发表于2024-11-04
《周易》是受老子、孔子等古圣贤和历代伟人、哲人推崇,并为近现代国内外思想家、科学家、艺术家等所重视的蕴藏了万事万物发展变化规律的大智慧之书。
《周易》让人心明如镜,让人看得清、想得明,不再陷于困惑之中。从古至今,很多人通过研读《易经》获得了成功的智慧和方法。
《彩绘全注全译全解周易》不仅对《周易》进行了准确细致的注释和翻译,还解读了六十四卦的智慧,阐释了《周易》的核心概念,以帮助读者更加方便快捷地掌握《周易》精华,同事还配有800余幅图片,与文字相辅相成,给读者以身临其境的感受,更加直观地领悟《周易》的思想内涵。
解读中国文化的万能钥匙
《四库全书》有个《总目提要》,是这样介绍《周易》的 :“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说。”《周易》的哲学思想渗透到了中华文化的方方面面,它是一个大筐,把什么往里装都能装得下。它可以解释和运用于中医、军事、政治、艺术、男女爱情……中医的理论基础就是《周易》。中医追求的医疗效果是人体的阴阳平衡,达到中和的境界。中医的方法是阴阳五行、辨症施治,可以说要想深究医理就要深究《易》理。中国的军事、政治、经济无一不同于《易》理。中国的儒、释、道也都与《周易》密切相关。
《周易》是儒家的第1经典,自不必说,道教从一开始便胎息于《周易》的体系之中,佛教虽然来自印度,但在传入中国之后,历经魏、晋、隋、唐,也与《周易》的思想相融。总之《周易》的智慧为中华传统文化的儒、道、墨、法、兵、名等诸子百家和武术、书画、医学、建筑等艺术、百工提供了足够的思想支持。
《周易》是人生的智慧书自强不息,是学习、事业成功的规律 ;厚德载物,是处事为人成功的规律。以上两句成了清华大学的校训。在六十四卦中,只有《谦》卦是六爻皆吉,谦受益,如此之重要,令人深思。
《周易》里面讲述了深刻的做人的道理,做事的原则。《乾》卦爻辞就系统地论述了一个做事业的人发展的原则,数千年来一直被政治家们奉为圭臬。《临》卦说的是管理的智慧,
《观》卦讲的是执政的原则,《益》卦则讲的是社会与人生的利益得失的深刻道理。
《周易》对我们的人生有很多具体的启示,都是 平凡的真理 :
1. 人生要奋斗。在奋斗过程中要掌握发展的规律。在自己弱小的时候,要低调做人,踏实做事。在有些成绩之后,会有新的危机,此时更要勤于努力。在大有成就之后,更要谦虚谨慎,以防亢龙有悔。
2. 要正确对待好事和坏事。这就是《泰》卦告诉人们的泰极生否、否尽泰来的事物互相转化的道理。人不可能永远一帆风顺,事物也不可能总是滞于困顿,人要处泰思危,处否奋进,总要抱持希望,永远看到光明。
3. 要做谦谦君子。《谦》卦是六十四卦中唯2一个六爻皆吉的卦,它的卦象是下艮上坤,山在大地之中 , 也就是大地包容了高山,这是多么大的容量啊!所谓谦谦君子,不是谨小慎微,过于谦恭的那种小气,而是一种大气,一种“有容乃大”的大气,有了这种大气,就会有人缘、人气旺。
4. 这里还要提到《咸》卦,所谓“咸”就是“感”,阴阳二气交相感应。这一卦象是泽润于上,山承于下,说的是少男少女相互交感的情形。爱情的基点是两情相悦。爱心真诚纯正自然会尊重对方,随着感情的深入和升华而“憧憧往来”。这是提出了一个男女爱情的原则——“止而说(悦)”。止这一原则可以适用于一切人际关系。“止而说”,要 “止”于人,就是要给人留下实实在在的益处 ;“说”(悦)是让人快乐!如果一个人什么都没有留下,而且从来不能令人悦服,那是谈不到给人感动的。
《周易》告诉人们 聪明的做人道理。
……
《易经》也称《周易》,约形成于西周初年,原本是筮占用的工具书。这种人类文明轴心期产生的经典,正如其他文化元典一样具有跨越时空的力量。其中寄寓着深邃哲学原理的思维方法,使得《周易》生发和影响了整个中国文化。中国传统文化的六经及所有天文、地理、数学、历法、中医、体育、文学、艺术、建筑、军事等无不与《周易》有着密切的联系。它还是我们历代智者“进德修业”和“安身立命”的修身处世的宝典,融知识、信仰、实践于一体。太极世界,宇宙乾坤、阴阳变化??理解自然宇宙,生生不息,厚德载物,天下之事,无平不陂、无往不复,亢龙有悔、物极则反??认识人生社会;谦受益,满招损,终日乾乾,革故鼎新。六十四卦中蕴藏着博大精深的中国智慧、中华精神世界。
《周易》在我国被尊为“六经之首,大道之源”,是受老子、孔子等古圣先贤和历代伟人、哲人推崇并为近现代国内外的思想家、科学家、文学艺术家和经济学家、企业家等重视的蕴藏了万事万物发展变化规律的大智慧之书。《周易》是古人的占筮记录,成为了一种文明的智慧之源,又成为体系完备的哲理经典——至今也是不可思议的未解之迷。《周易》让人心如明镜,让人对世界上的万事万物、千奇百怪的现象都看得清、想得明,不再陷于困惑之中,不再经常有惊奇或是愤慨。有一篇教人创业的文章说,如果这个世界时不时地带给你一些惊喜,请不要创业,因为你的阅历还不够。其实比阅历重要的是智慧,只要有足够的智慧,就有了创业的能力。《周易》讲透了万事万物的现象,也讲透了万事万物的道理,一切都在变,没有什么是不可能发生的;但变是有规律的,一切发生的事都是可以预测、可以把握的。所以孔子说,五十岁以后读《易》,就可以少犯错误了,他重视的是理性的智慧,他很少谈到性和命。孔子说:“始作《易》者,其有忧患乎?”人生是离不开忧患的。《周易》时代的先民,面临着极其险恶的生存环境,他们要有足够的智慧生存和发展。生活在现代的我们,忧患也并不少,科技的发达、经济的发展虽然增强了人对自然的控制,但人类生存和发展的基本问题却依然如故。诸如人与自然的关系,人与人的关系以及成功、幸福、爱情、生死??这些问题不但没有解决,反而更显咄咄逼人。在这个世界上,由于地域、宗教、种族、阶层、观念、体制的不同,每时每刻都在发生着冲突、对立、斗争;但是致力于共同生存和发展的人们也在合作、让步、妥协,为和谐而努力。人们还面临着诸如气候变暖、资源消耗等共同的问题,对于这些忧患,我们都可以从《周易》中找到解除的智慧。《周易》是洁静精微的学说。我们知道,莲藕生长在淤泥之中,可莲花却洁静美丽,生活的现实红尘滚滚,但生活的真理却洁静精微。《周易》帮助我们在人世的红尘和泥泞之中找出洁静的真理,在浮躁粗俗的社会现象中呈现精微的智慧。《周易》六十四卦,可以视为社会、人生中的六十四种变化现象,代表了世界万事万象的典型,它们喻示了特定的时间、特定的环境条件下的自然、社会、人生的规律,并提出了相应的解决问题的明智对策。
“朝乾夕惕”、“自强不息”,这是人生励志 基本的原则;“柔顺含弘”、“厚德载物”,这是为人处世 得人心、能致长远的品德。“作事谋始”,提醒人们做事要慎初,真的谨慎就是“履虎尾”也能平安。做大事必须广泛团结,“同人于野”,成大功必须“顺乎天而应乎人”。要想无往而不利(六爻皆吉)就记住低调做人“卑以自牧”,有功而不居(劳谦)。要想生活幸福必须从“富家”做起,而想“富家”就先要“言有物而行有恒”,把专长的行业做到底。凡事要想得开,明白万事“无平不陂,无往不复”。《周易》出现两千多年了,但是它的一句句箴言、一条条对策,好像是针对我们眼前的问题写的,好像是先人为我们预先配下的一把把解开问题之门的金钥匙。真的是经典永远有用,经典永远年轻。
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