說實話,我對古代碑刻拓本的研究涉獵不深,但接觸過不少市麵上流通的法帖影印本,很多都存在一個問題:失真嚴重,或者墨色過於死闆,讀不齣筆鋒的銳度。這套《輯選》在這一點上做得非常齣色,它似乎捕捉到瞭原作中那種獨特的“金石氣”。那些看似不經意的飛白和斷裂,其實蘊含著書傢情緒的起伏。我個人偏愛宋人那種靈動、欹側的風格,但接觸這套書後,對那種方正遒勁、氣勢恢宏的書體産生瞭新的認識。我感覺這些碑帖不僅僅是字,更像是凝固的曆史瞬間,記錄瞭那個時代對“中和”與“法度”的極緻追求。比如某幾頁中那些飽滿的“點”,仿佛能透過紙麵感受到筆頭在紙上碾磨的觸感。我已經開始嘗試用羊毫筆來模仿那些厚重的筆觸,效果比用狼毫要好上許多,這讓我意識到,好的法帖是能直接指導你的工具選擇和運筆方式的。
評分我是一個癡迷於古代文字美學結構的人,對書法中的“平衡”和“重心”有著近乎偏執的追求。這套《輯選》帶來的啓發是巨大的,它讓我看到瞭中國傳統美學中對“有法而無定形”的深刻理解。那些被奉為圭臬的碑帖,絕非僵硬的模闆,而是書寫者在特定情境下對法度的最高化用。通過仔細比對不同作品中同一個字的結構處理,我發現書傢處理“扁”與“平”、“欹”與“險”的尺度拿捏,達到瞭齣神入化的地步。這套書就像是一麵鏡子,映照齣不同時代、不同地域的書寫者在結構處理上的細微差異和宏大取嚮。我喜歡用放大鏡對著那些轉摺處仔細端詳,感受墨跡在紙上發生的那種微妙的“衝突”與“融閤”。它給我帶來的不僅僅是技法的提升,更是一種對中國傳統文化中“內斂力量”的審美熏陶。閱讀這套書,是享受一場視覺的盛宴,也是一次精神的內觀。
評分我是在一個偶然的機會下,通過一位老書法傢的推薦接觸到這套選本的。拿到手的第一感覺是分量很足,裝幀的質感也很好,體現瞭對文化遺産的尊重。我最欣賞的是,它並非簡單地將那些“最有名”的碑拓堆砌在一起,而是進行瞭精心的主題式或時代性的編排。我個人對碑帖的審美要求很高,如果拓本的清晰度和對比度不夠,很多精妙的筆法細節就會被淹沒。但這套書的印刷質量非常穩定,尤其是那些看似“枯筆”的地方,墨色的濃淡乾濕變化依然清晰可辨,這對於研究“枯筆”如何産生筋骨、如何體現韻味至關重要。它讓我對“力透紙背”有瞭更具體的理解,不再是空泛的贊美,而是能從每一個橫畫的收尾處找到力量的源泉。如果說有什麼遺憾,那就是希望未來能有配套的音頻或視頻講解,對其中幾處關鍵的“懸針”或“蠶頭”做動態演示,那就堪稱完美瞭。
評分這套碑帖的選本實在太精妙瞭,光是翻閱目錄就能感受到編者深厚的功力和對書法史脈絡的清晰把握。我作為一個硬筆書法愛好者,一直對行書和楷書的“骨力”和“法度”深感睏惑,總覺得自己的筆觸不夠沉穩。這套書選取的範本,無論是魏晉風骨的流淌,還是盛唐氣象的磅礴,都展現得淋灕盡緻。特彆是那些唐代大傢的作品,其結字的欹側變化、用筆的提按頓挫,簡直就是一本活生生的教科書。我特彆欣賞它在版式設計上的考量,每一頁的留白都恰到好處,既不壓迫字形,又能襯托齣墨色的韻味。對於想要深入研究法帖演變、追溯筆法源流的讀者來說,這套書無疑是極佳的案頭工具書。我甚至會花很長時間去對比不同碑帖中同一個偏旁的寫法差異,那種“神會”於古人的心境,是臨摹過程中最美妙的體驗。如果能配上更詳盡的碑刻背景介紹和拓本的年代考證,那就更完美瞭,但就其選本質量而言,已屬上乘。
評分作為一名長期在大學教授書法鑒賞的教師,我一直在尋找一套能夠兼顧學術嚴謹性和閱讀友好性的綜閤性碑帖選本。這套書的價值在於它的“ جامع”性,它不僅僅是羅列名傢作品,更像是在構建一條清晰的、以“規矩”和“變化”為主綫的書法發展圖譜。我在課堂上引用過其中一些細節進行分析,比如對“隸楷過渡”階段的代錶作的選擇,處理得極為審慎。它避免瞭那些過於晦澀難懂、僅供專傢研究的冷門拓本,而是聚焦於那些對後世影響深遠的、具有裏程碑意義的典範之作。學生的反饋非常好,他們反映說,在沒有這套書之前,覺得碑學和帖學是兩條涇渭分明的河流,但通過這套選本,能清晰地看到它們之間是如何相互滲透、相互影響的。這套書真正做到瞭“為初學者指路,為進階者提供深思”。
評分買來玩的,多半是沒用的。
評分印刷清晰,價格便宜
評分如果我確實愛一個人,那麼我也愛其他的人,我就會愛世界,愛生活。
評分物有所值。李斯篆書。
評分對人來說最大的需求就是剋服他的孤獨感和擺脫孤獨的監禁。
評分聖賢書辭,總稱文章,非采而何?夫水性虛而淪漪結,木體實而花萼振,文附質也。虎豹無文,則鞟同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆,質待文也。若乃綜述性靈,敷寫器象,鏤心鳥跡之中,織辭魚網之上,其為彪炳,縟采名矣。
評分此稿是顔真卿侄季明與其父杲卿在安史之亂中殉國後,顔真卿於乾元元年(785年)祭侄靈前,在極度悲憤的情緒下所寫,時有塗抹,用筆隨書傢情緒跌宕起伏,而絕無匠意,是情感與筆法的完美結閤。作品汪洋恣肆、而又凝重道勁,筆勢雄奇、姿態橫生,正如蘇東坡所說“書法無意乃佳”。尤其在此帖中,行筆和筆鋒變換之法精妙絕倫。
評分很喜歡這本書,準備買另外兩本呢
評分書還好,就是外麵有點髒的。《禮器碑》為東漢重要碑刻全稱“漢魯相韓敕造孔廟禮器碑”,又稱“修孔子廟器錶”、“韓明府孔子廟碑”等。東漢永壽二年(156年)立。現存山東麯阜、孔廟。碑身高1.5米,寬.73米,四麵皆刻有文字。 碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事。碑側及碑陰刊刻捐資立石的官吏姓名及錢款數。 此碑文字跡清勁秀雅,筆畫剛健,碑側之字鋒芒如新,尤其飄逸多姿,縱橫迭宕,有一種肅穆而超然的神采。碑陽部分是縱有序,橫有列;字距寬,行距密。這種章法充分展現瞭和諧、端莊、秀美的整體特徵。而碑陰部分往往是縱有序、橫無列,行與行之間有間距,字距參差不齊,富於流動感,通篇自然靈動,富有生氣。其結體寓欹側於平正中,含疏秀於嚴密內,曆來被奉為隸書極則。禮器碑》的綫條質感,平正端莊、俊挺寬博。有的字筆畫紉如發絲,鐵畫銀鈎,堅挺有力;有的粗如刷帚,卻又韻格靈動,不顯呆闆。盡管綫條起伏變化,但通篇看來又不失和諧,在力量感的錶現上非常成功。 攻漢隸者,多以《禮器碑》為楷模。此碑是漢代隸書的重要代錶作之一,金石傢評價甚高。初唐楷法多帶隸意,無不與此碑有著深遠密切的血緣關係。
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