饒宗頤集

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饒宗頤 著,陳韓曦 編



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 花城齣版社
ISBN:9787536063853
版次:1
商品編碼:10903661
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-12-01
用紙:膠版紙
頁數:444
字數:4500000


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圖書描述

內容簡介

  這本國學大師的小文集,分為五部分:經史新論、文學綜述、書畫通議、詩賦拾珠、散文馀馥,是從其70多種著作和900多篇文章遴選齣來的精華。在此可領略到大師長流不息的求知欲和永無止境的創造力;求真、求正、求是的治學精神;愛國愛民、立根本、識大體、通大義,把研究和弘揚中華傳統文化緊密結閤的博大胸懷。

作者簡介

  饒宗頤(1917一 ),號固庵,又號選堂,是當代百科全書式的大師。他的文化世界具有自信、自足、圓融、和諧的特點,其學問精通古今、融閤中西,研究領域上至先秦下至明清,研究範圍遍及上古史、甲骨學、簡帛學.經學、禮樂學、宗教學、楚辭學.史學、中外關係史、敦煌學、目錄學、古典文學及中國藝術史等13門類,按西學分科的文、史、哲、藝。無不賅洽,,又通外語多種,著作等身,精深博大,創一傢之言。1962年獲被譽為西方漢學諾貝爾奬的“儒蓮漢學奬”。他是“東學西漸”的領軍人物,曾任教的美國哈佛大學、耶魯大學以懸掛饒宗頤書法及國畫作品為榮。

目錄

導言
經史新論
新經學的提齣一一預期的文藝復興工作
殷代的宗教
大同釋義
王弼老子注跋
《郭店楚簡老子柬釋》序
孔門修辭學
詩一名三訓辨
詩妖說
諫書、謗書論
格物論
宋學的淵源一一後周復古與宋初學術
硃子以前《大學》論
感應篇書後
《中國史籍類選》序
《中國史學上之正統論》結語
論神統、帝統與道統
答硃維錚先生二事
海道之絲路
風鬍子論玉器時代
從法門寺論韓愈之排佛事件
天人互益一一在香港中文大學慶祝饒宗頤九十華誕晚宴上的講話
文學綜述
書畫通議
詩賦擷珠
散文馀馥

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用戶評價

評分

  本書由八個部分構成:傢學淵源、發奮潛研、香港機緣、四海尋珍、中西貫通、遍遊神州、古稀舂鋤、永不言休,附先生在學術研究上的50項第一。本書記述先生學藝曆程、收錄先生齣版或發錶的著作名稱和論文篇目,以編年方式順時序排列,資料收集截至2011年7月。先生誌於道、據於德、依於仁、遊於藝四者一以貫之,此儒傢之真精神,先生是九州百世的“東洲鴻儒”,讀此書,您可以領略到一位學問巨人的學術真諦和生命精神。先生幼承傢學,天資聰穎。繼承父誌續編《潮州藝文誌》,成為研究潮州曆代文獻的裏程碑著作。任《潮州誌》總纂,以新材料、新體例和新方法編撰該誌,被譽為“方誌之傑構”。青年有為,中年更拼搏。先生是研究敦煌本《老子想爾注》的第一人,此著作考定《想爾注》成於張魯之手而托始於張陵,該書引起歐洲道教研究熱。利用齣土甲骨資料,齣版《殷代貞蔔人物通考》,開創瞭以貞人為綱排比蔔辭的先例,在理論和方法上均超越前人,著作齣版後,獲法國法蘭西學院頒授“儒蓮漢學奬”,學術成就得到國際漢學界的認同。赴印度從事東方學研究,梵學知識植根於此,其“悉曇學”更是成就卓著。在法國期間,學習巴比倫文,將以楔形文字記述阿剋得人開天闢地的神話集翻譯成中文,齣版《近東開闢史詩》,成為巴比倫史詩之第一部中譯本。老尤奮發,退而不休。先生晚年的研究碩果纍纍,主要學術編著有《選堂集林·史林》、《甲骨文通檢》、《敦煌書法叢刊》、《虛白齋藏書畫選》、《饒宗頤二十世紀學術文集》、《符號·初文與字母——漢字樹》、《饒宗頤新齣土文獻論證》和《饒宗頤藝術創作匯集》等。

評分

國學大師,當之無愧。學高藝深,獲益匪淺。

評分

評分

  先生學藝雙攜,丹青詩詞呈放異彩。書畫藝術方麵,早有淵源,7歲開始用毛筆習書作畫,12歲正式從師,學習山水、花鳥、人物技法,17歲能抵壁作畫,此為日後畫藝發展打下堅實基礎。五六十年代,先生畫風受南宗黃公望、倪雲林及北宗馬遠、夏珪影響最深,兼有南派的渾厚華滋和北派的奇雄蒼勁;70年代後,山水技法轉嚮多元,上自宋代李唐、郭熙,下至清初四僧和張風,並形成自己獨特的麵目。先生的足跡遍天下,到各國遊覽寫生,以速寫所得及以自作記遊、詩詞為參考,繪畫當地所見。曾多次遊曆亞洲、歐洲、美洲、大洋洲,留下數量豐富的世界各地的寫生畫。1970年至1971年到美國、加拿大各地寫生,1980年到內地參觀寫生,曆時三個月,行蹤遍及14個省市,飽覽祖國的名山大川。先生因研究敦煌學之故,極喜愛西北山水,先後四次到達敦煌考察莫高窟,晚年提齣山水畫“西北宗”之說,並付諸實踐,使敦煌畫風重生。先生運用漢晉稿書的筆法,把敦煌白畫豪縱的綫條重新錶達齣來,張大韆曾說:“饒氏白描,當世可稱獨步。”先生的書法是以吸取古人神氣為主,他說饒體書法是“無傢可歸派”。他初習漢隸,後臨魏碑,繼以碑法入行草,摹甲骨、鍾鼎、帛書、簡牘及曆代名跡,許多書體寫成饒體的“心境書法”。書畫異名而同體,先生以書入畫,又是著名的詩人、詞人,詩、書、畫“三結閤”,使其不古不今之畫達到很高的藝術境界。從1973年連續四年參加日本南畫院書畫年展開始,先生在國外的日本、新加坡、泰國、韓國、馬來西亞、澳大利亞和國內的中央黨校、故宮博物院、敦煌博物院、北京中國書畫院、北京曆史博物館等地舉辦瞭60多場次書畫展覽,取得瞭社會各界的一緻好評。

評分

好書必讀,喜歡。經典。

評分

饒宗頤教授是當代一位百科全書式的大師。

評分

評分

,閱讀瞭一下,寫得很好,這本國學大師的小文集,分為五部分經史新論、文學綜述、書畫通議、詩賦拾珠、散文馀馥,是從其70多種著作和900多篇文章遴選齣來的精華。在此可領略到大師長流不息的求知欲和永無止境的創造力求真、求正、求是的治學精神愛國愛民、立根本、識大體、通大義,把研究和弘揚中華傳統文化緊密結閤的博大胸懷。,,。

評分

,閱讀瞭一下,寫得很好,這本國學大師的小文集,分為五部分經史新論、文學綜述、書畫通議、詩賦拾珠、散文馀馥,是從其70多種著作和900多篇文章遴選齣來的精華。在此可領略到大師長流不息的求知欲和永無止境的創造力求真、求正、求是的治學精神愛國愛民、立根本、識大體、通大義,把研究和弘揚中華傳統文化緊密結閤的博大胸懷。,,。

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