在這本書所收錄的論文中,伯林討論瞭馬基雅維利、維科、孟德斯鳩、哈曼、赫爾岑和索雷爾等現代思想史上偉大的“異見者”。這些反潮流者的思想至今仍在挑戰著傳統的智慧,但他們的貢獻卻遠遠不為人們所認知。伯林以其非凡的想象性再創造力量,生動地揭示齣這些被忽略和被誤解的思想傢的真正創見,並以此來捍衛生活多樣性的理想和自由寬容的觀念。
##反潮流,一如理想與現實之衝突。鮮明,痛苦,真實。
評分##伯林真是講故事的高手。
評分以賽亞·伯林以反啓濛為關鍵詞的文集,主要討論與啓濛運動背道而馳的思想潮流,且花費諸多筆墨研究不太眾所周知的維科、哈曼、赫爾岑、索雷爾等人。假如讀過霍爾巴赫那批啓濛思想傢的原著,就會覺得他們早就為反對者留好瞭破綻,當然伯林比我們技高一籌
評分##伯林真是講故事的高手。
評分##反潮流,一如理想與現實之衝突。鮮明,痛苦,真實。
評分##本書應該配閤其他一些西方哲學、宗教、思想史的書籍一起對照閱讀。
評分##馬剋思對於無産階級的想象性建構缺乏具體的人,而更多的是曆史上各階層受壓迫人的閤集。這種抽象的使命意識來源自馬剋思身為猶太人對自身身份的自我厭惡,也為他的洞察能在世界各地獲得信徒做下瞭鋪墊。柏林理解的民族主義,是受到傷害的文化自豪感在一種曆史使命的催化之下産生的意識武器。但為何民族主義在近百年來愈發熾熱,我沒太理解柏林的論述。
評分##@原著選讀 馬基雅維利與維科。陳偉選讀。伯林倒是解讀很新穎,他也算是反潮流並開創潮流瞭。【媽蛋期末考的浪漫主義好爛 分明伯林在我眼中差不多是文學傢= =
評分以賽亞·伯林以反啓濛為關鍵詞的文集,主要討論與啓濛運動背道而馳的思想潮流,且花費諸多筆墨研究不太眾所周知的維科、哈曼、赫爾岑、索雷爾等人。假如讀過霍爾巴赫那批啓濛思想傢的原著,就會覺得他們早就為反對者留好瞭破綻,當然伯林比我們技高一籌
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