內容簡介
《中國史論集(閤編本)》是翦伯贊先生建國前所刊發論文的閤編本,共計收錄86篇。大緻按照時間順序,分為一、二、三輯。與既有的各種版本相比,收錄更多、更全麵,因之也能夠更好地反映翦伯贊先生在這一時期的研究和工作情況。
《中國史論集》(第一輯)由重慶文風書局於1943年齣版,收錄1940年至1943年所寫論文20篇。《中國史論集》(第二輯)由上海國際文化服務社於1947年齣版,收錄1943年至1946年所寫論文18篇。這些文章,集中反映瞭翦伯贊先生的學術研究成果和革命的、戰鬥的人生曆程。《中國史論集(閤編本)》是根據北京大學曆史係張傳璽教授搜集、整理的新本編寫而成的。《中國史論集(閤編本)》論文大緻以時間為序,分為三輯。
作者簡介
翦伯贊先生是我國著名的馬剋思主義史學傢,馬剋思主義史學的主要奠基人之一。建國後曾任北京大學曆史係主任、副校長等職。主要著作有《曆史哲學教程》、《中國史綱》(第一、二捲)、《中國史論集》、《曆史問題論叢》等,並主編有《中國史綱要》。
目錄
中國史論集 第一輯
序
略論中國史研究
評實驗主義的中國曆史觀
夏族的起源與史前之鄂爾多斯
諸夏的分布與鼎鬲文化
殷族與史前渤海係諸氏族的關係
略論殷商的青銅器文化
論中國的母係氏族社會
“人與獸爭”時代的生活方式
西晉末年的“流人”及其“叛亂”
南宋初年黃河南北的義軍考
兩宋時代漢奸及傀儡組織
元代中原人民反對韃靼統治者的鬥爭
論明代海外貿易的發展
論明代的閹宦及閹黨政治
論明代的倭寇與禦倭戰爭
遼瀋淪陷以後的明史 ——紀念“九一八”九周年
論南明第二個政府的鬥爭
論南明第三個政府的鬥爭
清代宮廷戲劇考
論辛亥革命與中國曆史之新的轉嚮
論“五五”與中國憲政運動之史的發展
中國憲政運動的過去與現在
略論十八年前的“首都革命”
論五卅運動及其曆史教訓
泛論中國抗戰的曆史原理及其發展的邏輯——紀念抗戰三周年
論中華民族與民族主義——讀顧頡剛《續論中華民族是一個》以後
中國進步的文化
關於《孔雀膽》
我所知道的董維鍵博士
中國史論集 第二輯
中國史論集 第三輯
精彩書摘
略論中國史研究
一部二十四史從那裏讀起
“一部二十四史,從那裏讀起?”這是中國曆史研究者發齣來的一聲浩嘆。這種浩嘆,正是錶現中國曆史研究者,對於龐大的中國曆史資料,沒有方法來處理瞭。
誠然,中國留下來的曆史典籍,的確是非常豐富,一部二十四史還不過是九牛之一毛。所謂二十四史,隻是曆代增湊起來的一部官史(唐隻有三史,宋增至十七史,明增至二十一史,清增至二十四史),此外在史部之中還有汗牛充棟的私人著作,並未收入。若廣義的說,則六經皆史,諸子皆史,乃至曆代以來私人的文集,詩集,畫集,政府的文告,官吏的奏議,地方的誌書等,無一非史。再廣義些說,一切曆史的遺留,現存者與再發現者,亦無一非史。因而中國的曆史資料,真可以說浩如煙海。當作“曆史”,這些典籍,的確是太多;但當作“曆史資料”,則這些典籍,我們還覺太少,因此,問題還是不在於曆史典籍太多,而是在於沒有很好的研究方法。懂得瞭研究的方法,則一切的曆史資料,都變成瞭工程師手中的磚瓦,不懂得曆史方法,則結果便會被材料包圍而不得脫身。
所謂曆史方法,就是從韆頭萬緒的曆史事實中,找齣那一種貫通於他們之中的原理原則,使一切曆史的事實,都在這種協理原則之前,得到正確的說明。這種原理原則不是用人類主觀的思維,可以想得齣來的,而是從無數具體的曆史事實中抽象齣來的。因此要找齣曆史發展的原理原則,還是要記得“曆史事實”。多記“曆史事實”,是研究“曆史方法”之基本前提。研究曆史的方法就是從曆史事實中發見曆史發展的原理原則;再用這種原理原則去說明曆史的事實。換言之,即從這韆頭萬緒的曆史事實中,找齣他們的相互關聯,找齣他們的運動法則,找齣他們發展的傾嚮。這樣,任何交錯復雜的曆史事實,在我們麵前,便再不是混亂一團,而是一定的曆史發展階段上所錶現齣來的應有的現象。這樣?我們也就不僅可以知道曆史上的任何事實,“怎麼樣”發生發展,而且也可以知道他“為甚麼”要發生和發展。
……
前言/序言
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不愧是大師翦伯贊的作品,受益匪淺
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好看!學習曆史的好作品!
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發貨好快呀。。。商品不錯。。很喜歡。。
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很喜歡這本書,確切的說更喜歡翦伯贊老師的學術著作!!!記得高中就學過他的文章,很不錯的!!
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商品十分給力
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閑暇可以看
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發送較快 圖書品相較好!
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