發表於2024-12-26
小提琴音階訓練教程(中高級·第2分冊) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
小提琴音階訓練教程(中高級·第2分冊) 下載 mobi epub pdf 電子書書也寫到,裝其實代錶內心弱,真正內心強大的人不用這樣裝的,而且也會對好多事情都變得不怕,因為他知道更多更接近真相的野,從而會有所準備,可以消除恐懼,恐懼就是來自於不確定性。要解決呢個問題,最好的方法不是逃避、主觀甘活在自己的思想世界,而是科學,當你越掌握科學,雖然懂得越多,意味著不懂的東西就更多,但是你嚮世界真相靠近瞭,你的風險就會降低。舉個例,好多抽煙戒唔到的人總會說,好多人都抽煙的啦,唔好見生癌??唔抽的人反而生癌。呢類人是為自己無決心唔肯改變而作一個藉口,完全無視科學,這是缺乏邏輯的講法,因為對方在用一個個彆性去代替普遍性。事實就是統計下癌癥的人群,抽煙的人患癌癥的風險比彆人高很多,這已經是無得置疑的瞭,而那些人總拿個彆無抽煙的人得癌癥來講,其實已經是一種否認客觀事實的做法。科學降低風險是什麼意思??我知道抽煙會加速我死亡,我就唔抽,甘我可以降低我的癌癥風險,因為你已經對呢個事物有所認識。但是無知的人會無視科學,依然抱著僥幸心態,好多人抽煙唔會有事的,甘就加大自己癌癥的風險,人死於無知就是這個道理,還有其它好多疾病道理都是甘。
評分書裏麵寫到,好多人會隻願意想象心裏認為的世界是點就是點,而不敢接近真相,因為他心裏麵認為的世界他可以把控,而人麵對不確定性的東西,會很恐懼。書中舉例9.11事件,恐怖主義之所以令人可怕,是因為你不知道敵人在哪,反而你明確你的敵人是誰,你就可以防範,有道理的,正所謂明槍易擋,暗箭難防。睇到呢度,我不得不想起陳老闆的為人,主觀其實也是一種心理問題,就是怕麵對真實的世界,不願意相信真實,因為真實會打擊到他假的“自我”,內心深處無法正視自己真實的自我,因為甘等同於否定他麵嚮外界的那個“我”。書裏麵寫到每個人都有一個假“自我”和一個真的“自我”,但是好多人並無勇氣敢正視自己的問題,於是采取一種迴避問題的方式,就是主觀,認為世界就是如他所想的甘。其實這種做法好危險,因為你偏離真實越遠,不懂的領域越大,你就越陷入危機,因為你對真實無法確定。
評分書中也講左好多人裝的問題,特彆講到社會價值排序問題,點解大部分人從一個人的穿著、打扮去認定一個人的身份地位,其實那些外物隻是一個人裝扮自己社會地位的道具而已。沒有瞭這些,人就是一坨肉,何來的等級??原來我們通過人的外錶去判定一個人,也是一種很主觀的行為。大部分人已經默認左社會價值排序,所以每個人都通過一些外在的包裝去證明自己的位置。陳老闆更加是甘的人,難怪一直嘲笑我唔是名牌衫啦,他就炫耀自己的衫點品牌法,隻手錶點點點,中曬計瞭,中左呢個心理圈套,講白D就是通過名牌來滿足虛榮心,以此證明自己的身份和社會存在感。在呢個世界,有D遊戲規則也是要遵守的,那就一起裝B咯,不過外錶裝都唔難,關鍵是內涵。有時候好唔服陳老闆一種所為就是,自己都不懂的領域,卻話你無知,不懂裝懂不代錶彆人真的認為他叻的,因為唔是每個人都好似他甘無邏輯分析能力,唔是每個人都甘主觀嘎嘛,遇著客觀的人,他呢D假麵具就裝不下去的瞭。
評分陳老闆的主觀,之前已經曾經寫到,好多事例足以證明分析到他主觀,而傢通過對心理學的學習,更進一步分析,就是主觀的人真實並不自信,靠裝,靠用一身名牌去掩蓋內心的弱小,因為連麵對事實的勇氣都無的人,點會心理強大呢?知識的貧乏令到他無法從理性、邏輯方麵去分析事物,所以當我用事實去同他對抗的時候,他隻能迴避問題,然後通過否定我的人肯定他的正確,因為我的客觀觸犯到他的“自我”,他無法用大腦分析信息,而我的話已經直達他的心理結構,從而引起對方的情緒,稍微有點邏輯的人都知道,這隻是轉移話題的做法,偷換概念一樣。當然,我在對待信息處理上麵也很有問題,他的迴應也直接到瞭我的心理結構引起情緒,從而會失去分析能力,結論就是我同他都是內心不強大的人,太容易被外界的東西挑韌情緒,心理要強大,原來是需要鍛煉的,這個有排修煉瞭。
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評分書裏麵寫到,好多人會隻願意想象心裏認為的世界是點就是點,而不敢接近真相,因為他心裏麵認為的世界他可以把控,而人麵對不確定性的東西,會很恐懼。書中舉例9.11事件,恐怖主義之所以令人可怕,是因為你不知道敵人在哪,反而你明確你的敵人是誰,你就可以防範,有道理的,正所謂明槍易擋,暗箭難防。睇到呢度,我不得不想起陳老闆的為人,主觀其實也是一種心理問題,就是怕麵對真實的世界,不願意相信真實,因為真實會打擊到他假的“自我”,內心深處無法正視自己真實的自我,因為甘等同於否定他麵嚮外界的那個“我”。書裏麵寫到每個人都有一個假“自我”和一個真的“自我”,但是好多人並無勇氣敢正視自己的問題,於是采取一種迴避問題的方式,就是主觀,認為世界就是如他所想的甘。其實這種做法好危險,因為你偏離真實越遠,不懂的領域越大,你就越陷入危機,因為你對真實無法確定。
評分書中也講左好多人裝的問題,特彆講到社會價值排序問題,點解大部分人從一個人的穿著、打扮去認定一個人的身份地位,其實那些外物隻是一個人裝扮自己社會地位的道具而已。沒有瞭這些,人就是一坨肉,何來的等級??原來我們通過人的外錶去判定一個人,也是一種很主觀的行為。大部分人已經默認左社會價值排序,所以每個人都通過一些外在的包裝去證明自己的位置。陳老闆更加是甘的人,難怪一直嘲笑我唔是名牌衫啦,他就炫耀自己的衫點品牌法,隻手錶點點點,中曬計瞭,中左呢個心理圈套,講白D就是通過名牌來滿足虛榮心,以此證明自己的身份和社會存在感。在呢個世界,有D遊戲規則也是要遵守的,那就一起裝B咯,不過外錶裝都唔難,關鍵是內涵。有時候好唔服陳老闆一種所為就是,自己都不懂的領域,卻話你無知,不懂裝懂不代錶彆人真的認為他叻的,因為唔是每個人都好似他甘無邏輯分析能力,唔是每個人都甘主觀嘎嘛,遇著客觀的人,他呢D假麵具就裝不下去的瞭。
評分書中也講左好多人裝的問題,特彆講到社會價值排序問題,點解大部分人從一個人的穿著、打扮去認定一個人的身份地位,其實那些外物隻是一個人裝扮自己社會地位的道具而已。沒有瞭這些,人就是一坨肉,何來的等級??原來我們通過人的外錶去判定一個人,也是一種很主觀的行為。大部分人已經默認左社會價值排序,所以每個人都通過一些外在的包裝去證明自己的位置。陳老闆更加是甘的人,難怪一直嘲笑我唔是名牌衫啦,他就炫耀自己的衫點品牌法,隻手錶點點點,中曬計瞭,中左呢個心理圈套,講白D就是通過名牌來滿足虛榮心,以此證明自己的身份和社會存在感。在呢個世界,有D遊戲規則也是要遵守的,那就一起裝B咯,不過外錶裝都唔難,關鍵是內涵。有時候好唔服陳老闆一種所為就是,自己都不懂的領域,卻話你無知,不懂裝懂不代錶彆人真的認為他叻的,因為唔是每個人都好似他甘無邏輯分析能力,唔是每個人都甘主觀嘎嘛,遇著客觀的人,他呢D假麵具就裝不下去的瞭。
評分陳老闆的主觀,之前已經曾經寫到,好多事例足以證明分析到他主觀,而傢通過對心理學的學習,更進一步分析,就是主觀的人真實並不自信,靠裝,靠用一身名牌去掩蓋內心的弱小,因為連麵對事實的勇氣都無的人,點會心理強大呢?知識的貧乏令到他無法從理性、邏輯方麵去分析事物,所以當我用事實去同他對抗的時候,他隻能迴避問題,然後通過否定我的人肯定他的正確,因為我的客觀觸犯到他的“自我”,他無法用大腦分析信息,而我的話已經直達他的心理結構,從而引起對方的情緒,稍微有點邏輯的人都知道,這隻是轉移話題的做法,偷換概念一樣。當然,我在對待信息處理上麵也很有問題,他的迴應也直接到瞭我的心理結構引起情緒,從而會失去分析能力,結論就是我同他都是內心不強大的人,太容易被外界的東西挑韌情緒,心理要強大,原來是需要鍛煉的,這個有排修煉瞭。
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