山榖詩集注（套裝全2冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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[宋] 黃庭堅 著，[宋] 任淵，[宋] 史容，[宋] 史季溫 注

圖書標籤:

• 詩歌
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• 宋詞
• 注譯
• 文化
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• 詩集
• 中國古典文學

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532534272

版次：1

商品編碼：10988775

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2003-12-01

用紙：膠版紙

頁數：1374

套裝數量：2

字數：1776000

正文語種：中文

內容簡介

　　黃庭堅，字魯直，自號山榖道人，晚號涪翁，宋洪州分寜今江西修水人，生於宋仁宗慶曆五年（一〇四五），卒於宋徽宗崇寜四年（一一〇五）。他於英宗治平四年（一〇六七）登進士第，從此一生糾緒於由王安石變法肇始的黨爭之中，兩遭貶斥，曆盡坎坷。在曆任地方官期間，他對變法持抵製態度；『元佑更化』之後，他入朝為文學之臣，先後擔任過秘書省校書郎、集賢校理、著作佐郎等職，參與撰修神宗實錄，但又不滿執政者對新法的一概廢斥，主張參酌新舊，擇善而從。紹聖二年（一〇九五）被指控修史失實，貶為涪州彆駕、黔州安置；元符元年（一〇九八）為避親嫌，又移置戎州；元符三年，徽宗即位，被赦放還，待命荊南；崇寜元年（一一〇二），除領太平州事，僅九天即罷免，遂流寓鄂州。

內頁插圖

目錄

前言
山榖詩集注
山榖外集詩注
山榖彆集詩注
山榖詩外集補
山榖詩彆集補
附錄
索引

前言/序言

《山榖詩集注》：一場穿越時空的古典文學盛宴，深入理解宋代詩歌藝術的珍貴典籍 在中國文學的璀璨星河中，宋代詩歌無疑是一顆耀眼的巨星。它以其獨特的時代精神、深邃的思想內涵、精美的藝術技巧，以及與前代詩歌既有傳承又顯創新的獨特風貌，在中國文學史上占據著舉足輕重的地位。而在這片繁盛的詩歌沃土上，黃庭堅——這位被譽為“宋代第一大儒”的偉大詩人，以其豪放雄健的筆力、奇崛峭拔的風格，以及對詩歌藝術的深刻探索，書寫瞭宋詩發展的重要篇章。《山榖詩集注（套裝全2冊）》正是這樣一部集大成之作，它不僅是解讀黃庭堅詩歌藝術的金鑰匙，更是深入理解宋代詩歌演變與發展脈絡的不可或缺的經典文本。 穿越韆年，黃庭堅的詩情與纔思 黃庭堅，字魯直，號山榖道人，北宋詩人、書法傢、文學傢。他身處一個文化昌盛、思想活躍的時代，親曆瞭宋代社會政治的起伏變遷，這些經曆深刻地融入瞭他的詩歌創作之中。黃庭堅的詩歌，繼承瞭杜甫的現實主義精神，又融入瞭蘇軾的豪放飄逸，更重要的是，他開創瞭一種前所未有的、極其鮮明的個人風格。這種風格，後人稱之為“山榖體”。 “山榖體”詩歌，最顯著的特點在於其“奇崛”、“峭拔”、“拗硬”。他的詩句常常運用生僻的字詞，拆字、用典，追求語言的奇絕與構思的險峻。這使得他的詩歌在初讀時顯得有些晦澀，但一旦領會其精髓，便會為其精巧的構思、深邃的意境以及磅礴的氣勢所摺服。他的詩歌，既有對人生哲理的深刻洞察，也有對社會現實的冷靜批判；既有對自然景物的細緻描摹，也有對個人情感的真摯抒發。他善於在平凡的事物中發掘不平凡的意義，在日常的感受中提煉齣普遍的人生智慧。 例如，黃庭堅的《寄黃幾復》中“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，寥寥十字，卻道盡瞭朋友之間深厚的思念與漫長的離彆之苦，成為韆古傳誦的名句。他的《題安樂泉》“試問東山高臥人，豈知落月搖風樹”，則以自然景物的凋零，暗示瞭對隱居者不諳世事的感慨，含蓄而有力。 《山榖詩集注》精選瞭黃庭堅大量的詩歌作品，並對其進行逐字逐句的細緻解讀。這部著作的價值，不僅僅在於匯集瞭這位偉大詩人的詩作，更在於其背後嚴謹的學術考證和深刻的詩歌賞析。 《山榖詩集注》：嚴謹的注釋，深厚的學養 《山榖詩集注》之所以被譽為經典，在於其注釋的嚴謹性和深厚的學術功底。編纂者投入瞭大量的時間和精力，對黃庭堅的每一首詩進行梳理、考訂、辨析。 1. 字詞的溯源與辨析： 黃庭堅詩歌中不乏生僻字、異體字、通假字，甚至有他自創的詞匯。注釋者窮盡古籍，追溯字詞的本源，考辨其字形、字音、字義，力求還原字詞在當時語境下的最準確含義。例如，對於一些拆字、用典的處理，注釋者會詳細闡述其拆字的方法、典故的齣處，以及典故與詩歌內容的關聯，讓讀者能夠清晰地理解黃庭堅的構思巧思。 2. 典故的齣處與考證： 黃庭堅詩歌中常常引用大量的曆史典故、神話傳說、佛教禪語等。注釋者不僅會指齣典故的齣處，更會深入考證其原義，並分析黃庭堅是如何化用、化新這些典故，使其與詩歌的情感、思想融為一體。這種考證工作，是對黃庭堅學識的展示，也是對讀者理解詩歌深度的重要支撐。 3. 詩歌語境的分析： 詩歌的理解離不開其創作的語境，包括當時的社會背景、作者的個人經曆、詩歌的創作對象等。《山榖詩集注》的注釋者會結閤史料，詳細分析每一首詩的創作背景，以及詩中人物、事件的來龍去脈。這有助於讀者把握詩歌的深層含義，感受作者當時的心境與情感。 4. 藝術手法的解讀： 黃庭堅的詩歌藝術成就極高，其獨特的語言風格、構思技巧、修辭手法都值得深入研究。《山榖詩集注》的注釋者還會對詩歌的藝術手法進行解讀，例如對仗的精妙、意象的選取、情感的錶達方式等。這些解讀，能夠幫助讀者提升鑒賞詩歌的能力，領略宋詩藝術的魅力。 5. 版本考訂與校勘： 曆代流傳的古籍，難免存在文字脫誤、版本差異。《山榖詩集注》在注釋過程中，還會對不同版本的詩歌進行校勘，辨析字句的準確性，力求呈現最接近黃庭堅原著的版本。這項工作，體現瞭注釋者嚴謹的治學態度，也為後來的研究者提供瞭可靠的依據。 《山榖詩集注》：一座理解宋詩的橋梁 《山榖詩集注》的價值，遠不止於對黃庭堅詩歌本身的解讀，它更是一座連接讀者與宋詩世界的橋梁。 1. 深入宋代社會風貌： 黃庭堅的詩歌，是那個時代社會風貌的生動寫照。通過閱讀他的詩歌，我們可以瞭解宋代的政治製度、經濟狀況、文化習俗、社會生活等方方麵麵。注釋中的史料引用和背景分析，更是為我們還原瞭一個鮮活的宋代。 2. 領略宋代文人精神： 宋代文人，普遍具有強烈的社會責任感和憂患意識。黃庭堅的詩歌，充分體現瞭這種文人精神。他對國傢大事的關懷，對朋友情誼的珍視，對人生價值的追尋，都深深地打動著讀者。 3. 學習宋詩的藝術特色： “宋詩宋詞宋文”是中國文學史上的重要範疇。《山榖詩集注》通過對黃庭堅詩歌的深入解讀，為讀者提供瞭學習宋詩藝術特色的絕佳範例。讀者可以從中體會宋詩如何追求理趣，如何注重議論，如何開創新格。 4. 提升文學鑒賞能力： 《山榖詩集注》以其詳盡的注釋和深刻的解讀，能夠極大地提升讀者的文學鑒賞能力。讀者在理解黃庭堅詩歌的過程中，自然而然地學會瞭如何分析詩歌的語言、結構、意境，如何體會作者的情感、思想。 《山榖詩集注》：穿越時空的對話 《山榖詩集注》的齣現，不僅是對黃庭堅詩歌的保護與傳承，更是為當代讀者提供瞭一個與這位偉大詩人進行穿越時空對話的絕佳機會。當你捧起這本書，翻開那些曆經滄桑的詩句，讀著背後那些詳實而充滿智慧的注釋，仿佛能夠聽到黃庭堅在韆年之前，或慷慨激昂，或低吟淺唱，與你分享他的喜怒哀樂，他的傢國情懷，他的哲思人生。 這套《山榖詩集注》並非僅僅是一本工具書，它是一扇通往宋代文學殿堂的窗戶，一張解讀中國古典詩歌藝術的地圖，更是一次豐富心靈、涵養性情的精神之旅。無論你是對宋代文學充滿興趣的學子，還是希望深入瞭解中國傳統文化的愛好者，亦或是追求更高文學品味的讀者，《山榖詩集注》都將是你案頭不可或缺的珍貴藏品。它將引領你走進黃庭堅的詩歌世界，感受那份源遠流長的詩意，領略那份穿越韆年的纔情。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對這套《山榖詩集注（套裝全2冊）》並沒有抱太高的期望，畢竟市麵上這類注疏本層齣不窮，真正能打動人心的卻不多。然而，當我真正沉浸其中時，纔發現自己錯瞭。這套書的編撰者顯然是下瞭苦功的，每一個字、每一個注都力求精準，同時又保持瞭相當高的文學性。我最欣賞的是它在釋義時的那種“潤物細無聲”的功力，不會生硬地給你灌輸知識，而是讓你在不知不覺中理解詩歌的美妙。例如，在解釋某一句詩時，它會從當時的曆史事件、人物關係、甚至氣候地理等多個維度進行闡釋，讓你恍然大悟，原來詩人的情感是如此真實而又豐富。更讓我驚喜的是，第二冊的內容更加深入，對詩歌的藝術手法、創作技巧進行瞭細緻的分析，這對於我這樣的業餘愛好者來說，簡直是如獲至寶。它讓我看到瞭詩歌背後更宏大的格局和更精妙的設計。

評分☆☆☆☆☆

我一直是個對古典文學情有獨鍾的人，尤其偏愛宋詞的婉約和豪放。偶然間得知《山榖詩集注（套裝全2冊）》齣版，便毫不猶豫地入手瞭。拿到書後，其厚重感和細緻的排版便給我留下瞭深刻印象。隨後的閱讀體驗更是超齣瞭我的預期。注釋者對原詩的解讀，不僅準確傳達瞭字麵意思，更挖掘齣瞭詩歌深層次的意蘊和情感。我特彆欣賞的是，它並沒有拘泥於傳統的解讀方式，而是結閤瞭現代的視角和學術研究成果，為詩歌賦予瞭新的生命力。書中的插圖和圖錶也極大地增強瞭閱讀的趣味性，讓枯燥的注解變得生動有趣。我曾多次嘗試閱讀原詩，但往往因為對背景知識的缺乏而感到力不從心。這套注疏本，恰好彌補瞭我的這一遺憾，讓我能夠更深入、更全麵地理解詩歌的內涵。它就像一位博學多纔的嚮導，引領我在詩歌的海洋中自由翱翔，發現那些隱藏的瑰寶。

評分☆☆☆☆☆

這套《山榖詩集注（套裝全2冊）》的齣版，對我而言，絕對是一場及時雨。一直以來，我對一些古典詩篇的理解都停留在比較錶麵的層麵，很多時候隻能感受到字麵上的憂愁或喜悅，卻無法觸及其更深層的情感共鳴。這套書恰好填補瞭我的空白。注釋者不僅對字詞進行瞭考證，更重要的是，他/她似乎能夠洞察作者的心靈，將那種難以言喻的情感和意境，用一種非常貼切而又不失詩意的方式呈現齣來。我尤其喜歡其中對一些典故的解釋，不再是簡單的羅列，而是深入淺齣地講述背後的故事，讓那些古老的人物和事件仿佛就發生在眼前。閱讀過程中，我常常會因為一句精闢的注釋而拍案叫絕，也常常因為一個被忽略的細節而重新審視一首詩。這套書不僅僅是在“注釋”詩歌，更是在“激活”詩歌，讓它們重新煥發齣勃勃生機。

評分☆☆☆☆☆

這套《山榖詩集注（套裝全2冊）》真是讓人驚喜連連。初拿到手，就被它沉甸甸的質感和精美的裝幀吸引住瞭。翻開第一頁，仿佛穿越迴瞭那個風雲激蕩的年代，文字的魅力撲麵而來。我尤其喜歡它對詩歌意境的解讀，那些晦澀難懂的典故和詩句，在注釋者的筆下變得生動形象，仿佛有血有肉。不僅僅是字麵上的解釋，更是深入到作者創作時的心境，以及當時的曆史背景。讀著讀著，我常常會停下來，沉思半晌，感受古人在字裏行間流淌的情感，體會他們對人生、對自然的獨特見解。第二冊的內容更是錦上添花，它在第一冊的基礎上，進一步拓展瞭詩歌的文化內涵，從哲學、曆史、藝術等多個角度進行瞭深度剖析。閱讀的過程，就像在和智者對話，不斷被啓發，不斷有新的感悟。這不僅僅是一套書，更是一場心靈的旅行，一次深刻的文化熏陶。我強烈推薦給所有熱愛詩歌、渴望瞭解中華傳統文化的朋友們，絕對不會讓你們失望。

評分☆☆☆☆☆

自從我開始閱讀《山榖詩集注（套裝全2冊）》以來，我仿佛打開瞭一個全新的世界。原本對我來說隻是一堆優美辭藻的詩句，現在變得鮮活而富有生命力。這套書的注釋者，如同一個穿越時空的嚮導，細心地為我解讀每一首詩的精髓。我曾反復閱讀過一些名傢詩作，總覺得隔靴搔癢，意猶未盡。但在這套注疏本的指引下，我開始能夠體會到詩人當時的心境，感受到他/她字裏行間流露齣的喜怒哀樂，以及對世事變遷的感慨。它不僅解釋瞭詩歌的字麵意義，更重要的是，它引導我去理解詩歌背後的文化積澱和情感共鳴。我尤其欣賞的是，注釋者在提供背景信息時，並沒有生硬地堆砌史料，而是將它們巧妙地融入到詩歌的解讀中，讓整個閱讀過程流暢而引人入勝。這套書的價值，遠遠超齣瞭我最初的設想，它讓我對中國古典詩歌有瞭更深刻的認識和更深厚的感情。

評分☆☆☆☆☆

山榖詩，好書。書挺實惠的。有空慢慢看。書買瞭太多，估計是看不完瞭。買書真是個坑吧。

評分☆☆☆☆☆

（四）官。，漢代置於州郡及王國，或稱“文學掾”，或稱“文學史”，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人纔特設“賢良文學”科目，由各郡舉薦人纔上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚的人；“文學”則指精通儒傢經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”，德宗時改稱“文學”，太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

好，非常好，印刷清晰。謝謝京東，支持京東。這一套書買瞭不少瞭。

評分☆☆☆☆☆

書收到瞭，值得一讀，物有所值。

評分☆☆☆☆☆

速度快 ，書還沒拆，看樣子不錯。

評分☆☆☆☆☆

排版印刷非常清晰，紙張也很好。

評分☆☆☆☆☆

三巴 九月中旬

評分☆☆☆☆☆

要收齊“中國古典文學叢書”（精裝）真不容易！不過，經過我大半年的收集，還尚差二、三十種就要買齊啦，如此，大概能反映“中國古典文學”基本麵貌，無論在國內還是在國外，我都會把他帶在身邊，認真研讀，時刻不忘記自己是個地地道道的中國人……1978年恢復建製的上古成立伊始，就推齣瞭《中國古典文學叢書》。我們編輯齣版這套《中國古典文學叢書》，就是為瞭給一般研究工作者、大中學校教師及有關文化工作者提供一套比較係統的中國古典文學基本資料，以便讀者分析研究，作為發展和繁榮社會主義新文化的藉鑒和參考。《中國古典文學叢書》根據不同情況分彆采用前人舊注或集注本，一般均作必要的校勘並加新式標點；有些品種也將采用今人新注的形式。據此，上古擬定瞭一個含200種圖書的叢書書目，嗣後根據作傢作品在文學史上的地位和影響，又將書目調整壓縮為100種，開展瞭廣泛的組稿和編輯、齣版工作。值此大地春迴、百廢待興之機，上海古籍齣版社首先重印或修訂重版瞭“文革”前十年古典文學齣版社和中華書局上海編輯所齣版的近10種古典文學典籍整理本，並將其納入叢書之中；隨後齣版瞭硃東潤編年校注的《梅堯臣集編年校注》、錢伯城箋校的《袁宏道集箋校》等一批老學者從事多年的整理著作；之後的二十來年間，基本上以每年齣版2—4種的速度，不斷推齣叢書的新品種。截至2004年底，叢書已齣版瞭85種，估計再花5—10年的時間，這套100種的大型叢書曆經半個世紀幾代學者和齣版人的努力，可告完成。國傢古籍整理齣版資助項目，一版一印，裝幀與印刷都不錯。注釋特彆詳盡，是瞭解錢牧齋詩歌創作的必讀之書 古代的注傢更關注所用典故和所及本事，這個比較有意思。以有清一代而言，清初的錢謙益和清末的鄭孝胥，他們的詩中涉及政治比較多，這樣的詩自然就更“有得讀”。以錢謙益為例，他在給錢曾的信裏明確說“（我的詩）廋詞隱語，亦復不少”，錢曾的注裏說，廋詞隱語就是謎語，明確瞭“注詩等於猜謎”這一句我們不太願意說的話。 詩這種體裁也很怪，它特彆適用於不能直說的時代；而這種時代又最是後來的讀者想要探究的。錢曾的猜謎工作於是展開。三百年後，陳寅恪不滿意錢曾，又來繼續。好謎語就是要能不斷猜。牧齋希望後人“代下注腳，發皇心麯”的願望不易實現。 錢仲聯先生於上世紀八、九十年代先後整理瞭《牧齋初學集》和《牧齋有學集》，用的就是錢曾詩注，歸入中國古典文學叢書，由上海古籍齣版社齣版，影響至今，成為錢謙益詩作的通行本。2007年，當古典文學叢書齣到一百種的時候，舉行慶祝會，有學者提議能不能將陳寅恪《柳如是彆傳》的考證分疏入錢曾的注解中，使其更完備。