全國教育碩士專業學位教材：課程與教學論 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《全國教育碩士專業學位教材：課程與教學論》按照“設計一實施一管理與評價”的內在邏輯主綫將課程與教學整閤起來，架構瞭全書的整體框架。“設計部分”主要包括課程價值、課程內容、課程的類型與結構等；“實施部分”主要包括教學目標、教學設計、教學過程、教學模式、教學組織形式、教學手段、教學藝術等；“管理與評價部分”包括課程管理與校本課程開發、課程與教學評價等。《全國教育碩士專業學位教材：課程與教學論》簡明地闡述瞭有關課程與教學的基礎知識和基本理論，以幫助讀者整體把握課程與教學的學科體係；強調瞭理論聯係實際，注意培養讀者運用理論分析和解決實際問題的能力。本書的突齣特色是強調研究性，客觀介紹當前有爭議的熱點問題，並反映研究的現狀，以引領讀者進行深入的思考和研究。
本書適閤作為教育碩士士專業學位研究生，教育學類碩士、博士研究生的教材，也適閤中小學教育教學的管理者和一綫教師閱讀。

目錄

專題一 課程與教學論的永恒主題：發展與睏惑
一、課程與教學論的學科分析
（一）課程與教學論的研究對象
（二）課程與教學論的學習方法
（三）課程與教學論的研究趨嚮
二、課程與教學的概念探析
（一）對課程本質的理解
（二）課程的多種定義
（三）對教學含義的界定
（四）課程與教學的關係
三、課程與教學的演進理路
（一）傳統教學論發展的三個界碑
（二）現代教學論的發展——杜威的教學思想
（三）20世紀現代教學論的三大流派
（四）現代課程論的發展過程
（五）課程論發展的主要流派
（六）課程與教學論的發展趨勢
四、課程與教學的思想來源
（一）心理學作為課程與教學的思想來源
（二）社會學作為課程與教學的思想來源
（三）哲學作為課程與教學的思想來源

專題二 課程與教學的價值追問
一、課程與教學的價值演變
（一）“主知主義”教學價值取嚮
（二）形式主義教學價值取嚮
（三）實用主義教學價值取嚮
（四）社會人本主義教學價值取嚮
（五）自然人本主義教學價值取嚮
二、課程與教學的價值錶達
（一）知識價值
（二）能力價值
（三）品格價值
（四）方法價值
三、課程與教學的價值栽體
（一）課程與教學價值載體的主體
（二）課程與教學價值載體的要素
四、課程與教學的價值立場
（一）課程與教學的價值立場應立足於文化視野
（二）課程與教學的價值立場應體現人文精神
（三）課程與教學的價值立場應關注生活
五、基礎教育課程改革倡導的價值理想
（一）關於“生命化教學”的價值理想
（二）關於“迴歸生活世界”的價值理想
（三）關於“對話教學”的價值理想

專題三 課程內容
一、基本原理
（一）課程內容的含義
（二）課程內容的選擇
（三）課程內容的組織形式
二、基礎教育課程改革中課程內容選擇的閤理性思辨
（一）傳統課程內容的弊端
（二）新課程內容的要求
三、值得思考的問題
（一）要不要知識與要什麼樣的知識
（二）曆史上“直接經驗”與“間接經驗”的對話
（三）如何理解直接經驗與間接經驗
（四）重視直接經驗，間接經驗走嚮何處

專題四 課程的結構與類型
一、課程結構與類型概述
（一）課程結構與類型的內涵
……
專題五 課程管理與校本課程開發
專題六 教學目標
專題七 教學設計
專題八 教學過程
專題九 教學模式
專題十 教學組織形式
專題十一 教學手段
專題十二 教學藝術
專題十三 課程與教學評論
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評分☆☆☆☆☆

由於氣候、地理方麵的原因，江蘇省北方常用落葉喬木的生産量遠小於本次調查的其他各省，故此調查隻選擇瞭如皋和常州夏溪這兩個苗木重心。

評分☆☆☆☆☆

書看起來倒沒啥問題，就是不像其他圖書有塑封之類的，怪怪的。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

特彆的不錯

評分☆☆☆☆☆

給妹妹買的，應該還可以吧

評分☆☆☆☆☆

媳婦考研用書，看版本還可以

評分☆☆☆☆☆

[ZZ][SM]讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。裏麵有對社會現象的批判，美麗風景的描寫，鮮為人知的秘密與故事，中外風土人情的講述，對奧秘的探索，還有一個個催人奮發嚮上，給人鼓勵的感人事跡。像《湯姆叔叔的小屋》裏那些惡毒的奴隸主得到應有的報應，讓人拍手叫好，不由得為那些隻因為膚色問題而遭人虐待的奴隸感到高興；讀《海濱夏夜》不由得想去海濱親自體驗一番那不一般特彆風情，那使人嚮往的、使人充滿幻想的心情使人快樂！

評分☆☆☆☆☆

發貨速度比較快，質量還可以。一切正常

評分☆☆☆☆☆

讀瞭這本書之後， [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時，我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上，讓彆人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對“老師象蠟燭、春蠶”，“沒有教不好的學生，隻有教不好的老師”這些話的評析，一針見血，道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話，敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態，正確的定位和良好的策略，纔能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道，“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書，給我最深刻的感受也是她的真誠，我看到瞭一個真實的人，一個真誠的老師。當學生的時候，老師是權威，跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態，學生是一定要小心翼翼的，多數情況還是聽老師說的多，自己發錶意見少。現在當瞭傢長，為瞭孩子跟老師也沒少打交道，但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說，老師呢，說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書，我想我們也許都錯瞭，老師跟學生、老師跟傢長，平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是，於飛塵的間隙也有清風，於喧嚷的中間也有樂聲，於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否，這是我的選擇——有意的，我將目光投在瞭值得的地方，心得體會

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