发表于2025-01-22
《中国历代文论选1》是在一九六四年版《中国历代文论选》的基础上经过较大修改、增补,编写而成的,由郭绍虞主编,王文生任副主编,饯仲联参加校订全害并担任部分编写工作,顾易生参加阅读全稿,李庆甲、张海珊担任先秦及近代主要部分的编写工作,王文生、田念萱、黄屏担任两漠、魏晋南北朝及明、清部分的编写工作,顾易生、蒋凡担任隋唐、五代、宋、金、元部分及部分近代的编写工作。
前言
例言
先秦
尚书·尧典
附录
左傅·襄公二十九年(节录)
楚辞(选录)
淮南子·道应(节录)
漠书·杂文志(节录)
春秋公羊传·宜公十五年解诂(节录)
爵大序正义(节录)
会袭父诗集序(节录)
再答李少鹤害(节录)
诗经[选录]
附录
爵论六刺诗之由
诗论十三再再刺诗(节录)
论语[选录]
附录
礼记(选录)
岁寒堂诗话(选录)
答孔文仲司户书(节录)
与舒君书(节录)
汪扶晨诗序(节录)
诗绎(选录)
读诗说下
墨子[选录]
附录
韩非于·外储说左上(节录)
吕氏春秋(选录)
孟子[选录]
附录
孟子说(节录)
攻婉楼宜献公文集序(节录)
六朝选诗定论缘起(节录)
与级之论文书(节录)
玉溪生诗年谱会笺序(节录)
商君书[选录]
附录
韩非子(选录)
上宋舍人画(节录)
庄子[选录]
附录
庄子(选录)
日喻说
荀子[选录]
附录
礼记·乐记(节录)
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两汉
魏晋南北朝
孟子提出了“知言”、“养气”说,并认为这是他自己的长处。他讲的知旨,是指对于“诐”淫”邪”“遁”等言辞,能看出它“所蔽”“所陷”“所离”“所穷”之处。他讲的养气,是强调人的内心修养。他认为只要“配义舆道”,郎加强儒家的偷理道德的思想修养,就是养“浩然之气”。阙于养气的问题,在孟子之前的宋趼、尹文即已提出,孟子这一思想直接出于宋、尹(见郭沫若《青铜时代·宋趼尹文遗着考》)。孟子是一个唯心主义的哲学家,他的养气说并非直接谈对文学的看法,而是他整个哲学体系中的重要组成部分。至于气和言的关系,孟子并没有作直接论述。后来刘勰《文心雕龙·风骨》篇说“务盈守气”、韩愈说“气盛言宜”、苏辙说“文者气之所形”等,则对孟子“知书”“养气”说作进一步的发挥,他们把两个方面联系起来,并把养气作为立书、知言的修养基础。
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