賈誌剛說春鞦之七 孔子世傢

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賈誌剛 著



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發表於2024-11-22

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圖書介紹

齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549505036
版次:1
商品編碼:11016473
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-05-01
頁數:347
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

   新浪、搜狐、騰訊、網易、鳳凰五大門戶網站聯袂推薦!
   無孔子則無《春鞦》,說春鞦不可不說孔子!
   顛沛流離的聖之時者,萬世師錶的失意之人:原來這纔是真孔子!
   “說春鞦”全七捲完美收官,三百年曆史盡收眼底!
   天涯煮酒論史點擊率創紀錄之超強人氣曆史小說,再現三百年春鞦恢弘奇譎之畫捲,演繹五韆載華夏不可缺席之王朝。
   從現在開始,孔子不再是故作高深深不可測的聖人,他迴復到瞭一個普通人的特徵,他是一個滿腹經綸又和藹可親的老人,一個愛麵子同時愛給人麵子的長者,他是一個鄰傢大爺。
   不保證每個人都會喜歡他,但是會有很多人喜歡他。
   司馬遷在《史記》中寫道:高山仰止,景行行止。雖不能至,然心嚮往之。餘讀孔氏書,想見其為人。

內容簡介

   “泰山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”這是孔子生前吟唱的最後一麯悲歌。魯哀公十六年(前479年)四月十一日,孔子逝世,享年七十三歲。一個肉體的孔子復歸塵土,一個作為聖人的孔子走嚮神壇,而這個符號化的孔聖人在20世紀的中國可謂命運多舛,到瞭21世紀他又成瞭熟悉的陌生人。
   孔子是一個什麼樣的人?我們不必急於給他戴上思想傢、教育傢等等帽子,且看他曾有過的卑微的夢想、他的成長,他悲喜交加、顛沛流離的人生;且看孔子及孔門弟子如何在列國爭雄的時代攪動春鞦大勢。
   孔子不是一個完人,他不是神。但是,孔子是一個對中國曆史影響深刻的人。每一個中國人的身上都可能流著孔子的血,每一個中國人的骨子裏都必然留著孔子的精神。

作者簡介

賈誌剛,著名體育記者、體育評論傢、非著名小說傢、非知名劇作傢。著有非主流長篇小說《無間盜》、《俠義無道》、《副處長》、《奔嚮地獄》、《公元5678》等,涉獵官場、武俠、曆史、懸疑、科幻等多個領域。
其中,《無聞盜》(原名《俠兄盜弟》)入圍首屆溫世仁武俠小說決賽。在中國颱灣進行的決賽評選中,被所有評委以“打著武俠反武俠”直接墊底。巨著《俠義無道》至今拒絕齣版中。
著有電視劇本《山寨》。

內頁插圖

目錄

第二四一章 野閤不是野百閤
第二四二章 沒爹的孩子像根草
第二四三章 牛的故事
第二四四章 去他娘的周禮
第二四五章 鯉魚跳不過龍門
第二四六章 私立學校
第二四七章 公款齣國
第二四八章 老子見孔子
第二四九章 離婚
第二五○章 仇恨和陰謀
第二五一章 三桓一體
第二五二章 孔子北漂
第二五三章 孔子的領悟
第二五四章 陽虎執政
第二五五章 孔子當官
第二五六章 孔子升官
第二五七章 殺少正卯
第二五八章 斷臂
第二五九章 墮三都
第二六○章 炒魷魚
第二六一章 計劃沒有變化快
第二六二章 孔門三賤客
第二六三章 招搖過市
第二六四章 孔子的謊言
第二六五章 喪傢之犬
第二六六章 帶著學生去泡妞
第二六七章 信仰危機
第二六八章 挫摺讓人變通
第二六九章 子路和顔迴
第二七○章 冉有和子貢
第二七一章 《詩經》
第二七二章 父與子
第二七三章 孔子還鄉
第二七四章 認清形勢
第二七五章 子貢齣馬
第二七六章 好學生
第二七七章 壞學生
第二七八章 三好學生之死
第二七九章 子夏和商瞿
第二八○章 子路之死
第二八一章 彆瞭,孔子
第二八二章 《鬍亂論語》
附錄一:史記·孔子世傢
附錄二:史記·仲尼弟子列傳
後記

精彩書摘

媒超風安排瞭三場聯誼會,這是第一場,地點就在麯阜城外的桃花溝。這裏桃花盛開,十分寫意。很重要的一點,這裏樹木繁多,利於約會以及野外敫情。
“奶奶的,纍死瞭。官不大,管事不少。”媒超風暗自抱怨。想想也是,媒氏宮階為下士,在魯國的官員體係中是最低一等,相當於現在的科級乾部。最早拘時候魯國有兩個媒氏,後來精簡機構,上麵的領導說是“媒氏媒氏,整天沒事”,結果把媒氏給精簡瞭一個,現在就隻剩下瞭一個媒氏。
媒超風的眼前就是聯誼會,男男女女們來來往往,一個個打起十二分的精神尋找自己中意的對象。膽大的,主動去搭訕;害羞一些的,則縮在一旁等著有人送上門來。有對上眼的,三言兩語之後,自己找地方深談或者上演激情戲去瞭。
媒超風沒有多少心情去看他們,來這裏的人不僅是大齡青年,而且通常是男的窮女的醜,否則早就成親瞭,不用等到成為大齡未婚青年瞭。
“老媒。”一個洪亮的聲音從身後傳來,把媒超風嚇瞭一跳。一迴頭,一個高大的身影已經到瞭近前。
“哎喲,孔大夫。”媒超風認識這個人,這個人就是魯國赫赫有名的勇士叔梁紇,曾經任陬邑大夫,當年曾經在倡陽之戰中立下戰功(見第四部第一四二章)。
叔梁紇姓孔,祖上原本是宋國人。後來宋國內亂,司馬孔父嘉被太宰華督所殺,孔父嘉的兒子木金父逃到魯國(事見第一部第十八章)。從此,孔傢就在魯國落腳,成瞭魯國人,定居在麯阜的防地(今麯阜東郊)。木金父的兒子叫孔防叔,是防地大夫;防叔的兒子是夏伯,夏伯的兒子纔是叔梁紇。叔梁紇原本隻是個士,因為戰功升任為陬邑大夫。但因為不是魯國公族,任期滿後,不能連任,現在就定居在陬地瞭。
按著級彆,叔梁紇為下大夫,媒超風隻是個下士,見到叔梁紇,連忙擠齣笑容來。
兩人寒暄瞭幾句,叔梁紇一邊說話,一邊掃視著眼前的男男女女們。
通常這樣的聯誼會,都是平民子女纔會來,傢裏稍微有些頭麵的都不會來,大夫一級的則更不會光臨。過去幾年偶爾有個把大夫來打個鞦風,搞一把性快餐,都是偷偷摸摸,微服而來。那麼,叔梁紇來做什麼?媒超風感覺有些奇怪,畢竟叔梁紇已經五十多歲,這樣的歲數來這裏打鞦風?再說瞭,叔梁紇衣冠楚楚的樣子,也不像是來打鞦風的啊。
“我剛從麯阜城裏齣來迴陬邑,見這邊熱鬧,順道來看看。”大概是看齣媒超風的心思,叔梁紇主動說瞭齣來,原來是路過。
又聊瞭幾句,叔梁紇告辭。正要走,猛然間看見不遠處樹下站著一個姑娘,二十歲上下,麵容還算清秀,看上去有些眼熟。
叔梁紇多看瞭那姑娘兩眼,那個姑娘看見叔梁紇看她,遠遠地對著叔梁紇笑瞭笑,倒也有些迷人。
禁不住,叔梁紇來到瞭姑娘的麵前。
“姑娘,你,認識我?”叔梁紇問,他覺得這個姑娘不錯。
“認識,嘻。”姑娘害羞地笑瞭笑,偷偷看叔梁紇一眼,接著小聲說:“我們陬邑人,誰不認識你啊?大英雄。”
“哈哈哈哈……”叔梁紇笑瞭,姑娘的話他愛聽:“原來你是陬邑的,你是誰傢的姑娘?”
“顔傢的,我叫徵在。”原來,姑娘叫顔徵在,說完自己的名字,又加瞭一句j“我,我好崇拜你哦。”
說來說去,顔徵在竟然是叔梁紇的粉絲。
“你怎樣,找到中意的人沒有?”叔梁紇問。
“沒呢,好男人都有老婆瞭。”顔徵在說得有些幽怨。
“不要泄氣,會有好男人的。”叔梁紇安慰顔徵在,之後告辭:“我迴傢瞭,祝你好運啊。”
叔梁紇要走,顔徵在又說話瞭。
“孔大夫,我也想迴傢瞭,能不能順道搭我一程?”顔徵在弱弱地提齣瞭一個請求,想要搭順風車。
“好啊。”叔梁紇同意瞭。
野閤不是野百閤。
叔梁紇的車已經相當破舊,而且隻有一匹馬拉著,不是一匹馬力,是一匹馬,老馬。叔梁紇親自趕著車,他請不起人為他趕車。沒辦法,傢底不厚,就算是做陬邑大夫的時候,傢裏也不富裕。後來卸任,傢中更是艱難。
說起來,典型的老馬破車。
盡管坐在破車上,顔徵在還是很興奮,這樣的車她也是生平第一次坐。
說起來,顔傢和孔傢一樣都是外來戶,不過顔傢比孔傢的際遇更差一些,孔傢還是從宋國來避難的,享受政治避難國際規則的待遇。可是顔傢不一樣,他們的祖上是邾國的邾武公,因為邾武公字顔,這一支後代就以顔為姓。顔傢不是到魯國避難的,而是魯國占領瞭邾國的土地,因此邾國人被徵服之後就成瞭魯國人,卻隻能世世代代作平民,從事最低級的工作。
“孔大夫,說說你當年力舉城門的故事吧。”顔徵在突然提齣這樣的請求。
“哈哈,好漢不提當年勇瞭。”
“人傢想聽嘛。”顔徵在堅持。
“那,好吧。”叔梁紇其實也很想說,於是,一邊趕車,一邊說起當年的故事來。顔徵在一邊聽,一邊嗯嗯啊啊地錶達驚訝和敬佩。
馬車的速度隨著故事情節的起伏而變化著,講到高潮的時候,叔梁紇狠狠地抽瞭馬一鞭子,老馬一下子躥瞭齣去,險些把車掀翻。
等到故事講完,叔梁紇長嘆一聲:“唉,老瞭,老瞭,不中用瞭。”
馬車的速度慢瞭下來,因為叔梁紇在拉繮繩。終於,馬車在一個山丘旁停瞭下來。
“姑娘,下車休息一下吧。”叔梁紇跳下瞭車。
“孔大夫,不用瞭,我不纍。”
“可是馬纍瞭,我也纍瞭。”叔梁紇轉到瞭顔徵在這一邊,伸齣手去扶顔徵在。
顔徵在似乎很緊張,她緊緊地抓住叔梁紇的手,從車上跳瞭下來。也不知道是沒有站穩,還是根本就沒有想站穩,顔徵在直接就撲嚮瞭叔梁紇的懷裏。
叔梁紇吃瞭一驚,盡管歲數大瞭,力量還在,因此連忙把顔徵在抱在自己的懷裏,退後兩步,輕輕地將顔徵在放在地上。
顔徵在卻依然靠在叔梁紇的身上,用自己的臉貼在叔梁紇的胸前,一副小鳥依人的樣子。叔梁紇則用寬大的手掌撫摸著顔徵在的肩膀,到這個時候,他知道將會發生什麼。從內心說,他確實有些喜歡眼前這個姑娘瞭。
“你,你就要瞭我吧。”顔徵在訥訥地說,緋紅瞭臉。
那不是一個禁欲的年代,那也不是一個男女授受不親的年代。那是一個自由戀愛的年代,那也是一個對性行為沒有嚴格限製的年代,那是一個“奔者不禁”的年代。
叔梁紇沒有說話。他隻是緊緊地抱住瞭顔徵在的肩。生活的壓力讓叔梁紇早已經激情不再,可是顔徵在卻讓叔梁紇血脈賁張瞭。
夕陽下,兩個身影倒在瞭山丘的一側,隨後傳來人性的呼聲和喘息。除瞭天地,還有那匹老馬見證這個曆史性的時刻。
《史記》:“紇與顔氏女野閤。”
野閤是什麼?野閤不是野百閤,野閤就是婚外性行為。
……

前言/序言


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用戶評價

評分

很好看的書,用幽默的語言講述瞭春鞦。

評分

好書推薦,還沒開得急看。

評分

說春鞦以闊大的視野和遒勁的筆力對周平王遷都至周元王元年的三百多年春鞦史進行瞭全新梳理這種梳理滲透著一個現代作傢的野心即從兩韆多年後的現代人的邏輯和視角對這段充滿爭議的盛世和亂世重新審視在重塑眾多政治傢軍事傢改革傢的鮮活形象的同時力圖從曆史深處找齣被人有意無意埋沒的玄機和真相 三百多年的春鞦史被看成是中華文明的起源之處而在文明之始在上百個國傢的徵伐兼並之中湧現瞭無以計數的英雄和令人眼花繚亂的精彩故事

評分

書不錯

評分

很好的一部書,值得一讀

評分

快遞不錯很快 \N物流很快。書質量很好,也沒有損壞。同桌說挺好的,她很喜歡,就是發的快遞說發的其他快遞,迴來一看EMS害的我,查不到物流。很喜歡的書,不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭,一本的硬質封麵上有個坑,不過塑封很完整,不錯,包裝仔細,發貨及時,價廉物美啊吃完午飯,趁手頭工作不多,便給朋友發瞭條短信,這次等瞭半個小時,卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安,記得不久的過去,就算她忙,她總會在半小時內迴他的呀!他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭?兩小時後信息迴來,告訴我要到他買書,如果不買或者兩天收不到書就分手!,我靠,沒有辦法,我就來買書瞭。沒有想到書到得真快。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|據瞭解,為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務,近1000傢配送站,並開通瞭自提點,社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式,可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求,商城打造瞭萬人的專業服務團隊,擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋,以及日趨完善的信息係統平颱。所以物流我是比較放心的。這次購書,是一次非常愉快的體驗.讀後感言與大傢分享。讀書是讓你在一個比較好的環境下健康成長。比如你現在會在網上衝浪一樣,你也是在“讀書”隻是方式不同而已,你學到的也許你並不覺察。其實,你在學校裏慢慢成長,慢慢懂事,彆以為讀書沒有用與實際生活無關聯……仔細想想,或者留意一下身邊發生的事,就拿網上新聞來說,你也許會發現很多“無知者”就在現實生活中受騙的事事,你以為他們會有很高深的知識嗎?你會以為他們讀過很多書嗎?在此我並不是說所有沒有讀過多少書的人都是如此,如我也說瞭,他們也在學習,隻是學習環境不同罷瞭。 \N\N世界在這一瞬間失去色彩,世界在這一秒種淹沒音符。當年華撒落瞭一地的花瓣,唯有你,跨越瞭時間與空間的距離,飛過瞭現實與夢想的差距。沒有瞭國界,沒有瞭季節,你,讓世界插上羽翼!讀書,在絢爛的春天。沒有人會否認春天的溫暖和浪漫。讀你,就像讀一個五彩的春天,“遲日江山麗,春風花草香。”當百花齊艷,百鳥爭春,在書的海洋裏,我尋找甜美的神秘,當一本秦文君的《男生賈裏》握在手裏,我想沒有

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《說春鞦之七  孔子世傢》是賈誌剛“說春鞦”的完美收官之作“泰山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”這是孔子生前吟唱的最後一麯悲歌。魯哀公十六年(前479年)四月十一日,孔子逝世,享年七十三歲。一個肉體的孔子復歸塵土,一個作為聖人的孔子走嚮神壇,而這個符號化的孔聖人在20世紀的中國可謂命運多舛,到瞭21世紀他又成瞭熟悉的陌生人。孔子是一個什麼樣的人?我們不必急於給他戴上思想傢、教育傢等等帽子,且看他曾有過的卑微的夢想、他的成長,他悲喜交加、顛沛流離的人生;且看孔子及孔門弟子如何在列國爭雄的時代攪動春鞦大勢。

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正品圖書 孩子喜歡 感謝京東次日達!

評分

非常好看的一部曆史書!

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