內容簡介
南懷瑾先生力薦《大藏治病藥》,是《大藏經》中佛法的治病心藥。以佛法來講,一切人生理上的病,多半是由心理而來,所謂心不正,心不淨,人身就羅病。有此機緣將這一篇印發給大傢,應該自己再抄一遍,作為做人品性的標準,這也是學佛的基本。
作者簡介
釋靈澈(公元746年至816年),本姓湯氏,字源澄,越州會稽人。生於唐玄宗天寶五年,卒於憲宗元和十一年,年七十一歲。雲門寺律僧。少從嚴維學為詩,後至吳興與皎然遊。貞元中,皎然薦之包佶,又薦之李紆,名振輦下。緇流疾之,造蜚語激中貴人,貶徙汀州。後赦歸,卒於宣州。澈著有詩集十捲,酬唱集十捲,並傳於世。
目錄
一、前言
二、《大藏治病藥》原文
三、《大藏治病藥》釋評
百病釋評
百藥釋評
四、附錄
附錄一 唐釋靈澈簡介
附錄二 《宋高僧傳》捲第十五·唐會稽雲門寺靈澈傳
附錄三 《全唐詩》靈澈今存詩詞
精彩書摘
道悟迴答道:“榮的好!”
藥山禪師再問雲岩:“枯的好,還是榮的好?”
雲岩答道:“枯的好!”
這時,正好一位姓高的侍者經過,藥山又以同樣的問題問他:“枯的好呢,還是榮的好?”
侍者迴答道:“枯者任他枯,榮者任他榮。”
這三位禪師對同一個問題給齣三種答案,哪一種是正確的呢?其實並沒有標準的答案,就看你站在哪一個角度來看問題。天下每一事,都有無窮的道理,觀察的角度越多,得齣的結論就越不相同。老師的任務就是教導人從不同的角度去觀察事物,並教你如何去觀察,然後讓你自己去得齣結論。
佛傢有一個詞,叫“理事無礙”。這“理無礙”就是一個認識問題的方法,道理圓通瞭,這個世界就圓通瞭,做事纔能圓通。
《論衡》裏記載瞭這樣一件事:魯國要同越國打仗瞭,齣徵前算瞭一卦,結果得瞭個鼎卦,四爻變,爻辭說:“鼎摺足,覆公悚,其形渥,凶。”古代的鼎是用來烹飪食物的,鼎足斷瞭,鼎翻倒在地,將食物灑瞭一地,真的很糟糕,所以說凶。
這一卦一般講,不是好卦,預示戰事可能不利。魯國君王也拿不定主意,於是派人去找孔子解釋。孔子卻說此卦大吉,預示著魯國會打勝仗。為什麼呢?孔子說:足指的是步兵,用步兵打越國肯定不行,大凶。但打越國要用的是水軍,用船不用足,用水軍不用步兵,那當然贏瞭,所以斷魯國最後勝利。結果恰如孔子所言。
……
前言/序言
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