男人五十 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

《男人五十》講述瞭男人的50歲，黃金般的歲月。近50歲的，過瞭50歲的，抑或所有五字開頭的男人們，還特有兩張品牌：承諾過的未來，和曆經歲月雕琢過去。

內容簡介

《男人五十》作者萊納斯先生就是一位五十歲的男人，且是一位熱愛生命的男人。他在三十六個篇章中，幾乎談到瞭生活各個層麵的問題，他以真誠的筆觸來激勵同齡人的勇氣和信念，或者他講齣真相——因為他們彼此理解並瞭解。他說“每時每刻，都有幸福的方式可以選擇；五十歲，隻是中場休息”。他也非常明確地說。這個間歇，他要與同齡的朋友們共同思考生活和未來。而他思考的意義就在於，生活每天都是新的，今天和未來更為重要，即便五十歲！他的文字不是主觀的、個人的說教和空洞的激勵，而是處在完全平等的位置，時而簡練嚴密、時而犀利幽默地圍繞題目侃侃而談。他沒有刻意煽情，也沒有老於世故，而是層層遞進地錶明自己的觀點，同時又給人思索和選擇的空間。他的文筆是男性的，卻毫不固執和褊狹，有時甚至坦率地說齣自己經曆的生活——他把這本書的讀者們視為朋友——他談到衣食住行和健康，談到性和情人，談到輩代間的寬容和交流，談到讀書和藝術，談到信仰和政治，也沒有迴避財富和死亡，後他談到幸福、愛情和希望……

作者簡介

霍爾格·萊納斯（HolgerReiners），生於1948年。建築師，企業顧問，成功的作傢。曾齣版過建築方麵專著二十餘部。1998年成立萊納新基金會，緻力於建築學和建築藝術的發展和研究。2002年他齣版瞭著作《無傢可歸的我—絕望中迴歸生活》，至今已三次再版。萊納斯日前網他的妻子和兩個孩子生活在漢堡。

內頁插圖

目錄

五十歲的黃金歲月——真的嗎
憧憬——未來的動力
男人——其他的
他人的道路——不自己的明鏡
輩代更迭——關於時間的沉思
成功的徽章——不重要嗎
興趣——不可放棄的生命能源
染發，抽脂，去皺——不鼓勵還是自我欺騙
堅持鍛焙——不永匣的青春
運動——不對敏捷靈活的愛戀
性——欲望的對話
情人——另一個自我及幻想
車——代步工具還是地位標誌
服裝——個性信息和個性的一部分
手錶——不地位象徵和計時裝置
住宅——自我的寫照
政治——參與還是旁觀
社交的利欲熏心——不也是嗎
社會約定——不責任問題
閱讀—一通過他人的經驗獲得自己的經驗
私人圖書館——不生活態度的寫照
藝術——不無風險的誘惑
收藏——不永恒的誘惑
信仰——不被輕視的依托
對後代的告誡——不塒常並不恰當
父輩的告誡——不不再閤時宜嗎
財富——欲望與負荷之間的決定
精英——不個題目
死亡——一個新的旅伴
幸福——禮物還是勞作
愛情——幸福的宇宙
遠景——-行動的意義
夢想——活力的錶達
遺産——不留下生命的作品
目標和期待——什麼還需到來，什麼肯定到來
我們信心十足——通嚮永恒之路
後記

精彩書摘

隻要父母健在，我們就一直是孩子，盡管已經年過半百。其實並不是所有的人都能得到上天的恩賜，有福氣活在上一代和下一代之間。在孩子和父母中間，我們感覺安全，同時年齡和生活也總是不斷提醒著：我們已不再年輕。一個必須麵對的現實是，孩子們就像一件世界交付到我們手上的寶貴禮物，他們已經長大成人。
最終，雙親的離世會宣告一個生活階段的結束。無論我們和父母的關係曾經疏遠或親密，無論我們曾經怎樣照顧他們——高齡的、疾病的、癡呆的，還是我們共同經曆那些疲憊又緊張的治療的日子。也可能這種疲憊到他們去世纔會最終有所緩解。輩代更迭這個事實在今天，普遍存在於我們同齡人的生活中，一直以來，我們都不斷適應，處在兩代人中間的我們，已經習慣瞭被生活寵愛，很少有人能冷靜、心平氣和地麵對這一切而毫無焦慮的感覺。
突然之間失去父親或母親，我們纔清楚地知道，現在我們已經替代瞭他們的位置，真正扮演他們的角色。不再有父母站在背後，現在隻剩下自己。除此之外，我們還要做下一代人的後盾並接替父母去照顧一切。這就是生活，無比自然。它是一種釋放和擺脫，同時也留下無法磨滅的記憶。我們或許從許多年前，便肩負瞭日常生活中的責任，這也是人間自然的倫理。
帶著這個使命欣然前行，我們更好地理解瞭逝去歲月中，父母所經曆的一切。或許我們繼承瞭一個榜樣，或許生活中我們在有意效仿他們。經曆的一切，讓我們真切體會瞭這個年齡的生活，仿佛我們和逝去的父母並肩前行——由於共同的基因，或者由於多年來他們的言傳身教，讓我們有相似的舉動、語言、肢體動作和氣質；即便我們不一定喜歡，卻無法解釋個中原因、也不能否認這種相似。在肯定和拒絕之間，我們領悟著輩代間的謎團。
生活，讓我們學會瞭認真跟隨父母的腳步，理解瞭他們生命中所作的一些決定——我們必須承認並深刻地認識到我們之間存在著那麼多的共同之處。
承擔責任或許在我們的生活中意味著一個轉摺：從現在起，時間朝我們迎麵走來——如果我們對時間的秘語不作齣反應。現在，是那個明確生活航程的時刻：它的含義並不是不斷地逆來順受或完全改變生活，而是我們可以帶著責任感和期待，自由地充實過去束縛著我們的生活。我們馬上便可以動筆撰寫自己人生的傳記，將生活的節目單填好。當然，生活的一切並非全新的，父輩的期盼和創造的一切——也包括他們的死亡本身，看上去仍在我們的身上存在並延續著。
之後的事情叫做“未來”。
迴顧個人傢族的曆史時，我們喜歡把它看成一麵鏡子或一條路，走過瞭就不可更改。在這麵鏡子中，我們看到的故事，已經不能繼續生發活力和生命力，我們最好將它視為一種對未來的準備。個人的生命纔永遠是最獨特的。
從責任到義務，直至享受生活的能力……生活中可創造的範疇無邊無際。對每個人來說，父輩不僅僅意味著那個完美無缺的、熟知的榜樣，還意味著我們自他們中獨立齣來，我們是“傢族”這個綜閤體的組成部分。
年輕時我們就發現瞭自己的特性，瞭解瞭自身的可能性和獨特魅力，也看到瞭局限性和自身的極限。這些珍貴的體驗，現在都可以用在對生活的繼續體會中。我們應該並帶著它們去享受生活，繼續保持對生活的熱望，並盡可能地創造幸福。幸福是一個罕見的禮物，就像六閤彩一樣，總是糟糕地給人一個美麗的泡影。我們每個人都在人生中曆練，對幸福有自己的認識，從生活目標的設定直至感受幸福的真諦。過去的歲月中，我們不斷尋求生活的意義，詢問我們為何而存在。一種周期性的對人生的懷疑或否定，讓生活看上去曾經是空洞和令人絕望的，然而當你重新拾迴熱情時，生活的意義就赫然存在於那些問題之外瞭。
當然，我們希望將多年積纍的經驗傳授下去，讓自己的人生知識得到繼續發展，將生活映照在眼中的光束和對生活的體驗傳遞給他人——最終我們自己卻是在今天纔剛剛領悟到生活的真諦。
年輕人可能羨慕我們的經驗；我們則可以默默地展現個人的生活，啓發他們，或讓他們更積極地自己去尋找生命之寶。
……

前言/序言

　　可以想象的是，寫一本書，送給五十歲的男人們，有著怎樣的難度——歲月早在他們最初獨立於世間的一刻，便開始跟隨他們每個人的足跡，譜寫著生命之書。他們都有著豐富的生活經曆，對生命有著獨特的理解和體悟；他們走過職業生涯，體會世事變遷；親情、愛情、友情……人間的全部溫情，甚至生離死彆、欺騙和背叛都一一嘗遍。光陰的故事中，他們獲得經驗、知識和財富，也曆練瞭個性、觀念和智慧。
　　我的一位德國朋友常說：如果一天不歡笑，你就失去瞭一天，並且這一天永遠都不會迴來。他積極樂觀的話語卻是基於一個殘酷的事實：時鍾滴答轉動，永不停息，推我們走過人生，去麵對必死的命運終點——看起來，生命是相當的寂寥，但這人生的魅力就在於，寂寥之上的豐富、歡樂甚至痛苦，又是怎能用語言來錶述的美麗！它又短又長、又慢又快，每一天都是庸常的，又是簇新的。如果生命隻有一次，那麼它的珍貴就需要我們用開放的心靈，去不間斷地認識它、愛它。無論五十歲還是八十歲。
　　作者萊納斯先生就是一位五十歲的男人，且是一位熱愛生命的男人。他在三十六個篇章中，幾乎談到瞭生活各個層麵的問題，他以真誠的筆觸來激勵同齡人的勇氣和信念，或者他講齣真相——因為他們彼此理解並瞭解。他說“每時每刻，都有幸福的方式可以選擇；五十歲，隻是中場休息”。他也非常明確地說。這個間歇，他要與同齡的朋友們共同思考生活和未來。而他思考的意義就在於，生活每天都是新的，今天和未來更為重要，即便五十歲！他的文字不是主觀的、個人的說教和空洞的激勵，而是處在完全平等的位置，時而簡練嚴密、時而犀利幽默地圍繞題目侃侃而談。他沒有刻意煽情，也沒有老於世故，而是層層遞進地錶明自己的觀點，同時又給人思索和選擇的空間。他的文筆是男性的，卻毫不固執和褊狹，有時甚至坦率地說齣自己經曆的生活——他把這本書的讀者們視為朋友——他談到衣食住行和健康，談到性和情人，談到輩代間的寬容和交流，談到讀書和藝術，談到信仰和政治，也沒有迴避財富和死亡，最後他談到幸福、愛情和希望……
　　五十歲的生活可以如此智慧、清晰和豐厚，五十歲的男人有著值得憧憬的明天！於我，五十歲還很遙遠，但跟隨萊納斯先生的書寫，除瞭感受他本人——一個男人的魅力之外，還感受到不同生命階段中燦爛的景緻！五十歲，就像經過瞭春天的萌動和夏天的熱情，在四季更迭之中，邁入瞭鞦天的收獲。五十歲的男人，正處在金燦燦的好時節中。
　　在生命麵前，我們難以迴避自己的脆弱和有限，但是充滿熱情，就如同陽光、空氣和水一樣不可或缺。讓我們跟隨萊納斯先生的腳步，去獲得新一輪的熱情吧！

在綫試讀

《男人五十》相關資料

20世紀70年代末，圍繞“中年危機”問題，曾展開過無休無止的討論：飲食對緩解“危機”的重要作用，已退居其次。它無助於那些四十歲，對生命還充滿期待的男人，突然麵對令人畏懼的艱難時刻，精神上、靈魂上和肉體上所承受的沮喪失落。

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評分☆☆☆☆☆

朋友在讀，據說給男人以嚮導，給生活以希望。

評分☆☆☆☆☆

我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

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幫彆人買的，印刷不錯

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包裝不錯。就是沒有時間看。

評分☆☆☆☆☆

促銷時買的，價格適宜。

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好書啊 不錯的東西

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重內容，重質量！！！

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包裝不錯。就是沒有時間看。

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