阮元年譜

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[清] 張鑑 等 著,黃愛平 校



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 中華書局
ISBN:9787101011609
版次:1
商品編碼:10434954
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 年譜叢刊
開本:32開
齣版時間:1995-11-01
用紙:膠版紙
頁數:277
字數:157000


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圖書描述

內容簡介

阮元(一七六四——一八四九)字伯元,號雲臺(或作蕓臺)又號揅經老人、雷塘庵主等,江蘇揚州人,占籍儀徵)按,清代官書史誌均記載阮元為江蘇儀徵人,寶際上阮元是江蘇揚州人。阮元自言其“始祖諱巖,當明神宗時由江南淮安山陽遷揚州江都,明末遷居城北四十裏湖中之公道橋。……康熙五十年辛卯占籍儀徵,見揅經室二集捲一琢庵太府君行狀。又說:“元但通籍儀徵而已,寶揚州君城北湖人也”,見揅經室二集捲二揚州北湖小誌序。此外,今人阮衍喜阮元籍貫正一文載揚州師院學報一九八六年三期,封阮無籍貫也有所辨正,可參考)。乾隆五十四年(一七八九)考中進士,歷官朝隆、嘉慶、道光三朝,多次齣任地方督、學政,充兵部、禮部、戶部侍郎,拜體仁閣大學士。在長期的仕途生涯中,阮元始終堅持學術研究,不僅於宦跡所到之外,提倡經學,奬掖人纔,整理典籍,刊刻圖書,而且勤奮不懈地鑽研學問,撰寫瞭大量的著僑經學、史學、金石、書畫乃至天文曆算方麵,都有相當造詣。史稱其“身曆乾嘉文物鼎盛之時,主持風會數十年,海內學者奉為山鬥焉”(清史稿捲三六四阮元本傅)。

目錄

雷塘庵主弟子記
捲一 乾隆二十九年——嘉慶五年
捲二 嘉慶六年——十二年九月
捲三 嘉慶十二年十月——十四年
捲四 嘉慶十五年——十九年十月
捲五 嘉慶十九年十一月——道光三年
捲六 道光四年——九年
捲七 道光十年——十八年十月
捲八 道光十八年十月——三十年六月
附錄一
禦製晉加太傅銜緻仕大學士阮元祭文
禦製晉加太傅銜緻仕大學士阮元碑文
附錄二
賜諡文達前浙江學政巡撫原任太傅大學士阮公專祠錄
賜諡文達前浙江學政巡撫原任太傅大學士阮公專祠錄事實
賜諡文達原任太傅大學士阮公鄉賢錄
賜諡文達原任太傅大學士阮公鄉賢錄事實
附錄三
阮文達公傳 劉毓崧
阮文達公事略 李元度
阮元傳附子常生等 同治續纂揚州府誌
阮元傳 清史列傳
阮元傳 清史稿
粵東紳士公請前兩廣總督太傅阮文達公入祀名宦祠啓 張維屏代作
阮尚書年譜第一序 龔自珍

前言/序言


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用戶評價

評分

第二, 讀書讓人提高修養。  

評分

阮元(一七六四——一八四九)字伯元,號雲臺(或作蕓臺)又號揅經老人、雷塘庵主等,江蘇揚州人,占籍儀徵)按,清代官書史誌均記載阮元為江蘇儀徵人,寶際上阮元是江蘇揚州人。阮元自言其“始祖諱巖,當明神宗時由江南淮安山陽遷揚州江都,明末遷居城北四十裏湖中之公道橋。……康熙五十年辛卯占籍儀徵,見揅經室二集捲一琢庵太府君行狀。又說:“元但通籍儀徵而已,寶揚州君城北湖人也”,見揅經室二集捲二揚州北湖小誌序。此外,今人阮衍喜阮元籍貫正一文載揚州師院學報一九八六年三期,封阮無籍貫也有所辨正,可參考)。乾隆五十四年(一七八九)考中進士,歷官朝隆、嘉慶、道光三朝,多次齣任地方督、學政,充兵部、禮部、戶部侍郎,拜體仁閣大學士。在長期的仕途生涯中,阮元始終堅持學術研究,不僅於宦跡所到之外,提倡經學,奬掖人纔,整理典籍,刊刻圖書,而且勤奮不懈地鑽研學問,撰寫瞭大量的著僑經學、史學、金石、書畫乃至天文曆算方麵,都有相當造詣。史稱其“身曆乾嘉文物鼎盛之時,主持風會數十年,海內學者奉為山鬥焉”(清史稿捲三六四阮元本傅)。阮元(一七六四——一八四九)字伯元,號雲臺(或作蕓臺)又號揅經老人、雷塘庵主等,江蘇揚州人,占籍儀徵)按,清代官書史誌均記載阮元為江蘇儀徵人,寶際上阮元是江蘇揚州人。阮元自言其“始祖諱巖,當明神宗時由江南淮安山陽遷揚州江都,明末遷居城北四十裏湖中之公道橋。……康熙五十年辛卯占籍儀徵,見揅經室二集捲一琢庵太府君行狀。又說:“元但通籍儀徵而已,寶揚州君城北湖人也”,見揅經室二集捲二揚州北湖小誌序。此外,今人阮衍喜阮元籍貫正一文載揚州師院學報一九八六年三期,封阮無籍貫也有所辨正,可參考)。乾隆五十四年(一七八九)考中進士,歷官朝隆、嘉慶、道光三朝,多次齣任地方督、學政,充兵部、禮部、戶部侍郎,拜體仁閣大學士。在長期的仕途生涯中,阮元始終堅持學術研究,不僅於宦跡所到之外,提倡經學,奬掖人纔,整理典籍,刊刻圖書,而且勤奮不懈地鑽研學問,撰寫瞭大量的著僑經學、史學、金石、書畫乃至天文曆算方麵,都有相當造詣。史稱其“身曆乾嘉文物鼎盛之時,主持風會數十年,海內學者奉為山鬥焉”(清史稿捲三六四阮元本傅)。阮元(一七六四——一八四九)字伯元,號雲臺(或作蕓臺)又號揅經老人、雷塘庵主等,江蘇揚州人,占籍儀徵)按,清代官書史誌均記載阮元為江蘇儀徵人,寶際上阮元是江蘇揚州人。阮元自言其“始祖諱巖,當明神宗時由江南淮安山陽遷揚州江都,明末遷居城北四十裏湖中之公道橋。……康熙五十年辛卯占籍儀徵,見揅經室二集捲一琢庵太府君行狀。又說:“元但通籍儀徵而已,寶揚州君城北湖人也”,見揅經室二集捲二揚州北湖小誌序。此外,今人阮衍喜阮元籍貫正一文載揚州師院學報一九八六年三期,封阮無籍貫也有所辨正,可參考)。乾隆五十四年(一七八九)考中進士,歷官朝隆、嘉慶、道光三朝,多次齣任地方督、學政,充兵部、禮部、戶部侍郎,拜體仁閣大學士。在長期的仕途生涯中,阮元始終堅持學術研究,不僅於宦跡所到之外,提倡經學,奬掖人纔,整理典籍,刊刻圖書,而且勤奮不懈地鑽研學問,撰寫瞭大量的著僑經學、史學、金石、書畫乃至天文曆算方麵,都有相當造詣。史稱其“身曆乾嘉文物鼎盛之時,主持風會數十年,海內學者奉為山鬥焉”(清史稿捲三六四阮元本傅)。

評分

比較關注這位清末經學傢,年譜編的還不錯,薄薄一本,但比較詳細

評分

詩人瘂弦的名句。白雲蒼狗,變幻無常而有常,否則如何能下“蒼狗”二字?人間事韆變萬幻,今非昔比,仔細觀察體會,所變者大抵是服裝道具布景,例如元寶改支票、刀劍換槍彈而已,用抵抗刀劍的辦法抵抗子彈當然不行,但是,何等人為何等事在何等情況下流血拼命,卻是古今如一。人到瞭寫迴憶錄的時候,大緻掌握瞭人類行為的規律,人生中已沒有秘密也沒有奇跡,幻想退位,激動消失,看雲仍然是雲,“今天的雲抄襲昨天的雲。”一本迴憶錄是一片昨天的雲,使片雲再現,就是這本書的情義所在。這“最後一本書”不是兩三百頁能夠寫完的,它將若斷若續,飄去飄來。

評分

書籍是人類數百年來無數聰明纔智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識教訓。隨著社會發展,社會上形形色色的書捲也日益繁多。當我麵對如排山倒海般襲來的“書山書海”,不禁會想,我們為什麼讀書。  

評分

速度快,品相好,感謝京東

評分

好書,好評……

評分

書很好,如果做相關的研究,我想這本書是一定要讀的。非常滿意。京東的速度和服務都非常好。很喜歡。

評分

阮元(一七六四——一八四九)字伯元,號雲臺(或作蕓臺)又號揅經老人、雷塘庵主等,江蘇揚州人,占籍儀徵)按,清代官書史誌均記載阮元為江蘇儀徵人,寶際上阮元是江蘇揚州人。阮元自言其“始祖諱巖,當明神宗時由江南淮安山陽遷揚州江都,明末遷居城北四十裏湖中之公道橋。……康熙五十年辛卯占籍儀徵,見揅經室二集捲一琢庵太府君行狀。又說:“元但通籍儀徵而已,寶揚州君城北湖人也”,見揅經室二集捲二揚州北湖小誌序。此外,今人阮衍喜阮元籍貫正一文載揚州師院學報一九八六年三期,封阮無籍貫也有所辨正,可參考)。乾隆五十四年(一七八九)考中進士,歷官朝隆、嘉慶、道光三朝,多次齣任地方督、學政,充兵部、禮部、戶部侍郎,拜體仁閣大學士。在長期的仕途生涯中,阮元始終堅持學術研究,不僅於宦跡所到之外,提倡經學,奬掖人纔,整理典籍,刊刻圖書,而且勤奮不懈地鑽研學問,撰寫瞭大量的著僑經學、史學、金石、書畫乃至天文曆算方麵,都有相當造詣。史稱其“身曆乾嘉文物鼎盛之時,主持風會數十年,海內學者奉為山鬥焉”(清史稿捲三六四阮元本傅)。

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