣賞其中對於傢庭教養模式與青少年情緒障礙之間關聯性的細緻梳理。書中的不同類型傢庭畫像與孩子錶現齣的適應不良行為之間的對應關係,清晰得如同教科書上的圖錶,但又充滿瞭人性的溫度。這讓我迴想起自己教育孩子過程中的一些關鍵抉擇,深思那些我自認為“愛得深沉”的教養方式,究竟是不是孩子真正需要的養分。對於那些想深入瞭解“為什麼我的孩子會變成這樣”的傢長來說,這本書絕對是不可多得的參考資料,它提供的不是簡單的“做什麼”的指南,而是深刻的“為什麼”的解釋。
評分這本關於當代未成年人心理健康的調查報告,真的讓我這個做傢長的感觸良多。讀完之後,我纔意識到,我們平日裏那些看似微不足道的疏忽,在孩子心中可能堆砌成瞭巨大的睏擾。書裏沒有空泛的理論說教,而是紮紮實實地呈現瞭大量鮮活的案例和數據分析,讓人不得不正視我們這個社會環境下,孩子們正麵臨的種種隱形壓力。特彆是關於社交媒體對青少年自我認同感的影響那部分,作者的觀察角度非常犀利,點齣瞭很多我們傢長自己都沒有意識到的盲區。比如,孩子為瞭在網絡上獲得“點贊”而付齣的情感代價,以及由此帶來的焦慮感和孤獨感,讀起來讓人心驚。我感覺,這本書更像是一麵鏡子,照齣瞭我們為人父母者在親子關係中的盲點和不足,它不是在指責誰對誰錯,而是在呼籲我們必須停下來,真正去傾聽孩子內心的聲音,用更科學、更具同理心的方式去構建一座能夠承載他們所有不安與睏惑的橋梁。這本書的價值就在於,它提供瞭一張通往孩子內心世界的地圖,隻是這張地圖的繪製需要我們付齣極大的耐心和學習的意願。
評分這本書給我的最大啓發是,教育孩子,最終還是在教育我們自己如何做一個更完整、更懂得處理自身情緒的成年人。書中關於“原生傢庭影響”的論述非常深刻,它詳細闡述瞭父母的情感模式如何潛移默化地塑造瞭孩子的應對機製,無論是在親密關係中還是在麵對壓力時。我意識到,許多孩子在學校錶現齣的“問題行為”,往往是傢庭內部未解決矛盾的外化。這本書的行文流暢自然,它不是一本枯燥的學術專著,更像是一次深入傢庭內部的田野調查記錄,充滿瞭人情味和真實性。它讓我明白,麵對孩子的心理睏境,我們需要的不是“解決問題”的權威姿態,而是成為一個穩定、接納且富有彈性的“容器”,去容納他們所有的不完美和脆弱。對於任何一個渴望建立健康、可持續親子關係的成年人來說,這都是一本值得反復研讀的指南。
評分熬夜讀拿什麼來愛你我的孩子:當代未成年人心理危機調查,購買不後悔燈 不能熄滅 熬過今夜就能從書中逃迴到 這個世界我 我不明白 這個年代怎麼還能說 讀好書 就會發財 好呆愛我的爸 \N疼我的媽說瞭那麼多 你們明白嗎 不是要反抗 隻是要你看我不滿的地方讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 \N隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚我 我不明白 這個年代怎麼還能說 \N讀好書 就會發財 好呆愛我的爸 疼我的媽說瞭那麼多 你們明白嗎 不是要反抗 隻是要你看我不滿的地方讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 \N好白癡你你你你你 隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 \N你能清楚讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 \N就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 \N隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚 %D%A %D%A%D%A%D%A 從不願相信的事實中知曉必須明白的道理 心理健康決定孩子一生的幸福 國內頂尖教育專傢孫雲曉、著名報告文學作傢阮梅 七年沉底采訪,用沉痛的答案告訴天下父母和老師 我們該怎樣去持平孩子的心靈創傷%D%A%D%A縱觀中國古今, \N橫看世界各國, 有哪一位名人不酷愛讀書? 又有哪一個不愛讀書的人獲的瞭成功?讀書學習, 其好處之多, 是無法用語言所能錶達完全的。唯有勤讀多讀, \N置身於書中的人, 方能體驗其中的樂趣和奧妙。一 “最優秀的書籍是一種由高貴的語言和閃光的思想所構成的財富, 為人類所銘記, 所珍惜, \N是我們永恒的伴侶和慰藉。……書籍把我們介紹給良師益友, 使我們認識迄今為止人類最偉大的靈魂。”([英] 塞繆爾.斯邁爾)。“讀一本好書, \N就是和許多高尚的人談話。”([德] 歌德)。因此, 堅持不懈地讀書學習,便會懂得人生的真諦, 充滿對美好生活和光明未來的熱愛和想往; \N就會樹立遠大的理想和崇高的奮鬥目標, 因而就會有終生不衰的前進動力; 就會使我們的精神世界得到充實, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, \N從而使我們的一切言行皆能有益於社會, 有益於人類, 我們自己也就成為受人歡迎和尊敬的人, \N成為社會有用的一員。書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態
評分質量好,價格低,適閤教育孩子閱讀。
評分我們該怎樣去持平孩子的心靈創傷
評分很滿意,值的購買,好評
評分熬夜讀拿什麼來愛你我的孩子:當代未成年人心理危機調查,購買不後悔燈 不能熄滅 熬過今夜就能從書中逃迴到 這個世界我 我不明白 這個年代怎麼還能說 讀好書 就會發財 好呆愛我的爸 \N疼我的媽說瞭那麼多 你們明白嗎 不是要反抗 隻是要你看我不滿的地方讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 \N隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚我 我不明白 這個年代怎麼還能說 \N讀好書 就會發財 好呆愛我的爸 疼我的媽說瞭那麼多 你們明白嗎 不是要反抗 隻是要你看我不滿的地方讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 \N好白癡你你你你你 隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 \N你能清楚讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 \N就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 \N隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚 %D%A %D%A%D%A%D%A 從不願相信的事實中知曉必須明白的道理 心理健康決定孩子一生的幸福 國內頂尖教育專傢孫雲曉、著名報告文學作傢阮梅 七年沉底采訪,用沉痛的答案告訴天下父母和老師 我們該怎樣去持平孩子的心靈創傷%D%A%D%A縱觀中國古今, \N橫看世界各國, 有哪一位名人不酷愛讀書? 又有哪一個不愛讀書的人獲的瞭成功?讀書學習, 其好處之多, 是無法用語言所能錶達完全的。唯有勤讀多讀, \N置身於書中的人, 方能體驗其中的樂趣和奧妙。一 “最優秀的書籍是一種由高貴的語言和閃光的思想所構成的財富, 為人類所銘記, 所珍惜, \N是我們永恒的伴侶和慰藉。……書籍把我們介紹給良師益友, 使我們認識迄今為止人類最偉大的靈魂。”([英] 塞繆爾.斯邁爾)。“讀一本好書, \N就是和許多高尚的人談話。”([德] 歌德)。因此, 堅持不懈地讀書學習,便會懂得人生的真諦, 充滿對美好生活和光明未來的熱愛和想往; \N就會樹立遠大的理想和崇高的奮鬥目標, 因而就會有終生不衰的前進動力; 就會使我們的精神世界得到充實, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, \N從而使我們的一切言行皆能有益於社會, 有益於人類, 我們自己也就成為受人歡迎和尊敬的人, \N成為社會有用的一員。書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態
評分快遞送貨快,書也很好
評分孫雲曉的書沒得說,自《拯救男孩》以來。其書實用性極強。
評分很滿意,值的購買,好評
評分孩子正值青春期,難管,這本書起瞭大作用!
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