《清代古音學》全麵總結瞭清代古音學傢顧炎武、江永、段玉裁、戴震、錢大昕、孔廣森、王念孫、江有誥、嚴可均、姚文田、嚴可均、張成孫、硃駿聲、夏炘、章炳麟、黃侃等學者古音學研究的學術成果,評論諸傢成就和得失。全書持論公允、評價準確,摭引豐富,資料詳盡,即可作為學習傳統語言學的教材,也是研究清代古音學的重要參考資料。
第一章 清代古音學的前奏
第二章 顧炎武的古音學
(一)《音論》
(二)《詩本音》
(三)《易音》
(四)《唐韻正》
(五)《古音錶》
第三章 江永的古音學
第四章 段玉裁的古音學
(一)今韻古分十七部錶
(二)古十七部諧聲錶
(三)古十七部閤用類分錶
(四)《詩經》韻分十七部錶
(五)群經韻分十七部錶
第五章 戴震的古音學
第六章 錢大昕的古音學
(一)古無輕唇音
(二)古無舌上音
第七章 孔廣森的古音學
(一)孔氏的音論
(二)孔氏的古韻十八部
(三)《詩聲類》詳錶
(四)孔氏與段、戴的比較
第八章 王念孫的古音學
第九章 江有誥的古音學
(一)江有誥的古韻二十一部
(二)江有誥是清代古音學的巨星
(三)江氏的音論
(四)江氏的《人聲錶》
(五)江氏音學的缺點
第十章 姚文田、嚴可均,張成孫、硃駿聲、夏忻的古音學
(一)姚文田的古音學
(二)嚴可均的古音學
(三)張成孫的古音學
(四)硃駿聲的古音學
(五)夏忻的古音學
第十一章 章炳麟的古音學
(一)古韻
(二)古紐
第十二章 黃侃的古音學
第十三章 結論
(一)《廣韻》對照問題
(二)諧聲與韻部
(三)閤韻問題
(四)對轉問題
(五)聲調問題
(六)人聲獨立問題
(七)韻部與音係
(八)古紐問題
(九)古音擬測問題 主要術語、人名、論著索引
閱讀此書,我體會到瞭一種返璞歸真的治學精神。作者對於清代音韻學流派的梳理,並非按照時間綫索的簡單羅列,而是根據核心議題進行歸類重構,這使得讀者能夠清晰地把握住不同時代學者在解決核心問題(如:如何還原上古音)時所采用的根本思路差異。書中對一些地方性音韻研究成果的挖掘尤為齣色,它打破瞭以往將研究中心完全集中在京師和江南學派的慣例,使得清代音韻學的版圖得以真正完整地呈現齣來。我尤其欣賞作者在論證中展現齣的耐心,麵對那些牽涉到復雜音變層級的推導,作者總是能用最清晰的邏輯鏈條將讀者一步步引導至結論,避免瞭專業術語堆砌帶來的閱讀障礙。這本書的齣版,無疑將提升清代音韻學研究的整體門檻,它要求後來的研究者必須在文獻掌握的深度和理論分析的廣度上,都達到一個更高的標準,實乃一部承上啓下的裏程碑式著作。
評分坦白說,我一開始對這類偏嚮考據的著作抱有一絲謹慎,擔心內容會過於晦澀枯燥,但這本書完全顛覆瞭我的預期。作者的筆法非常靈動,尤其是在描述音韻演變規律時,總能穿插一些生動的曆史軼事或有趣的語言現象作為佐證。比如,書中對比瞭當時不同詩人的格律詩在押韻上的細微差異,並以此推斷齣他們各自所處的地域音位標準,這種“實證+趣味”的結閤,讓閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。它不再是冷冰冰的音標和理論公式的堆砌,而更像是一部記錄清代知識分子“如何聽世界”的生動指南。特彆是關於“韻書”的編纂思想的探討,作者非常細緻地比較瞭《廣韻》在清代的幾種不同版本,並指齣瞭每種版本在解釋和取捨上的時代傾嚮。這不僅是對音韻學的研究,更是一種對知識傳承過程中“選擇”與“失落”的哲學反思。閱讀這本書,就像是走進瞭一個聲學的博物館,每一件展品都承載著一段被時間磨損但依舊清晰的曆史迴響。
評分這部書在史料的發掘與梳理上真是下足瞭功夫,尤其是對那些零散記載於清代筆記、奏摺乃至地方誌中的音韻學片段進行瞭係統性的匯編和考證,讓人眼前一亮。我原以為關於清代音韻學的研究成果已經相當豐碩,但這本書還是提供瞭一些此前未被廣泛關注的細節。比如,書中對幾種民間戲麯聲腔的音韻特徵的分析,不僅僅停留在理論層麵,而是結閤瞭具體的唱詞和麯譜來進行推演,這種紮實的田野式研究方法,使得原本抽象的聲學變化過程變得可感、可觸摸。尤其值得稱贊的是,作者在處理不同學派之間的爭論時,保持瞭一種極為審慎和客觀的態度,沒有簡單地“站隊”,而是清晰地勾勒齣每種觀點産生的時代背景和文獻基礎。閱讀過程中,我不斷地被一些久已失傳的術語和概念所吸引,作者對這些術語的溯源和解釋都極為精準到位,仿佛引領讀者穿越迴那個音韻爭鳴的時代,親曆學者們的辯論現場。總而言之,這本書的價值不僅在於它填補瞭某些研究空白,更在於它提供瞭一種全新的、多維度的清代音韻學研究範式,對於希望深入瞭解該領域的研究者來說,無疑是一部不可或缺的案頭工具書。
評分讀完這本關於音韻學的鴻篇巨製,我最大的感受是作者深厚的文獻功底和非凡的文字駕馭能力。那些關於“反切”的精妙運用,以及對中古音入清代後的復雜演變路徑的梳理,簡直是一場邏輯上的盛宴。我特彆留意瞭書中關於“濁塞擦音的清化”這一關鍵音變現象的論述,作者沒有采用當下流行的那種宏觀概括法,而是選取瞭若乾具有代錶性的方言區作為切入點,層層剝筍,將一個宏大的語言學問題分解成一係列可操作、可驗證的小課題。這種“以小見大”的敘事策略,使得復雜的問題變得清晰易懂,即便是初涉此領域的讀者,也能大緻把握住脈絡。此外,書中對清代音韻學流派的介紹也極具啓發性,它不僅僅是羅列人物和觀點,而是深入剖析瞭這些學說背後的文化心態——比如,在乾嘉學派的考據熱潮下,音韻學是如何從“義理”走嚮“考證”的轉變過程。這種深層次的曆史語境分析,極大地提升瞭本書的學術厚度,讓人在學習音韻知識的同時,也對清代的學術思想史有瞭更深刻的認識。
評分這本書的結構安排和論證的縝密性,體現瞭作者嚴謹的學術態度。我非常欣賞它在處理材料時的那種“窮盡式”的搜集和批判性采納的態度。書中引用的許多一手文獻,我此前在其他相關著作中從未見過,這錶明作者在浩如煙海的檔案和抄本中進行瞭大量的“考古”工作。特彆是關於清代宮廷禮樂用音的考證部分,作者利用瞭中西文化交流的視角,對比瞭西方傳教士記錄下的當時漢語音係與本土學者的記載,這種跨文化的參照係使得清音體係的重建工作變得更為立體和可靠。然而,本書的價值遠不止於此,它更啓發瞭我思考:現代漢語方言學如何能更好地藉鑒清代音韻學的研究方法?作者在論述中對不同學派在“古音擬構”上的分歧和妥協之處的分析,也為我們當下處理跨學科研究中的方法論爭議提供瞭寶貴的經驗。它清晰地展示瞭,真正的學術進步往往源於對既有知識體係的持續質疑和審視,而非簡單的肯定。
評分(二)古十七部諧聲錶
評分好
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評分王力(1900~1986)廣西博白人。我國著名語言學傢,中國現代語言學的重要奠基者和開拓者,漢語史學科的創立者。他具有深厚的國學研究根基,又經曆瞭係統的西方普通語言學訓練。立足漢語,融會古今中外是王力學術研究的一貫風格,為學界樹立瞭一種典範。他的《中國音韻學》、《中國現代語法》、《中國語法理論》,《中國語法綱要》、《古代漢語》、《漢語史稿》、《中國語言學史》、《同源字典》等大量學術著作和教材具有很高的學術價值,極大地豐富瞭中國語言學的寶庫。 本書第一部分,選入瞭《中國語言學的繼承和發展》、《積極發展中國的語言學》,錶達瞭作者對中國語言學發展方嚮的思考。第二部分是漢語語法研究的學術論文,顯示瞭作者立足於漢語的語言事實,從漢語語法研究的實際問題齣發,藉鑒西方語言學理論的研究特色。第三部分是漢語音韻研究,特彆是漢語上古音研究的學術論文。第四部分是關於漢語詞匯語義學的學術論文,錶達瞭作者既充分尊重傳統訓詁學,又主張把訓詁學發展為漢語詞匯語義學的學術思想。
評分學習音韻學的必備書。
評分好得很
評分很不錯的著作,物流也很快,大傢的作品值得反復研讀。
評分第五章戴震的古音學
評分多名專傢對此迴應,稱“抄襲說”難成立,北京大學中文係教授錢理群、魯迅博物館館長孫鬱、中國社會科學院文學研究所研究員趙京華等多名魯迅研究專傢,曾就《反抗絕望》是否構成抄襲、汪暉是否梁(啓超)魯(迅)不辨、王彬彬的動機等問題接受瞭記者采訪。錢理群、孫鬱、趙京華等人均錶示,該書確實存在引文不夠規範等“技術層麵的問題”,但要說汪暉惡意剽竊恐難成立。此後,有舒煒、鍾彪、魏行文章分析王彬彬文章論證的問題。王彬彬此前曾發文辱罵王濛與清華大學中文係另一教授藍棣之,因此有人對王彬彬的動機提齣質疑,“派係之爭”、“罵名人以揚名”之說均被提及。7月初,相繼有兩封執不同態度的公開信發布。一封為國內外一些學者要求清華和社科院成立調查委員會處理此事,另一封則是很多國外學者收到攻擊汪暉的匿名信,因此公開迴應,緻信清華校長,譴責主流媒體乾涉學術自由。
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