北京高等教育文庫·大學之道叢書（第3輯）：高等教育理念 [The Idea of Higher Education] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《北京高等教育文庫·大學之道叢書（第3輯）：高等教育理念》從文化、理性、研究和學術自由四個關鍵概念入手，深入、透徹地揭示瞭“高等教育”的本質，提齣瞭迴歸自由高等教育的可行性建議。《北京高等教育文庫·大學之道叢書（第3輯）：高等教育理念》認為，要重建和實施自由高等教育理念，必須認識到，高等教育理念蘊含著保證思想自由的解放思想，但這種解放思想的認識論和社會學基礎均受到瞭削弱，隻有通過學生批判性的自我反思、：開放性學習、學科交叉、在課程領域融入哲學和社會學的視角，纔能重建自由高等教育理念，進而實現高等教育的解放承諾。本書把社會理論、科學哲學、批評理論、教育社會學和知識社會學熔於一爐，提供瞭教育理論研究的新路徑。
　　《北京高等教育文庫·大學之道叢書（第3輯）：高等教育理念》是眾多高等教育理論著作中有深度的作品之一，曾獲英國教育研究常務委員會（SCSE）頒發的教育類圖書一等奬。

作者簡介

　　羅納德·巴尼特，英國倫敦大學教育學院教授。曾多年擔任倫敦大學教育學院職業發展係主任、英國高等教育研究會主席等職，是英國知名的高等教育理論。巴尼特教授著述豐富，全新著作包括《重塑大學》、《學習意願》等。

精彩書評

本書應該放在每位學者的書架上。
——《英國教育研究雜誌》

本書說理清晰、嚴謹細緻，是教育類學生的必備書。
——英國《高等教育研究》

本書深入地分析瞭自由高等教育的情況，揭密瞭一係列網歸自由高等教育的可行性建議，使我們對高等教育的認識更加清晰。
——英國《高等教育》

目錄

緒論
第一部分 高等教育--教育視角的解讀
第一章 高等教育基礎的削弱
第二章 充滿異議的概念

第二部分 高等教育認識論基礎的削弱
第三章 巫術、占星術和知識政策
第四章 事實，全部事實

第三部分 高等教育社會學基礎的削弱
第五章 象牙塔
第六章 與意識形態共存

第四部分 關鍵概念
第七章 文化
第八章 理性
第九章 研究
第十章 學術自由

第五部分 高等教育的迴歸
第十一章 超越教與學
第十二章 批判性事業
第十三章 交叉學科重構
第十四章 迴歸自由高等教育
結論

參考書目
附錄1 部分專有名詞英漢對照錶
附錄2 英漢人名對照錶
譯後記

精彩書摘

教育布局，及我們試圖提供給學生的教育經驗都將不得不有所改變。如果知識是完全客觀的，那麼我們就沒有理由繼續提供同樣的教育經驗。
因此，我們不得不直麵這一自相矛盾的觀點。因為它作齣的貢獻之一是開啓瞭這樣一種可能，即思想和知識必定存在某種非意識形態空間。言外之意在於，這裏宣稱——所有思想都是潛在的意識形態——的觀點僅僅在它占據自身的非意識形態空間時，纔具備某種正確性。如果情況是這樣的話，那麼高等教育當中追求知識的傳統觀念或許終究可以保全。也許會找齣一種方法，錶明這種傳統觀念也有一個不受意識形態汙染的空間存在。
然而，這種期望與自相矛盾的觀點均錶明，它們二者均建立在兩個簡單但卻根本錯誤的基礎上。第一個錯誤是，它假定對意識形態的指責意味著有爭議的命題或理論必然是錯誤的。這並非一個必要假設。盡管它們之間存在某種聯係，但意識形態與真理兩個概念截然不同。事實上，並沒有必要宣稱甚或錶明這一點，即如果一個命題或一種思想沾染上意識形態，它就是不正確的。無可否認，這種思想在經典馬剋思主義意識形態觀中也有所闡述：正如我們所看到的，在那裏，意識形態乃是一種顛倒的真理。但我對意識形態的描述有所不同。它是這樣一種思想，即本質上是在代錶社會利益的框架之內對世界所作的描述。在這個意義上說，即使意識形態並未真正顯現齣來，它也有可能突破所有的思想。就此而論，知識庫提供給我們的必定是一種摻雜各種利益的片麵且有漏洞的世界觀。
因此，意識形態並不必然意味著錯誤，但它確實意味著反映社會利益的偏好。從所有思想都是潛在的意識形態的觀點判斷，我們不應該立即認為錯誤是無所不在的。
……

前言/序言

北京高等教育文庫·大學之道叢書（第3輯）：高等教育理念 [The Idea of Higher Education] 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本（英）（羅納德·巴尼特）（.）寫的北京高等教育文庫·大學之道叢書（第3輯）高等教育理念很不錯，本書應該放在每位學者的書架上。——英國教育研究雜誌本書說理清晰、嚴謹細緻，是教育類學生的必備書。——英國高等教育研究本書深入地分析瞭自由高等教育的情況，揭密瞭一係列網歸自由高等教育的可行性建議，使我們對高等教育的認識更加清晰。——英國高等教育北京高等教育文庫·大學之道叢書（第3輯）高等教育理念從文化、理性、研究和學術自由四個關鍵概念入手，深入、透徹地揭示瞭高等教育的本質，提齣瞭迴歸自由高等教育的可行性建議。北京高等教育文庫·大學之道叢書（第3輯）高等教育理念認為，要重建和實施自由高等教育理念，必須認識到，高等教育理念蘊含著保證思想自由的解放思想，但這種解放思想的認識論和社會學基礎均受到瞭削弱，隻有通過學生批判性的自我反思、開放性學習、學科交叉、在課程領域融入哲學和社會學的視角，纔能重建自由高等教育理念，進而實現高等教育的解放承諾。本書把社會理論、科學哲學、批評理論、教育社會學和知識社會學熔於一爐，提供瞭教育理論研究的新路徑。北京高等教育文庫·大學之道叢書（第3輯）高等教育理念是眾多高等教育理論著作中最有深度的作品之一，曾獲英國教育研究常務委員會（）頒發的教育類圖書一等奬。教育布局，及我們試圖提供給學生的教育經驗都將不得不有所改變。如果知識是完全客觀的，那麼我們就沒有理由繼續提供同樣的教育經驗。因此，我們不得不直麵這一自相矛盾的觀點。因為它作齣的貢獻之一是開啓瞭這樣一種可能，即思想和知識必定存在某種非意識形態空間。言外之意在於，這裏宣稱——所有思想都是潛在的意識形態——的觀點僅僅在它占據自身的非意識形態空間時，纔具備某種正確性。如果情況是這樣的話，那麼高等教育當中追求知識的傳統觀念或許終究可以保全。也許會找齣一種方法，錶明這種傳統觀念也有一個不受意識形態汙染的空間存在。然而，這種期望與自相矛盾的觀點均錶明，它們二者均建立在兩個簡單但卻根本錯誤的基礎上。第一個錯誤是，它假定對意識形態的指責意味著有爭議的命題或理論必然是錯誤的。這並非一個必要假設。盡管它們之間存在某種聯係，但意識形態與真理兩個概念截然不同。事實上，並沒有必要宣稱甚或錶明這一點，即如果一個命題或一種思想沾染上意識形態，它就是不正確的。無可否認，這種思想在經典馬剋思主義意識形態觀中也有所闡述正如我們所看到的，在那裏，意識形態乃是一種顛倒的真理。但我對意識形態的描述有所不同。它是這樣一種思想，即本質上是在代錶社會利益的框架之內對世界所作的描述。在這個意義上說，即使意識形態並未真正顯現齣來，它也有

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