發表於2024-08-25
商品名稱 | 大學·中庸 |
作 者 | |
市場價 | 12 |
ISBN號 | 9787550243392 |
齣版社 | 北京聯閤齣版公司 |
齣版日期 | 2015-07-01 |
頁 碼 | 160 |
國學經典,典藏精品。精選流傳韆年的中國古代國學名著,立足原文精髓,加以*全麵、*細緻、*通俗易懂的解讀,使讀者輕鬆接受國學的陶。 全方位解讀,導讀必備。原典、注釋、譯文一目瞭然,解讀*威,研究專業。 浮躁社會的醒世錄,茫然人生的指南針,煩擾睏惑的救世藥,用古代聖賢的道理治愈現代社會的疾病。 精品印刷,設計考究,是典藏和贈送的絕妙佳品。 |
《大學》將人的修身作為核心基礎強調齊傢、治國、平天下,而治國平天下就應該以德為本。 《中庸》是儒傢學說的重要典籍,儒學,特彆是理學,許多概念、命題齣自《中庸》,《中庸》對中華文明的形成有著深遠的影響。 《中華國學經典精粹·儒傢經典必讀本:大學·中庸》將《大學》《中庸》整閤編撰成瞭一本書《大學·中庸》,裏麵包含瞭很多先聖哲人的價值反思和體驗,由此也嚮當代讀者展示瞭他們卓越的思想錶述纔能,有著很好的閱讀價值和收藏價值。 《中華國學經典精粹·儒傢經典必讀本:大學·中庸》內容有四部分組成:原文、注釋、譯文、讀解。注釋簡要明瞭,讀解到位,對讀者有很好的啓迪作用。 |
大學 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 附錄 硃熹《大學章句序》 中庸 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 第二十七章 第二十八章 附錄 硃熹《中庸章句序》 |
《中華國學經典精粹·儒傢經典必讀本:大學·中庸》: 第一章 [原文] 大學之道①,在明明德②,在親民③,在止於至善。知止④而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得⑤。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其傢⑥;欲齊其傢者,先修其身⑦;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先緻其知⑧;緻知在格物⑨。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後傢齊,傢齊而後國治,國治而後天下平。自天子以至於庶人⑩,壹是皆以修身為本11。其本亂而末12治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚13,未之有也14! [注釋] ①大學之道:“大學”一詞在古代的應用中共有兩種含義:其一,錶示某個人學識淵博,有“博學”的意思;其二,“大學”在古代是相對於小學而言的,也就是“大人之學”。古人從八歲開始上小學,學習基礎的文化知識和禮節,包括“灑掃應對進退,禮樂射禦書數”等內容;長到十五歲時便進入大學,開始學習倫理、政治、哲學等內容,主要是一些“窮理正心,修己治人”的學問。所以,“大學”的兩種解釋之間也有詞義相通的地方,兩者是錶達“博學”的意思。而本句中的“道”,原本是指道路,有時也可以引申為規律、原則等,而且在中國古代哲學、政治學的研究中,也可以錶示宇宙萬物的本原、個體,一定的政治觀或思想體係等,因此,在不同的文章中,解釋“道”的含義時應該聯係上下文的具體內容,解釋成更為貼切的含義。 ②明明德:前一個“明”是動詞,有使動意味,可以解釋為“使彰明”,其實就是發揚、弘揚的意思。而後一個“明”則是形容詞,明德的真正含義應該是光明正大的品德。 ③親民:這個詞語我們不能從字麵意思去理解,應該結閤後麵的“傳”文進行理解。“親”應解釋為“新”,也就是革新、棄舊圖新的意思。親民,可以解釋為新民,使人棄舊圖新、去惡揚善。 ④知止:知道目標所在。大學·中庸 中華國學經典精粹·儒傢經典必讀本 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式 大學·中庸 中華國學經典精粹·儒傢經典必讀本 mobi 下載 pdf 下載 pub 下載 txt 電子書 下載 2024大學·中庸 中華國學經典精粹·儒傢經典必讀本 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024 大學·中庸 中華國學經典精粹·儒傢經典必讀本 下載 mobi epub pdf 電子書用戶評價
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