在这本书所收录的论文中,伯林讨论了马基雅维利、维科、孟德斯鸠、哈曼、赫尔岑和索雷尔等现代思想史上伟大的“异见者”。这些反潮流者的思想至今仍在挑战着传统的智慧,但他们的贡献却远远不为人们所认知。伯林以其非凡的想象性再创造力量,生动地揭示出这些被忽略和被误解的思想家的真正创见,并以此来捍卫生活多样性的理想和自由宽容的观念。
##伯林真是讲故事的高手。
评分##如果没有译后序真是一本完美的好书。。
评分##马克思对于无产阶级的想象性建构缺乏具体的人,而更多的是历史上各阶层受压迫人的合集。这种抽象的使命意识来源自马克思身为犹太人对自身身份的自我厌恶,也为他的洞察能在世界各地获得信徒做下了铺垫。柏林理解的民族主义,是受到伤害的文化自豪感在一种历史使命的催化之下产生的意识武器。但为何民族主义在近百年来愈发炽热,我没太理解柏林的论述。
评分##柏林,波普,哈耶克,二十世纪三个最喜爱的思想家
评分##从某种意义上可被视为启蒙运动创世人之一的孟德斯鸠,并未完全接受这种气氛。他的所有著作中都贯穿着一种令更严肃和热忱的改革家不安的怀疑主义迹象。他对具体的政治和社会问题的一些看法,令百科全书派忐忑不安,使他们对他的理想产生怀疑。例如,对于其友爱尔维修针对当时法国的教会和国家的非正义和野蛮、不宽容和腐败、无知和顽固态度的攻击,他不管多么热情地表示赞同,对爱尔维修更为积极和革命的学说,他却显然没有多少共鸣。关于孟德斯鸠这样做的原因,当时和十九世纪的批评家倾向于认为,是他的怯懦和天性饱受,而在我们今天看来,似乎已经清楚了许多。
评分##@2008-04-15 12:57:46
评分##不错不错。
评分##@2008-04-15 12:57:46
评分##经典著作
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