這套書的價值,我認為很大程度上體現在它提供的參照係。當我讀完一些具體的斷代史著作後,總會有一個疑問:那位作者的立論基礎和研究路徑,在整個學術發展史上處於什麼位置?這本書就像是一張詳盡的地圖,清晰地標注瞭不同研究流派的地理坐標和相互關係。我特彆喜歡作者在總結部分,那種不動聲色卻又充滿力量的判斷力。比如,在評價某一重要學派的貢獻時,既肯定瞭其開創性的工作,也毫不留情地指齣瞭其在解釋某些重大曆史議題時的盲點或局限。這種平衡的視角,體現瞭作者深厚的學術功力和高度的理性精神。整體閱讀下來,我感覺自己被提升到瞭一個更高的維度去審視學術現象,不再局限於單一的作品或觀點。它是一本需要帶著批判性思維去閱讀的書,但更是一本能讓你思維變得更具條理性和穿透力的好書,推薦給所有對學術思想演變有興趣的讀者。
評分這本書的裝幀設計是標準的學術叢書風格,素雅樸實,但內文的排版和字體選擇非常考究,長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞,這一點對於這種動輒篇幅可觀的大部頭來說,實在太重要瞭。內容上,我比較關注它對當代史學研究方法論的影響。作者並非簡單地記錄“誰在何時提齣瞭什麼觀點”,而是深入挖掘瞭這些觀點背後的方法論基礎——比如實證主義的衰落與修正史學的興起。書中對於“現代性”語境下史學構建的內在矛盾有著精闢的論述,比如如何在堅守客觀性的同時,又不至於淪為純粹的材料堆砌。我感覺作者在撰寫過程中,必定是下瞭番苦功夫去梳理各個學派之間的思想譜係,很多看似不相關的研究方嚮,在作者的筆下都能找到清晰的理論連接點。這本書對於想從更高層麵理解中國曆史研究的人來說,是不可多得的佳作,它提供的不是曆史知識本身,而是理解這些知識是如何被生産齣來的認知框架。
評分這本書給我的最大感受是其宏大的敘事視野和細膩的細節描摹之間的完美平衡。它不像某些通史那樣為瞭追求廣度而犧牲深度,反而是在一個相對集中的主題下,將近百年來的史學生態描繪得淋灕盡緻。我個人比較偏愛書中對一些被邊緣化學派的重新發掘和定位。很多我們過去在教科書中一筆帶過的名字,在這本書裏卻被賦予瞭應有的曆史地位,作者引用瞭大量的早期學刊和私人信件,重建瞭那個時代知識分子在思想睏境中的掙紮與探索。這種“考古式”的寫作手法,讓原本有些枯燥的學術史變得鮮活起來。尤其是一些關於史學理論如何迴應時代政治和社會變遷的論述,非常具有啓發性。它讓我意識到,史學本身就是時代精神的産物,研究史學史,其實也是在研究我們這個民族在不同曆史關口如何看待自己的過去。
評分說實話,我最初是衝著那個“名著”的名頭買的,抱著一種“瞭解一下專業前沿”的心態開始讀的。沒想到,讀起來比我想象的要“硬核”得多,內容密度非常大,每讀幾頁就需要停下來思考或者查閱一些背景資料。這本書的語言風格非常學術化,用詞精準,句式結構復雜,充滿瞭嚴密的邏輯推理鏈條。它不是那種能讓你輕鬆“消磨時間”的書籍,更像是一場智力上的馬拉鬆。書中對一些關鍵史學傢學術思想的剖析,比如他們如何界定“曆史事實”的邊界,如何運用新的史料學方法,簡直是教科書級彆的示範。我特彆留意瞭其中關於地域史和斷代史研究範式轉換的章節,作者似乎對每個學派的代錶人物及其代錶作都有如數傢珍般的掌握,但又避免瞭單純的介紹,而是著重於批判性地分析其貢獻與局限。對於非專業人士來說,初次閱讀可能需要極大的耐心和專注力,但堅持下去的迴報是巨大的,它能讓你真正領悟到“治史之道”的精髓所在。
評分這部書的名字聽起來就挺有分量的,我是在朋友的書架上偶然看到這本書的,當時我對“中華現代學術名著”這個係列很感興趣。翻開扉頁,就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感,紙張的質感也很好,閱讀體驗很舒適。我主要關注的是它對中國現代史學發展脈絡的梳理。這本書的結構安排得相當巧妙,不是那種流水賬式的羅列,而是以思想流變和方法論革新為核心綫索,將不同學派的興衰起落串聯起來。特彆是對“五四”時期史學轉型那部分的論述,作者的分析深入淺齣,將復雜的學術爭鳴過程描繪得栩栩如生。我尤其欣賞它在引用史料時的嚴謹態度,幾乎每一處關鍵論斷都能找到紮實的文獻支撐,這對於一個曆史愛好者來說,無疑是極大的福音。讀完後,我感覺自己對近現代史學是如何從傳統模式中掙脫齣來,並吸收西方理論進行自我重塑的過程,有瞭更立體、更深刻的理解。這本書絕對是那種值得反復咀嚼、常備手邊的工具書。
評分京東貨真價實!
評分時至今日,中華現代學術已走過百餘年,其問百傢林立、論辯蜂起,沉浮消長瞬息萬變,情勢之復雜自不待言。溫故而知新,述往事而思來者。《中華現代學術名著叢書》之編纂,其意正在於此,冀辨章學術,考鏡源流,收納各學科學派名傢名作,以展現中華傳統文化之新變,探求中華現代學術之根基。
評分好書,還沒看,慢慢看
評分時至今日,中華現代學術已走過百餘年,其問百傢林立、論辯蜂起,沉浮消長瞬息萬變,情勢之復雜自不待言。溫故而知新,述往事而思來者。《中華現代學術名著叢書》之編纂,其意正在於此,冀辨章學術,考鏡源流,收納各學科學派名傢名作,以展現中華傳統文化之新變,探求中華現代學術之根基。
評分紙質書擁有目前電子書所沒有的7個特徵: 1. 當我買下一本紙質書時,我就完全擁有它瞭;但我買一本電子書的話,我隻是租到它而已。 2. 紙質書可以拿到二手市場上賣,當它變為稀有版本以後還可以升值;電子書從來不會缺貨,也沒有相應的二手市場讓我收迴些許成本。 3. 紙質版的非小說類圖書會比電子版便宜,而且它也可以在非小說類圖書明顯少很多的閤法二手市場上齣售,包括正規的廉價書市。 4. 我可以和彆人閤購傳統圖書,這是閤法的,這樣一來還可以進一步減少每個人所支付的費用(多年來我和我兒子閤夥買瞭幾本書,購買時我們都是拼賬)。 5. 我的紙質圖書可以無限製地藉給其他人;如果幸運的話,一本電子書隻可以藉給另一個人2周(一旦藉齣一次,電子書就不能再藉給彆人瞭)。 6. 我隻要買瞭紙質書,它就一直是我的;不像電子書,沒有誰可以遠程地把紙質書刪除、替換、或是做任何乾擾我對圖書的所有權的事。 7. 隨著我收藏的精裝書越來越多,我也一樣會麵臨空間限製的問題。到那時,我可以重新刪選整理我的紙質書,把其中一些淘汰掉:要麼拿到二手市場上去賣(見第三條),不過我更可能把它們捐給當地圖書館。那些圖書館還是傳統運作模式,很樂意接受圖書捐獻。它們還會以公道的市場價格嚮我提供慈善捐助減稅,減少的稅款已經和二手書市場上的均價相當瞭。但是,我卻不能把不再需要的電子書轉賣或捐贈給任何人,隻有自己留著。
評分1936年4月,復往日本。
評分比較早的史學史版本,值得收藏
評分秦漢至唐初時期秦漢時期齣現瞭司馬遷的《史記》與班固的《漢書》兩部史學巨著。司馬遷提齣瞭“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”的著述宗旨,開創瞭綜閤本紀、錶、書、世傢、列傳等於一書的紀傳體通史體例。《史記》一百三十捲、五十二萬餘字,記事起於傳說時期的黃帝,迄於漢武帝劉徹,跨朝越代首尾三韆餘年。班固編寫瞭《漢書》一百捲,八十萬字,“文贍而事詳”,僅記述西漢一代史事,開創瞭紀傳體斷代史的先例。《史》、《漢》兩部著作各有所長,思想上傾嚮不同,文風上各有特色,在中國史學史上都有突齣的地位和深遠的影響。
評分1949年1月,國史館駐平辦事處並入北京大學,任北大文科研究所教授,並至輔仁大學兼課。
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