列国志:以色列

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雷钰 等 著



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发表于2024-09-14

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图书介绍

出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509724989
版次:1
商品编码:10836227
包装:平装
丛书名: 列国志丛书
开本:大32开
出版时间:2011-07-01
用纸:胶版纸
页数:265
字数:225000


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图书描述

内容简介

《列国志:以色列》是一部较全面地介绍以色列的作品。与国内以往有关以色列的著作相比,该书不仅全面地介绍了以色列历史、政治、经济、文化等各方面的情况,此外还涉及其科技、文化、军事、外交和中法关系等方面的情况。全书内容完整、丰富,贴近现实。

作者简介

雷钰,陕西省大荔人,毕业于西北大学,先后获得历史学学士、硕士和博士学位。曾参加“丝绸之路欧洲研究联合中心”硕士学位课程开发项目,并于2007年赴荷兰莱顿大学进修。现为西北大学文博学院历史系副教授,硕士生导师。合著有《丝路商魂——新亚欧大陆桥再创丝路辉煌》、《中东国家通史·埃及卷》等学术专著5部,并发表《中世纪德国社会分裂探源》、《试析以色列比例选举制的形成》等学术论文多篇。黄民兴西北大学中东研究所所长、教授,兼任中国中东学会常务理事。1958年4月生,1978~1982年在西北大学历史专业学习,1991年获世界地区史、国别史(南亚中东史)博士学位。先后到英国和埃及留学,并赴以色列交流。先后主持国家社科基金、教育部课题。主要从事中东近现代史研究。成果有独著《佩雷斯——中东和平进程的推动者》等4部,合著《以色列政治》等13部。

目录

序言
第一章 国土和人民
第一节 自然地理
一 地理位置
二 地形
三 气候
第二节 自然资源
一 矿产资源
二 土地和水资源
三 动植物
第三节 居民
一 人口
二 语言
三 宗教信仰
第四节 民俗与节日
一 饮食
二 服饰
三 礼仪
四 节日

第二章 历史
第一节 古代简史
一 古代犹太国家的流变
二 希腊化和罗马时代的犹太人
三 大流散时期阿拉伯世界的犹太人
四 大流散时期的欧洲犹太人
第二节 近现代简史
一 启蒙运动
二 赫茨尔与犹太复国主义
三 阿里亚运动
四 《皮尔报告》与《英国政府白皮书》
五 二战中的犹太人活动与以色列建国
第三节 当代简史
一 巴勒斯坦战争与以色列的政治社会变迁
二 战争岁月
三 利库德上台--一个新时代的到来
四 和平进程的希望与失望
第四节 著名历史人物和当代政治人物

第三章 政治
第一节 政治制度的演变
一 近代犹太复国主义和伊休夫时代的政治
二 以色列政治的特点
三 工党主导以色列政坛的时代
四 两党轮流及联合执政的时代
五 21世纪初以色列政治的新倾向
第二节 宪法与司法体系
一 宪法
二 法律和司法体系
三 国家审计长
四 警察机构
五 监狱
第三节 立法机构和选举制度
一 国会
二 选举制度
第四节 政府
一 内阁
二 总统
第五节 主要政党
一 以色列工党
二 前进党
三 利库德集团
四 “我们的家园以色列”党
五 沙斯党
六 独立党

第四章 经济
第一节 概述
一 经济快速增长时期(1948~1973年)
二 经济结构转变时期(1973~1985年)
三 转折时期(1985~1989年)
四 经济自由化时期(1990年以来)
第二节 农业
一 先进的节水农业
二 独具特色的温室农业
三 特有的农业合作组织
第三节 工业
一 所有制形式
二 发展历程
第四节 对外贸易
一 发展状况
二 主要贸易伙伴

第五章 军事
第一节 概述
一 国家安全体制和军事战略
二 军队简史
三 兵役制度与军衔
四 指挥体制
五 国防教育结构
六 军费开支
第二节 实力、编成和装备
一 陆军
二 海军
三 空军
第三节 军工产业
一 国营军工产业
二 私营军工产业
第四节 大规模杀伤性武器与导弹防御
一 核武器的运载工具
二 大规模杀伤性武器
三 导弹防御系统
第五节 安全战略的演变

第六章 教育、科学、文化、卫生
第一节 教育
一 发展简史
二 教育体制
第二节 科学技术与人文社会科学研究
一 科技发展简史和科研机制
二 自然科学成就
三 人文社会科学
第三节 文化
一 文学
二 电影
三 美术、雕塑与摄影
四 音乐与舞蹈
五 文化设施
第四节 医疗卫生
一 公共医疗卫生体系
二 卫生配置和管理概况
三 筹资与医疗保险
四 公共健康问题
五 卫生服务公平性
六 注重人才培养与国际合作
第五节 体育
一 竞技运动联合会
二 奥林匹克竞赛
三 体育教育
四 残疾人体育工作
第六节 新闻出版
一 报纸与通讯社
二 广播电视与通信
三 图书出版

第七章 对外关系
第一节 外交政策
一 影响外交决策的主要因素
二 外交政策的主要内容与演进
第二节 与美国的特殊关系
一 1948年至20世纪50年代末
二 20世纪60年代至80年代
三 后冷战时期
第三节 与西欧各国的关系
一 与英国、法国、德国的关系
二 与欧共体(欧盟)的关系
第四节 与日本的关系
第五节 与周边阿拉伯国家的关系
一 与埃及的关系
二 与巴勒斯坦的关系
三 与约旦的关系
四 与叙利亚的关系
五 与黎巴嫩的关系
六 与其他阿拉伯国家的关系
第六节 与伊朗的关系
一 1979年以前
二 1979年以后
第七节 与土耳其的关系
一 1980年以前
二 1980年以后
第八节 与苏联俄罗斯的关系
一 与苏联的关系
二 与俄罗斯的关系
第九节 与中亚国家的关系
第十节 与中国的关系
一 1992年以前
二 1992年以后
主要参考文献
后记

前言/序言


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用户评价

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也可以领略到地球各国家风情的

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这书是个教材,内容很一般,书也不厚,原价45块钱,太坑了。在中国做教材真是赚钱啊!

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多读书,可以让你有许多写作灵感。可以让你写文章的方法更恰当,在写作的时候,往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理,使文章更富有文采、美感。

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我说你来吧。

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一直很喜欢 自己买了一本 送人了一本

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我跟黄猫的感情完全没有章法可言。虽说我们相识十几年,可是真正恋爱关系却是电光火石。我还常常笑他没花心思就把我娶到了。那么什么先是朦胧,再试探,确立关系,互相了解,磨合,谈婚论嫁,全部省略了。

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非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器,人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。读万卷书,行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。书是灯,读书照亮了前面的路书是桥,读书接通了彼此的岸书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!读书,是好事读大量的书,更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书,就象鸟儿有了翅膀吗!然而,我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法,在循序渐进,熟读而精思。所谓循序渐进,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于熟读,顾名思义,就

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以色列(希伯来语:??????????????????希伯来语中意为“与神角力者”,阿拉伯语:???????????????????‎)是一个位于西亚黎凡特地区的国家,位于地中海的东南方向,北靠黎巴嫩、东濒叙利亚和约旦、西南边则是埃及。以色列在1948年宣布独立建国,犹太人占75%,也是世界上唯一以犹太人为主体的国家。以色列是中东地区最为强大、现代化、经济发展最高的国家,属于发达国家。拥有该地区管理最良善、对财产权利保护最佳的经济体制。以色列对于科学和科技的发展贡献也相当突出。,以色列的科学家在遗传学、计算机科学、光学、工程学、以及其他技术产业上的贡献都相当杰出。以色列的研发产业中最知名的是其军事科技产业,在农业、物理学和医学上的研发也相当知名。以色列是中东地区最为工业化、经济发展程度最高的国家。虽然以色列国开始于出埃及时,但若述其历史,必从亚伯拉罕(Abraham)说起。惟当以色列迁出埃及边境时,才拥有别国承认其为国家的幅员和地位。但在这之前,它已有一段历史,从定居埃及上溯至以前族长时代的祖先,就是亚伯拉罕和雅各(Jacob)。雅各生下十二支派的首领,而亚伯拉罕则承受了神给他关乎其独特后裔的应许。以色列建国的目的就是为了能够使犹太人回到自己曾经被赶出来的祖先居住地,不再流浪欧洲异国他乡,在我国国内,人们普遍都认为欧洲人和阿拉伯人十分不同,却没有认识到犹太人和传统的欧洲人也是不同的。犹太人和阿拉伯人同认亚伯拉罕为祖,以色列人(犹太人)乃地中海的中东人,非传统欧洲人(非日耳曼民族斯拉夫人等人种)。犹太人和阿拉伯人的DNA十分接近。在世界基因图谱中有“犹太-阿拉伯基因”。可以说犹太人是旅居欧洲(德国)很长时间的中东人。犹太人和阿拉伯人同认亚伯拉罕为祖。

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