發表於2024-12-25
第二版前言
第一版前言
導言:廣東省的實地調查
壹 變革之風
第一章 “文化大革命”:災難激發瞭對改革的渴望
廣東的“文化大革命”(1966-1976年)
1978年的起跑綫2D
對變革的渴望
第二章 香港:外界的成就促成瞭改革的産生
1950年,香港失去瞭內地市場
50年代和60年代製造業的發展
共同城市文化的齣現(1967-1975年)
國際城市
廣東重新對外開放
南風吹進廣東省
新的貿易中心角色和新工人
1997年的陰影
雙嚮的預先適應社會
第三章 改革的十年
給予廣東和福建“特殊政策”
廣東改革的開始
改革的成就
機會之窗
貳 變革的模式
第四章 經濟特區:新體製的試驗
深圳經濟特區
珠海經濟特區
汕頭經濟特區
第五章 小珠江三角洲各縣:靈活機動的地方積極性
小珠江三角洲的重新開放
杖産品市場
鄉鎮工業
齣口加工業
城市總體現代化
大型現代化工廠
變革的層次
第六章 廣州:老省會的重建
接待海外旅客,擴建旅遊設施
振興廣州的商業
重建廣州及其工業
廣州經濟技術開發區
促進廣州郊縣的發展
第七章 地區首府:變革的前哨
運輸業和市場的擴大
政府指導下的發展
地區發展的七個中心
專區首府:從農業到商業和工業
從專區到中心城市行政區
第八章 山區縣份:嚮山上發展
農村改革、分地和植樹造林
山區市場的發展
收入的新來源及其局限
扶貧計劃(1987-1989年)
第九章 海南島:加速發展的邊陲
1950年以前的邊陲
橡膠、墾荒和國營農場
改革前的黎族和苗族
建立基礎設施
海南汽車事件(1984-1985年)
國營農場的農工、技術進步和市場
農民和以生産為動力的市場(1983-1988年)
早期改革影響不到的地方:少數民族
三亞旅遊業
海南省:目標宏偉、障礙重重
叁 變革的推動者
第十章 創業者:黨政創業者、企業創業者和個體創業者
老一輩的黨政創業者
企業創業者
小商戶:受保護的個體創業者
失敗的因素
創業性質的日趨成熟
第十一章 外貿改革
擺脫“文化大革命”的睏境
1978-1980年的繁榮時期
停滯和滑坡(1981-1984年)
第二次改革之風(1985-1988年)3D
廣東外貿的未來展望
肆 變革的前景
第十二章 處於計劃經濟與市場經濟之間的過渡社會
從細胞型社會到商品社會
雇用形式與生活方式
農民進城做工和細胞型社會結構權威的削弱
“關係”與不完善的動態市場
腐化:“看門人”和缺乏耐心的消費者
對未來指導方針的建議
第十三章 廣東-香港地區的起飛
日本、颱灣(地區)和韓國的起飛
廣東起飛的特點
粵港地區的齣現
廣東改革的影響超越國界
先行一大步
附錄
第一版譯後記
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先行一步:改革中的廣東 [One Step Ahead In China Guangdong Under Reform] 下載 mobi epub pdf 電子書隨意刪瞭我的購物車寄存商品我就不說瞭!我投訴1000000多次沒隨意刪瞭我的購物車寄存商品我就不說瞭!我投訴1000000多次沒人管沒人問我就不說瞭!剛買完就降價,確實忍不住吐槽京東!京東現在簡直就是垃圾!沒人管沒人問我就不說瞭!剛買完就降價,確實忍不住吐槽京東!京東現在簡直就是垃圾! 書不錯,挺好的。現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神
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