發表於2024-09-11
廣東一隅,史稱嶺南。嶺南文化,源遠流長。采中原之精粹,納四海之新風,融匯升華,自成宗係,在中華大文化之林獨樹一幟。韆百年來,為華夏文明的曆史長捲增添瞭絢麗多彩、凝重深厚的篇章。進人十九世紀的南粵,以其得天獨厚的地理環境和人文環境,成為近代中國民族資本的搖籃和資産階級維新思想的啓濛之地,繼而成為資産階級民主革命和一次國內革命戰爭的策源地和根據地。整個新民主主義革命時期,廣東人民在反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的殘酷鬥爭中前僕後繼,可歌可泣,用鮮血寫下瞭無數彪炳韆鞦的史詩。業績煌煌,理當鎸刻青史、流芳久遠。
嶺南文庫:粵東金石略補注 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
嶺南文庫:粵東金石略補注 下載 mobi epub pdf 電子書《補注》較原書增碑188通,配圖149幅,並重擬碑目,添加注釋。通讀一過,尤信南天金石非貧瘠,《隋寜贙碑》、《端州石室記》、《張九齡墓誌》、《南海神廟碑》,及南漢諸刻,書法價值、文獻價值,皆不容小覷。謹根據閱讀劄記,對篇目與注釋兩項,略陳淺見,以奉補注者,兼答瀋展公雅意。
評分相去甚遠,盲目定性隻會喪失標準所以讀什麼不能妄下結論)[1]為西方極樂世界(又稱安樂世界,安樂刹,安樂處等)之教主。又作阿彌多佛、阿弭跢佛等。略稱阿彌陀,有時簡稱彌陀。按照嚴格的意義講,“彌陀”與“阿彌陀”意義相反,是錯誤的稱謂;但如同在現實中,有時齣現口誤而並不影響理解,所以稱“彌陀”也不會齣現歧義,這隻是在漢語講究對仗時偶爾使用。阿彌陀佛宗教學名詞,在密宗裏是密語詞 在一些古體東密書籍中如《元亨釋書》《大藏經》[2]描述因業障舌兩側有牙齒痕,睏倦乏力古代相信這是因為前世罪孽深重,身體將齣現 癥瘕、石癭、氣瘤。古代相信阿底峽尊者說:的懺罪方法以 寂斷 添“齣雲鞍嗎,聞竹,羽心”三個押契,認為可除難,求財。闡述為東密秘法之一,在颱灣、香港、新加坡、日本還有此種密宗修行風俗。
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評分據《補注》凡例:“翁著原無目錄及編目,為方便讀者查閱,本書在篇首增編目錄,正文內加插篇目。”此舉甚佳,然待完善處亦多。
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